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　　《潘映熹畫集/中國藝術(shù)研究院文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作研究院藝術(shù)家系列作品集》的出版，反映了潘映熹近年的藝術(shù)創(chuàng)作動態(tài)，可作為繪畫愛好者、學(xué)習(xí)者以及藝術(shù)理論研究者進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作研究的重要參考資料。

　　《莊子·知北游》云：“天地有大美而不言�！�
　　這樣的大美，恰是畫家的求索對象。作為物象，它們呈現(xiàn)為千姿百態(tài)的事物；作為心象，它們承載著人類祖祖輩輩積累沉淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
　　中國藝術(shù)研究院是中國藝術(shù)研究、藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)教育的最高學(xué)府，這里薈萃著眾多國內(nèi)外知名的藝術(shù)家。兩年前，我院美術(shù)創(chuàng)作中心積極響應(yīng)黨中央傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號召，努力打造了“大美尋源翰墨薪傳”系列文化精品工程，在元明清最高學(xué)府孔廟和國子監(jiān)博物館舉辦了一系列展覽與學(xué)術(shù)研討交流活動。此舉既蘊(yùn)含著中國藝術(shù)研究院的藝術(shù)家們對于藝術(shù)終極意義孜孜以求的信念，也表達(dá)了他們希望將以畫筆載道的精神昭示于眾人面前的決心。撇開他們的藝術(shù)成就不說，單是這樣一種擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X，便令人欽佩。
　　數(shù)十年前，藝術(shù)界隨時代變遷也新潮涌動，對于古與今、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的爭論洶洶不已，至今亦未完全平復(fù)。數(shù)十年后，眉目慢慢明朗，傳統(tǒng)不能丟棄已是共識。但傳統(tǒng)亦當(dāng)與時俱進(jìn)，如何才能讓傳統(tǒng)無痕地契入當(dāng)代呢？創(chuàng)新固然離不開對傳統(tǒng)的繼承，作為當(dāng)代書畫家，能夠奉獻(xiàn)給歷史和時代的該是什么樣的藝術(shù)呢？理路清晰之后，需要落實(shí)下來的是實(shí)踐，藝術(shù)家當(dāng)拿起筆，一筆一畫地去落實(shí)、去實(shí)現(xiàn)。從這個意義上說，時代賦予今天的藝術(shù)家的是更加艱深的課題。
　　目前中國藝術(shù)研究院美術(shù)創(chuàng)作中心擁有專業(yè)畫家二十多位、特聘研究員六十多位，他們擁有非常清晰的藝術(shù)自覺，在各自的藝術(shù)道路上孜孜矻矻，書寫著自己大美尋源的軌跡，書寫著他們對于古與今、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的思考。今天，這些墨跡淋漓的探索軌跡匯集成為近二十本系列作品集。
　　篳路藍(lán)縷，以啟山林，翻閱之下，令人動容。
　　藝術(shù)沒有止境，今天的成就也許只是更好的未來的小小背景。

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