本書對國內(nèi)學(xué)者和國外學(xué)者對國家文化安全、教育安全的研究進(jìn)行了綜述,就國家文化安全的學(xué)說和理論進(jìn)行了疏理,對高等教育維護(hù)國家文化安全的意義進(jìn)行了分析,并對國家文化安全特別是高等教育安全的歷史進(jìn)行了論述,從高等教育安全的一個側(cè)面和視域?qū)椅幕踩珕栴}進(jìn)行探討。從理論和實踐的高度,對高等教育的文化責(zé)任和文化使命進(jìn)行系統(tǒng)分析和研究,特別是對知識分子和青年學(xué)生的文化責(zé)任進(jìn)行了深入研究。
序
教育安全問題是國家文化安全的一個重要方面。經(jīng)濟(jì)全球化對我國教育而言是一個發(fā)展機(jī)遇,也面臨著一系列挑戰(zhàn)。過去,人們對國家文化安全,特別是教育安全問題關(guān)注不是很多;甚至有不少人認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)全球化必然帶來文化的全球化。而教育又屬于文化范疇,勢必也會走向全球化。由此,國內(nèi)一些學(xué)校在中外合作辦學(xué)過程中,片面追求所謂的“原汁原味”,引進(jìn)了一些不該引進(jìn)的東西,丟失了辦學(xué)的底線,忘記了辦學(xué)的原則,使中外合作辦學(xué)偏離了我國辦學(xué)的方向,這已經(jīng)引起教育主管部門的高度重視。
近些年來,高等教育的安全問題被越來越多的學(xué)者所關(guān)注。不少學(xué)者投入大量精力從事教育安全研究,取得了豐碩的成果!督逃踩摗趪椅幕踩囊曈颉,就是這方面研究的杰作。教育安全問題不僅僅是一個理論問題,更是一個現(xiàn)實問題。在國家文化安全的視域中,研究教育安全問題具有重要意義。
本書在總結(jié)前人研究的基礎(chǔ)上,對安全、國家安全、國家文化安全、教育安全進(jìn)行了系統(tǒng)梳理,并對國內(nèi)學(xué)者和國外學(xué)者對國家文化安全、教育安全問題的研究成果進(jìn)行了系統(tǒng)綜述,就國家文化安全的學(xué)說和理論進(jìn)行了探索,對高等教育維護(hù)國家文化安全的意義進(jìn)行了分析,并對國家文化安全特別是高等教育安全的歷史進(jìn)行了論述,從高等教育安全的一個側(cè)面和視角對國家文化安全問題進(jìn)行了探討。從理論和實踐的高度,對高等教育的文化責(zé)任和文化使命進(jìn)行系統(tǒng)分析和研究,特別是對知識分子和青年學(xué)生的文化責(zé)任進(jìn)行了深入研究。
本書從經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,特別是高等教育面臨的形勢等方面對國家文化安全的影響進(jìn)行了系統(tǒng)分析。經(jīng)濟(jì)全球化打開了中國的文化大門,文化已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后臺走到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前臺。伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,西方文化憑借其科技優(yōu)勢對發(fā)展中國家進(jìn)行不斷的文化滲透,國家文化安全的形勢不容樂觀。而高等教育也隨著高等教育國際化的步伐走向了國際舞臺,高等教育不可避免地成為文化安全的前沿陣地,高等教育的安全與國家文化安全達(dá)到高度統(tǒng)一。
本書在研究的過程中,從文化和教育兩個維度進(jìn)行安全問題的系統(tǒng)研究。研究文化安全,顯然不能離開教育;研究教育安全,也不能脫離文化這個主線:兩者是一個問題的兩個方面。作者較好地把文化與教育結(jié)合起來,緊緊圍繞安全問題進(jìn)行研究,可以讓我們保持一個清楚的頭腦,以迎接中國文化面臨的挑戰(zhàn)。
中國文化必須走出去,走出去學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗。世界上沒有一個國家對自己國家的文化安全不重視的,只是重視的程度和能力的大小問題。有的國家很想重視,但可能力不從心;有的國家很重視,但可能不得法;有的國家既重視,并且很得法,效果非常明顯。這就需要學(xué)習(xí),需要借鑒。本書選取了美國、日本、印度三個國家維護(hù)國家文化安全特別是高等教育維護(hù)國家文化安全的經(jīng)驗進(jìn)行分析、比較和研究,希望對維護(hù)國家文化安全問題有一定的參考價值。
最后,從高等教育應(yīng)對國家文化安全的策略上、戰(zhàn)略上提出了研究的思路和相應(yīng)的措施。中國文化面對文化霸權(quán)主義、文化帝國主義,既不可退縮、忍讓,也不可盲目樂觀,掉以輕心,而應(yīng)該以嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的態(tài)度認(rèn)真對待。高等教育對自己民族的文化應(yīng)該有一種自信,也應(yīng)該有一種自覺。高等教育在繼承中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒西方的優(yōu)秀文化,為我所用,為中華民族的騰飛做出自己的貢獻(xiàn)。
文化隨著社會經(jīng)濟(jì)、政治、科技的發(fā)展不斷發(fā)展,新的文化樣態(tài)還將涌現(xiàn),各種文化對教育的影響,將是一個永恒的課題。羅希明博士和王仕民教授即將出版的專著《教育安全論——基于國家文化安全的視域》,填補(bǔ)了國內(nèi)這方面研究的空白,這一研究成果的取得可喜可賀!然而,這僅僅只是研究的開始,還有更多、更新的問題需要學(xué)者們?nèi)パ芯。也希望作者在此研究成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深化研究,力爭取得更大、更新的成果。也希望有更多的教育工作者、安全工作者去深入研究,推進(jìn)國家文化安全研究,特別是教育安全問題研究。
今天的中國,經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)引起了世界的廣泛關(guān)注。文化是綜合國力的重要方面,文化是軟實力,中國的文化理應(yīng)走向世界。當(dāng)我們經(jīng)濟(jì)騰飛的時候,文化也應(yīng)該騰飛!教育也應(yīng)該騰飛,文化強(qiáng)國,勢在必行。
陳昌貴
2017年12月10日于中山大學(xué)康樂園
羅希明,女,廣東第二師范學(xué)院教育學(xué)院教師、博士,主要從事教育經(jīng)濟(jì)與管理、院校管理、德育理論與方法研究。王仕民,中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,博士,博士生導(dǎo)師,兼廣東省高等學(xué)校思想政治教育研究會副秘書長、教育部馬克思主義工程專家、廣東思想政治工作專家、廣東省思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會委員,主要研究領(lǐng)域是思想政治教育理論與方法、德育理論與方法、文化與心理健康理論與方法等。
目錄
緒論
第一章 前提與反思:國家文化安全的理論與歷史演進(jìn)
第一節(jié) 國家文化安全的歷史與學(xué)說
第二節(jié) 國家文化安全理論
第三節(jié) 研究教育安全的意義
第二章 典型與極端:文化安全問題的教育視域
第一節(jié) 教會大學(xué)對中國教育主權(quán)的侵蝕
第二節(jié) 中華人民共和國成立初期高等教育的文化隱憂
第三節(jié) 改革開放時期高等教育的文化樣態(tài)
第三章 追求與使命:高等教育的文化使命
第一節(jié) 高等教育文化責(zé)任的歷史追求
第二節(jié) 高等教育文化責(zé)任的現(xiàn)實訴求
第三節(jié) 高等教育文化主體的文化責(zé)任
第四章 調(diào)整與困境:國家文化安全面臨的現(xiàn)實
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)全球化對國家文化安全的挑戰(zhàn)
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)信息對國家文化安全的挑戰(zhàn)
第三節(jié) 高等教育安全關(guān)涉國家文化安全
第五章 借鑒與參考:美國、日本和印度維護(hù)文化安全的舉措
第一節(jié) 美國維護(hù)文化安全的方略
第二節(jié) 日本維護(hù)文化安全的謀略
第三節(jié) 印度維護(hù)文化安全的策略
第六章 應(yīng)對與策略:高等教育維護(hù)國家文化安全
第一節(jié) 自覺與自信:高等教育維護(hù)文化安全的理念
第二節(jié) 高等教育的文化安全管理機(jī)制
第三節(jié) 高等教育維護(hù)國家文化安全的舉措
參考文獻(xiàn)
后記