中國是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地。茶是中華民族的舉國之飲，發(fā)于神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄�，興于唐朝，盛于宋代，普及于明清之時(shí)。中國茶文化糅合佛、儒、道諸派思想，獨(dú)成一體，是中國文化中的一朵奇葩！本書由中國茶葉博物館的專業(yè)人士撰寫，從茶史溯源、茶事茶萃、茶事茶萃三

本書是為填補(bǔ)雅安茶文化民國時(shí)期歷史文獻(xiàn)的空白。內(nèi)容包含蒙頂山茶、雅茶、邊茶的種植、制作、運(yùn)輸、銷售、調(diào)研報(bào)告，以及“茶馬古道”及雅安茶文化的傳播，還有茶道等方面的內(nèi)容。

本書通過茶禮儀概述、茶禮儀演變、個(gè)人茶禮儀、社交茶禮儀等七個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容的講述，從傳統(tǒng)禮儀的基本常識(shí)到茶禮儀的基本規(guī)范進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹。對(duì)與茶禮相關(guān)的茶葉、茶器、烹茶、儀容、言談等提出了相應(yīng)禮儀規(guī)范，同時(shí)對(duì)不同民族和不同地域以及不同文化的茶禮做了介紹，并選取“成人”“婚嫁”“壽辰”等代表性的儀式茶禮進(jìn)行了創(chuàng)新性探索。

從一種飲品談到一種生活儀式，再到茶道的衍生藝術(shù)；從各歷史時(shí)期不同的飲茶方式到偉大茶人的品性展現(xiàn)，岡倉天心完整演繹了從茶到美、進(jìn)而至于道的藝術(shù)升維過程，用芥子納須彌的氣魄讓我們從一碗清飲之中品嘗到人類審美歷程的精髓。

《貢茶之路：唐代的茶與政治》主要探討圍繞茶葉這一微觀的貢品所產(chǎn)生諸多宏觀的政治史內(nèi)容。本書旨在探討持續(xù)一百年的茶貢史（尤其是其中近20次有詳細(xì)記載的修貢歷史）上所涉及的官民交往、茶貢監(jiān)督、州際互動(dòng)等歷史現(xiàn)象背后的政治關(guān)系，揭示茶作為一種微觀的象征性符號(hào)，成為維系中央與地方，以及地方與地方之間的紐帶。

《茶源地理安化》從普通讀者的角度，用現(xiàn)代人的審美方式，立體地去展示并記錄安化作為黑茶產(chǎn)區(qū)的人文魅力，發(fā)掘認(rèn)真做茶的茶人、茶企的故事。本書以茶源、茶器、茶識(shí)、茶志、茶話、觀察、茶席、舌尖上的視覺、專欄、茶空間、茶·道·生活等作為內(nèi)容版塊，在深入解析茶相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，也極大強(qiáng)化了回歸土地，見到

本書將從安溪的地理、氣候、土壤等方面講述安溪的生態(tài)環(huán)境、主要茶產(chǎn)區(qū)的分布和特點(diǎn)；梳理安溪茶產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀市場(chǎng)。

縱向上以建甌為深度，橫向上結(jié)合全國各重要?dú)v史貢茶及當(dāng)今有貢茶屬性的產(chǎn)品去剖析，試著呈現(xiàn)有機(jī)會(huì)成為像貢茶這樣的優(yōu)秀、卓越的歷史名茶之路的一些共通性。

本書為以茶源人文地理為核心內(nèi)容的專業(yè)茶書茶道新生活系列圖書之一。本系列圖書堅(jiān)持以茶為根、以文化為體、以生活為用的理念，深入茶的原產(chǎn)地，從土地、人文、企業(yè)、產(chǎn)品等各方面進(jìn)行深度解讀，全面完整地呈現(xiàn)每個(gè)茶產(chǎn)區(qū)的獨(dú)特風(fēng)貌，帶領(lǐng)讀者從根源上認(rèn)識(shí)茶。倡導(dǎo)以讀者為中心的深度價(jià)值閱讀，講究親切、溫暖、專業(yè)、有用，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的原創(chuàng)實(shí)用

武夷山是萬里茶道的起點(diǎn)，它的茶文化內(nèi)涵十分豐富，作為烏龍茶和紅茶兩大茶類的發(fā)源地，武夷山茶文化在國際茶業(yè)的發(fā)展史上有著舉足輕重的地位。武夷巖茶大紅袍手工制作技藝已獲得*非物質(zhì)文化遺產(chǎn)稱號(hào)，*的非遺傳人就有18人。本書堅(jiān)持以茶為根、以文化為體、以生活為用的理念，以武夷山的核心產(chǎn)區(qū)三坑兩澗為報(bào)道中心，輻射周邊有特點(diǎn)的小產(chǎn)區(qū)