前言

工業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，工業(yè)革命開創(chuàng)了現(xiàn)代社會，工業(yè)文化對于國家興衰起著舉足輕重的作用。從根本上說，工業(yè)文化是一種教育，旨在使人們以正確的態(tài)度對待勢不可當(dāng)?shù)墓�業(yè)化歷史進(jìn)程，認(rèn)識到實業(yè)在經(jīng)濟(jì)生活中的基礎(chǔ)地位，并形成勞動精神、創(chuàng)新精神、工匠精神等價值觀，參與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)。本書意在從勞動教育、研學(xué)實踐的角度出發(fā)，概述工業(yè)文化的基本知識，傳播社會主義工業(yè)文化。本書是一本立足工業(yè)文化理論體系進(jìn)行知識傳授的工業(yè)文化研學(xué)教材。

一、工業(yè)文化與國家創(chuàng)新體系

工業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。18 世紀(jì)中葉首先出現(xiàn)于英國的工業(yè)革命開啟了人類歷史的新紀(jì)元，使人類社會由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代工業(yè)文明，直到今天，人類仍生活在工業(yè)社會里。在這一歷史進(jìn)程中，文化也發(fā)生了相應(yīng)的變化，工業(yè)革命創(chuàng)造了與自己相匹配的工業(yè)文化。

工業(yè)的發(fā)展要靠創(chuàng)新。工業(yè)文化是一種肯定工業(yè)發(fā)展與工業(yè)化進(jìn)程并以創(chuàng)新為基本內(nèi)核的價值觀體系。因此，工業(yè)文化是國家創(chuàng)新體系的一部分。國家創(chuàng)新體系的概念可追溯至19 世紀(jì)的德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特（Friedrich List）。在李斯特的時代，英國是第一個完成工業(yè)革命的發(fā)達(dá)國家，美國、德國相對英國而言都是欠發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)國。李斯特贊成保護(hù)本國處于萌芽的工業(yè)，并支持國家為實現(xiàn)和加快工業(yè)化與經(jīng)濟(jì)增長而制定一系列政策。李斯特明確預(yù)見了許多當(dāng)代國家創(chuàng)新體系的理論，包括將技術(shù)引進(jìn)與本地的技術(shù)活動相結(jié)合并以此實現(xiàn)技術(shù)積累，通過積極的干預(yù)政策來培育具有戰(zhàn)略意義的新興工業(yè)等。a 不過，直到20 世紀(jì)80 年代，國家創(chuàng)新體系這個概念才首次出現(xiàn)于弗里曼（Chris Freeman ）一篇未公開發(fā)表的論文中。1985 年，倫德瓦爾（Bengt-.ke Lundvall ）在一本冊子中使用了這一概念，提到了高校與產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系，此后，這一概念逐漸被廣泛使用。中文文獻(xiàn)有時將這一概念翻譯為體系，有時則翻譯為系統(tǒng)，但所指的是同一個事物。倫德瓦爾將國家創(chuàng)新體系的定義為一個在國家層面上涵蓋不同組織、機(jī)構(gòu)和社會經(jīng)濟(jì)體內(nèi)部組成，及彼此之間相互關(guān)聯(lián)的、開放的、復(fù)雜的且不斷演變的體系，這個體系決定了基于科學(xué)知識和技術(shù)經(jīng)驗學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)新能力建設(shè)的效率與方向。b 國家創(chuàng)新體系的概念衍生于演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論。演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)將知識的搜尋、學(xué)習(xí)與積累視為創(chuàng)新的基本機(jī)制，因此，所謂國家創(chuàng)新體系，就是一個國家通過各種途徑促進(jìn)知識流動以方便新知識產(chǎn)生的體系。國家創(chuàng)新體系的廣義定義包含塑造人力資源和學(xué)習(xí)過程的國家體制和組織，其中，部分機(jī)構(gòu)是從事教育培訓(xùn)的正式組織，旨在直接培養(yǎng)能力，另一些則是非正式機(jī)構(gòu)，構(gòu)成經(jīng)驗學(xué)習(xí)的主體。c 工業(yè)文化是一種重視創(chuàng)新與鼓勵創(chuàng)新的價值觀，并將創(chuàng)新引向具有戰(zhàn)略意義的工業(yè)經(jīng)濟(jì)，故而工業(yè)文化是國家創(chuàng)新體系賴以運(yùn)轉(zhuǎn)的社會形態(tài)，也是國家創(chuàng)新體系內(nèi)教育活動的重要內(nèi)容。

工業(yè)文化是國家創(chuàng)新體系的組成部分，這意味著培育工業(yè)文化是建設(shè)國家創(chuàng)新體系的重要途徑。世界歷史表明，以重視制造業(yè)和崇尚勞動為內(nèi)核的實業(yè)精神的盛衰，往往與國家經(jīng)濟(jì)的興衰存在著相關(guān)性。實業(yè)精神便是工業(yè)文化作為價值觀體系的核心內(nèi)容。對于國家來說，培育工業(yè)文化是一種能夠促進(jìn)工業(yè)發(fā)展和延緩工業(yè)衰退的可操作性政策。培育工業(yè)文化本質(zhì)上是一種教育活動，旨在使實業(yè)精神能夠以各種方式得到傳播，使青少年對工業(yè)產(chǎn)生興趣，并樹立勞動精神、創(chuàng)新精神、工匠精神等正確的價值觀。工業(yè)文化是一個跨學(xué)科的概念，在以學(xué)科教學(xué)為主體的基礎(chǔ)教育中，不存在正式的工業(yè)文化教學(xué)，只能以各種形式滲透工業(yè)文化，潛移默化地教育青少年。研學(xué)實踐教育是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。研學(xué)旅行為學(xué)生在家庭教育空間和學(xué)校教育空間之外開辟了更廣闊的社會教育空間，能夠?qū)⒍鄻�、零散、泛化的社會資源整合及轉(zhuǎn)化為教育資源，更好地幫助學(xué)生成長。a 對青少年來說，工業(yè)是相對陌生的領(lǐng)域，缺乏感性認(rèn)知與直觀認(rèn)知，也就難以激發(fā)探索興趣。因此，學(xué)�；蛏鐣�機(jī)構(gòu)通過工業(yè)文化研學(xué)將青少年學(xué)生帶到工業(yè)勞動現(xiàn)場或工業(yè)遺產(chǎn)舊址，設(shè)計一定的課程去引導(dǎo)他們正確認(rèn)識工業(yè)，培養(yǎng)他們基本的勞動觀念，傳授與其年齡相適宜的勞動技能，讓他們在動手實踐中激發(fā)創(chuàng)造性思維，是培育工業(yè)文化的有效途徑。換言之，工業(yè)文化研學(xué)是構(gòu)建國家創(chuàng)新體系的基本路徑之一。

二、本教材的特點與使用建議

盡管工業(yè)文化早已產(chǎn)生，人們自覺地使用這個概念并利用這個概念來構(gòu)建國家創(chuàng)新體系的時間卻并不長。在教育領(lǐng)域里，研學(xué)實踐或研學(xué)旅行在發(fā)達(dá)國家已有豐富的經(jīng)驗與成熟的體系，但在中國還是一種方興未艾的新興教育形式。因此，將工業(yè)文化與研學(xué)實踐相結(jié)合的工業(yè)文化研學(xué)，同樣存在著大量尚待拓展的空間。為此，本教材將從工業(yè)文化的基本概念出發(fā)，按照工業(yè)文化的理論體系，從工業(yè)文化的發(fā)展歷程、工業(yè)文化的價值觀、工業(yè)文化的相關(guān)產(chǎn)業(yè)及工業(yè)文化教育等方面概述工業(yè)文化的基礎(chǔ)知識，使相關(guān)專業(yè)學(xué)生、研學(xué)行業(yè)從業(yè)者等廣大讀者對工業(yè)文化能有初步的了解。研學(xué)是理論學(xué)習(xí)與實踐活動的結(jié)合，本教材也旨在為工業(yè)文化研學(xué)實踐提供先導(dǎo)性的理論鋪墊。

本教材的特點與使用建議包括：

（一）前沿研究與拓展性閱讀材料相輔相成

本教材的撰寫者既有在工業(yè)文化領(lǐng)域長期開展原創(chuàng)性理論研究的學(xué)者，又有在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域從事工業(yè)文化教育實踐的一線教師，還有曾經(jīng)參與工信部工業(yè)文化研學(xué)標(biāo)準(zhǔn)制定工作的研究人員，因此，教材講授的知識建立在前沿研究的基礎(chǔ)上。但為了更好地講解知識，傳播與普及工業(yè)文化，本教材在主干部分以精練的語言呈現(xiàn)基本概念等知識，在拓展與延伸模塊中補(bǔ)充背景知識和案例，幫助讀者更深入地理解相關(guān)知識。

（二）理論知識兼顧實踐案例

研學(xué)實踐包含廣泛的類型，工業(yè)文化研學(xué)只是其中一種，大部分學(xué)校與機(jī)構(gòu)都不會只開展一種類型的研學(xué)。因此，本教材并不以研學(xué)為主體，而是側(cè)重于對工業(yè)文化知識的介紹，這樣教材將具有更廣泛的適用性，方便那些并不專門從事工業(yè)文化研學(xué)的從業(yè)者和實踐者在需要時快速了解工業(yè)文化。教材正文進(jìn)行理論講解，附錄中則收錄一些較好的工業(yè)文化研學(xué)案例，可供實踐者參考。附錄所收案例，涵蓋了中國工業(yè)化起點江南造船工業(yè)文化研學(xué)項目、老工業(yè)城市青島的工業(yè)博物館研學(xué)項目、福建泉州活態(tài)化國家工業(yè)遺產(chǎn)安溪茶廠研學(xué)項目、大國重器型企業(yè)大連光洋研學(xué)項目、四川嘉陽小火車研學(xué)項目以及參與制定工信部工業(yè)文化研學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的武漢學(xué)知的研學(xué)項目，極具代表性，同時充分展現(xiàn)了對工信部所評國家工業(yè)遺產(chǎn)的活化利用，具有很高的參考價值。

（三）電子化教材與線上資源相結(jié)合

信息化是工業(yè)化進(jìn)展到一定階段后的產(chǎn)物，信息化與工業(yè)化的融合是工業(yè)經(jīng)濟(jì)與工業(yè)文化未來的發(fā)展方向。本教材除紙質(zhì)實體書外，將推出電子版，方便讀者存儲、閱覽，減輕讀者缺乏空間存放紙質(zhì)教材的負(fù)擔(dān)。同時，建議讀者在使用教材時，靈活使用線上資源。本教材為華中師范大學(xué)中國工業(yè)文化研究中心的教學(xué)與研究成果，讀者可登錄中心網(wǎng)站（http://gongyewenhua.ccnu.edu.cn/ ）獲取關(guān)于工業(yè)文化的前沿信息和最新研究成果介紹。相信讀者通過使用線上資源，能夠從這本教材中獲得更大收益。