革命功成，私史雜出，排斥清廷無遺力；甚且摭拾宮閫事，橫肆譏議，識者喟焉。夫使清室而果無失德也，則垂至億萬斯年可矣，何至鄂軍一起，清社即墟？然茍如近時(shí)之燕書郢說，則罪且浮于秦政隋煬，秦、隋不數(shù)載即亡，寧于滿清而獨(dú)永命，顧傳至二百數(shù)十年之久歟？昔龍門司馬氏作《史記》，蔚成一家言，其目光之卓越，見解之高超，為班范以下諸人所未及，而后世且以謗史譏之；烏有不問是非，不辨善惡，并置政教掌故于不譚，而徒采媒褻鄙俚諸瑣詞，羼雜成編，即詡詡?cè)蛔苑Q史筆乎？以此為史，微論其穿鑿失真也，即果有文足征，有獻(xiàn)可考，亦無當(dāng)于大雅；勸善懲惡不足，鬻奸導(dǎo)淫有余矣。
　　鄙人自問無史才，殊不敢妄論史事，但觀夫私家雜錄，流傳市肆，竊不能無慊于心，憬然思有以矯之，又自愧未逮；握槧操觚者有日，始終不獲一編。而孰知時(shí)事忽變，帝制復(fù)活，籌安請?jiān)钢�聲，不絕于耳，幾為鄙人所不及料。顧亦安知非近人著述，不就其大者立論，胡人犬種，說本不經(jīng)，衛(wèi)女狐綏，言多無據(jù)；鑒清者但以為若翁華胄，夙無穢聞，南面稱尊，非我莫屬；而攀鱗附翼者，且唐集其旁，爭欲借佐命之功，博封王之賞，幾何不易君主為民主，而仍返前清舊轍也。
　　竊謂稗官小說，亦史之支流余裔，得與述古者并列；而吾國社會，又多歡迎稗乘。取其易知易解，一目了然，無艱僻淵深之慮。書籍中得一良小說，功殆不在良史下；私心怦怦，爰始屬稿而勉成之。自天命紀(jì)元起，至宣統(tǒng)退位止，凡二百九十七年間之事實(shí)，擇其關(guān)系最大者，編為通俗演義，幾經(jīng)搜討，幾經(jīng)考證，巨政固期核實(shí)，瑣錄亦必求真；至于帝王專制之魔力，尤再三致意，懸為炯戒。成書四冊，凡百回，都五六十萬言，非敢妄擬史宬，以之供普通社會之眼光，或亦國家思想之一助云爾。稿甫就，會文堂迫于付印，未遑修飾，他日再版，容擬重訂，閱者幸勿誚我疏略也。是為序。
　　中華民國五年七月古越蔡東帆自識于臨江書舍。