本書(shū)展示了詩(shī)歌如何使我們從認(rèn)知上審美地接近、體驗(yàn)和認(rèn)同現(xiàn)實(shí)中有形和無(wú)形的“存在”，藝術(shù)和科學(xué)均是審美能力的認(rèn)知表達(dá)。本書(shū)將認(rèn)知探索為“思維”的感覺(jué)-運(yùn)動(dòng)-情感概念過(guò)程，將審美能力探索為關(guān)注、想象、記憶、辨別、專業(yè)知識(shí)和判斷的過(guò)程，這些過(guò)程構(gòu)成了所有人類認(rèn)知的基礎(chǔ)，包括藝術(shù)和科學(xué)。本書(shū)借鑒了跨學(xué)科認(rèn)知文學(xué)研究中的混合和神

本書(shū)設(shè)有“文藝美學(xué)與藝術(shù)批評(píng)”“生態(tài)美學(xué)與環(huán)境美學(xué)”“文藝?yán)碚摗薄爸袊?guó)文學(xué)批評(píng)”“審美文化與審美教育”“學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)”(書(shū)評(píng)與會(huì)議綜述)“文論選譯”“熱點(diǎn)討論”“學(xué)術(shù)聚談”“理論隨筆”“學(xué)術(shù)會(huì)議專稿”等專欄。其中，“生態(tài)美學(xué)與環(huán)境美學(xué)”欄目在學(xué)界產(chǎn)生了重要影響。

本書(shū)主要包括四部分：解讀魯迅：文學(xué)與政治專題、西方文學(xué)與文論、東方文化與近世美學(xué)、筆談：整本書(shū)的讀法與教法、書(shū)評(píng)。本書(shū)收入的論文多出自名家之手，思理深湛，精彩紛呈，對(duì)于推進(jìn)當(dāng)前文學(xué)理論研究，有較為重要的意義；也有部分選自青年新銳學(xué)者，角度新穎、思想獨(dú)到，有一定的思想力。本書(shū)的文藝?yán)碚摼哂幸欢ㄇ罢靶�，所選論文都有精深的思

本書(shū)根據(jù)西方敘事學(xué)的中國(guó)“本土化”與中國(guó)新時(shí)期三個(gè)十年的語(yǔ)境變遷(“一元化”語(yǔ)境→“多元性”語(yǔ)境→“多元對(duì)話”語(yǔ)境)，從四個(gè)層面對(duì)其展開(kāi)分析：一是西方敘事學(xué)的漢語(yǔ)譯介；二是西方敘事學(xué)的中國(guó)闡釋；三是西方敘事學(xué)的中國(guó)式運(yùn)用；四是中國(guó)敘事學(xué)的自覺(jué)建構(gòu)。本書(shū)當(dāng)前的研究態(tài)勢(shì)和取得的學(xué)術(shù)成就的梳理與分析，對(duì)國(guó)內(nèi)敘事學(xué)研究的方法和

詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、電影、建筑以不同的形式表達(dá)著各種事物，它們可以被看作是一種不同的語(yǔ)言形式。這些不同的語(yǔ)言形式在某種層面上或許是相通的，人們用情緒和感知來(lái)溝通它們，體驗(yàn)它們，以此豐富著各種語(yǔ)言的表達(dá)方式。本書(shū)精選具有代表性的作家作品，以不同的文本作為載體來(lái)探討各種藝術(shù)間表達(dá)的差異性與共同性，以此建構(gòu)更為多樣和更富表現(xiàn)力

本書(shū)選取中國(guó)古典美學(xué)中與人生緊密結(jié)合的“厚”范疇為研究的切入點(diǎn)，對(duì)“厚”之字源、義源、演變過(guò)程、美學(xué)內(nèi)涵作了全面的爬梳董理，探尋這一范疇所表現(xiàn)的各個(gè)時(shí)期人們的審美意識(shí)和中國(guó)古典美學(xué)以人為審美發(fā)生的原初出發(fā)點(diǎn)，重視人生并落實(shí)于人生，以人的詩(shī)意生存為人生審美境界的觀念發(fā)展的內(nèi)在軌跡。在此基礎(chǔ)上初步構(gòu)建起“厚”范疇相對(duì)獨(dú)立完

本書(shū)是一本編劇創(chuàng)作指南�！督o青年編劇的信3.0》，是在原來(lái)《給青年編劇的信2.0》的基礎(chǔ)上新增了8篇匯集而成。在本書(shū)中，資深編劇宋方金結(jié)合自身經(jīng)歷，披露了影視行業(yè)的真實(shí)現(xiàn)狀和內(nèi)幕故事，一針見(jiàn)血地戳破了影視行業(yè)的騙局。他指出影視行業(yè)需要建立新的良性秩序，而這，必須靠所有編劇付出長(zhǎng)久的努力。作為一名編劇，不僅要回歸本心，回

本譯著是美國(guó)德克薩斯州立大學(xué)英語(yǔ)系教授羅伯特·塔利教授關(guān)于空間、地理、馬克思主義文化批評(píng)思想的代表性論著之一，是對(duì)全球化時(shí)代背景下烏托邦思想的回顧和反思。塔利的烏托邦思想主要受赫伯特·馬爾庫(kù)塞和弗雷德里克·詹姆遜的影響，受馬克思主義文化批評(píng)傳統(tǒng)的影響。該書(shū)既是塔利與前輩大家跨越時(shí)空的學(xué)術(shù)對(duì)話，對(duì)前人成果的繼承，更是對(duì)后

本書(shū)分為文學(xué)翻譯的全面忠實(shí)觀、文學(xué)翻譯斷想、文學(xué)翻譯研究評(píng)析、文學(xué)翻譯與出版、凝眸文學(xué)翻譯前輩等五輯，主要內(nèi)容包括：文學(xué)翻譯的全面忠實(shí)觀；論文學(xué)翻譯批評(píng)——以《紅與黑》和《堂吉訶德》的漢譯批評(píng)為例等。

信息爆炸的時(shí)代，真正能吸引人心的，是一個(gè)個(gè)好故事。會(huì)講故事的人，不僅能影響他人，更能影響世界。本書(shū)不僅教你講好故事，更教你用好故事改變命運(yùn)。本書(shū)作者從新聞報(bào)道、演講表達(dá)、自媒體寫(xiě)作和個(gè)人成長(zhǎng)等方面入手，分享了自己30多年央視新聞工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)作心得。書(shū)中總結(jié)了14種寫(xiě)出好故事的方法，并提供了14篇爆款范文，幫助你突