古人講，修身、齊家、治國、平天下，講的就是自身修養(yǎng)。那么如何提高個人修養(yǎng)呢？讀書，就是一個好渠道。百度百科對自我修養(yǎng)的解釋為：自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質(zhì)和能力，在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造，是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路。今天，就從這幾個方面為大家推薦幾本提高自身修養(yǎng)的好書。

一、《等不了的愛:孝順父母的幸福經(jīng)》

 內(nèi)容簡介：中國第一本實(shí)用盡孝指南，孝順父母的幸福經(jīng)。有些事，如果現(xiàn)在不做，也許一輩子都沒有機(jī)會了。當(dāng)父母像你一樣風(fēng)華正茂，你還是個只知道哭鬧和討要的小屁孩。于是，你未曾見識過他們的風(fēng)華。當(dāng)父母為你的學(xué)費(fèi)風(fēng)吹日曬，你在安靜的教室里讀書或者開小差。于是，你未曾見識過他們額頭上淌下的汗。當(dāng)父母不用再負(fù)擔(dān)你的生活費(fèi)，你在外面的世界奮斗，或精彩或隱忍。于是，你未曾見識過他們的孤獨(dú)。當(dāng)父母終于熬到了抱孫子的年紀(jì)，你以各種理由推遲了結(jié)婚、生孩子的計劃。于是，你未曾見識過他們的落寞�！瓉恚阋恢迸c這世界上最愛你的人擦肩而過。如果一直等，我們還將錯過什么？

推薦理由：百善孝為先，一個連父母都不孝敬的人，修養(yǎng)又能好到哪里呢？

二、《心止即岸:小和尚聽老和尚講故事》

內(nèi)容簡介：“只要到婦產(chǎn)科去看，每個嬰兒都是四指握住大拇指，而且握得很緊的，人一生下來，就想抓��；再到時殯儀館去看結(jié)果，看看那些人的手都是張開的，已經(jīng)松開了，人生下來就想抓的，最后就是抓次不住。”

      我們被名利蒙蔽了雙眼，看不到智慧的彼岸到底在何方。即使是來到了智慧的彼岸，我們卻視若無睹；即使是和智慧的彼岸擦肩而過，我們也毫無知覺，依然奔著名利場而去。如此這般，人生，這艘在紅塵欲海中航行的船舶，什么時候才能從名利場中跳出來？什么時候才能解脫煩惱？什么時候才能到達(dá)智慧的彼岸？

推薦理由：淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)，不以物喜,不以己悲。 放好心態(tài)才能成大事。

三、《一個中國人在中國的遭遇》

內(nèi)容簡介：19世紀(jì)中期，在中國有一位年輕、富裕而且非常西方化的紈绔子弟金福，他冷漠無情，厭倦生活，聽不進(jìn)他最忠實(shí)的朋友加老師王先生的真誠相勸。在金福準(zhǔn)備結(jié)婚的時候，他發(fā)現(xiàn)自己的股票下跌，已經(jīng)破產(chǎn)了。于是他給自己買了份高額人壽保險后準(zhǔn)備自殺。但他沒有勇氣，只好把自己托付給王先生，并與他簽定了一份自殺協(xié)議書。出于禮節(jié)，王先生同意在人壽保險協(xié)議終止前殺掉他。此后，金福經(jīng)歷了一連串曲折的經(jīng)歷，每次都希望自己能死掉，結(jié)果卻屢屢失望�！�
      凡爾納一生沒到過中國，但他對中國了解甚多。與同時代其他歐洲作家不一樣，凡爾納在《一個中國人在中國的遭遇》中積極地塑造了一個中國主人公的中國式生活，他把各種文化、歷史、社會、語言等信息和評論融合在一起，創(chuàng)作了一部集旅游、冒險為一體的幽默小說。

推薦理由：看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮。

四、《幸福就是比心態(tài)》

內(nèi)容簡介：在人的本性中有一種傾向，我們把幸福想象成什么樣子，就真的會成為什么樣子。幸福就是比心態(tài)，每個人的幸福觀不同，幸福感更不同。有的人雖然錦衣玉食但依然抱怨沒有得到幸福；有的人雖然一貧如洗但卻整日笑意盈盈。積極的心態(tài)會讓心靈得到最大的滿足，積極的心態(tài)可以超越世俗、包容萬物，體會人間的美好。

推薦理由：幸福的心態(tài)你有沒有？你幸福嗎？現(xiàn)在，閱讀本書，看看《幸福就是比心態(tài)》的內(nèi)容是否符合你的心境！

五、《給青年的十二封信談修養(yǎng)》

內(nèi)容簡介：青年人應(yīng)該具備怎樣的修養(yǎng)，這是本卷所探討的內(nèi)容。本書寫于作者留學(xué)英國期間，以“給一個中學(xué)生的十二封信”為題，分期發(fā)表在1926年11月至1928年3月的《一般》雜志上，1929年3月輯成一書。它以青年們所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為話題，談讀書、談升學(xué)與選課、談作文、談情與理、談修身、談社會運(yùn)動、談愛戀，勸青年眼光要深沉，要從根本上培養(yǎng)能力，要有理想，勿隨了世俗貪圖近利。

推薦理由：文章有些時日，但思想?yún)s并不過時。七八十年后的今天，這些文章仍是那樣地篤誠、豐富，有著撼動人心的力量。

六、《牛津演講喚醒你心中的巨人》


內(nèi)容簡介：哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)是人類精神的耶路撒冷、菩提伽耶和麥加，是大師云集之地、人文薈萃之所。對于熱心英語學(xué)習(xí)的你而言。對地道英語演講進(jìn)行精聽、模仿、練習(xí)將是最佳途徑。無需擔(dān)心這些演講是否會有語法問題、遣詞是否準(zhǔn)確、表述是否精當(dāng)。在世界頂級名校演講的這些名人演講前，對演講稿都是字斟句酌、反復(fù)推敲。他山之石，可以攻玉。通過閱讀《牛津演講喚醒你心中的巨人》（作者：楊春麗）中原汁原味的英文演講稿，你將深刻領(lǐng)會名人演講的風(fēng)范。以及英語本身的優(yōu)美語感�？梢詽撘颇靥嵘约簩τ⑽牡鸟{馭能力。驀然回首，你會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)能夠自然地表達(dá)出極為純正的英語。

推薦理由：現(xiàn)在已經(jīng)不是閉門造車的年代，要想走出去，英語是必備技能。

七、《中流自在心：季羨林首次談修身養(yǎng)性》

內(nèi)容簡介：《中流自在心：季羨林談修身養(yǎng)性》是季羨林先生關(guān)于修養(yǎng)與道德的雜文或隨筆選編，全書共分四輯，分別以修養(yǎng)、品質(zhì)、心態(tài)和愛國為主題。
　　第一輯以“人必自愛而后人愛之”為題，輯錄了季先生關(guān)于個人修養(yǎng)、人文素質(zhì)、人際交往等方面的文章；
　　第二輯以“有所為，有所不為”是集中談道德與品質(zhì)的文章，表達(dá)季先生對于倫理道德，意志品質(zhì)和未來教育的看法；
　　第三輯以“縱浪大化中，不喜亦不懼”為題，展現(xiàn)了季老對人間的世態(tài)炎涼、人生的毀譽(yù)禍福、個人的生死窮通的豁達(dá)心態(tài)；
　　第四輯“愿生生世世為中國人”，季老稽古論今，援引時賢，漫談中國精神，傳統(tǒng)文化與國人民族性，對何謂真正的愛國，怎樣才能稱為一個真正的中國人，真正的知識分子應(yīng)持有何種“愛國主義”。

推薦理由：讀者能夠從《中流自在心》所選文章中，領(lǐng)會季羨林的人生感悟和諄諄教誨，獲得指導(dǎo)個人生活的智慧，做一個有修養(yǎng)的人、高素質(zhì)的人、好心態(tài)的人,受尊敬的人。

八、《成功法則4：個人修養(yǎng)》

內(nèi)容簡介：勵志大師拿破侖一生遍訪美國各界成功人士，成就一系列經(jīng)典著作�！冻晒Ψ▌t》堪稱美國勵志書籍的開山之作。本書以最完整、最全面和最原汁原味的形式再現(xiàn)了希爾的觀點(diǎn)，完整地收錄了他關(guān)于成功法則的演講課程以及在各個時期出版的小冊子和附錄內(nèi)容，即使在未來10年里這都將是一個經(jīng)典版本。
　　本書是《成功法則》修訂版系列的第四本（共四本），詳細(xì)闡述了希爾17條成功法則中的四條。你將學(xué)會如何通過與他人合作達(dá)成自己的目標(biāo)、如何從他人的錯誤中吸取教訓(xùn)；你也將深知，我們不只是為了自己而存在，常懷寬容之心才是正確的處事之道；而“己所不欲、勿施于人”則是中西文化中共通的黃金法則。不管你給“成功”下怎樣的定義，以上這些都是獲得成功的基礎(chǔ)。

推薦理由：成百上千的人們都以成功法則為基礎(chǔ)改善了自己的事業(yè)發(fā)展、財富狀況、家庭生活以及對自我的認(rèn)知。打開這本書，你也可以。