李東東，文學(xué)博士、博士后，臺灣“中央大學(xué)”訪問學(xué)者，上海師范大學(xué)人文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，上海市“中華典籍與國家文明”創(chuàng)新團隊成員。主要研究方向為中國戲曲與戲曲批評。主持國家社科基金項目1項、省部級項目4項。近年來在《文藝理論研究》《戲劇藝術(shù)》《戲曲藝術(shù)》等期刊發(fā)表論文20余篇，出版學(xué)術(shù)著作2部。曾在王國維戲曲論文獎

宋維，文學(xué)博士，現(xiàn)為西北民族大學(xué)外國語學(xué)院講師，主要研究方向為口譯、翻譯理論與實踐、兒童文學(xué)翻譯。在《東方翻譯》《高教學(xué)刊》等刊物發(fā)表翻譯研究論文若干篇，出版譯著一部，專著兩部。

本書立足《紅樓夢》文本前80回,從”情”和”理”的角度來探索《紅樓夢》,注重分析《紅樓夢》各個人物的特點,使讀者從小說故事和人物身上感受到作者的思想、情感,從而對《紅樓夢》一書有一全新的認識。

本書共由六個部分、23篇文章組成。六個部分分別為:昆曲研究、戲曲文化、文物文獻、古代戲曲、近當(dāng)代戲曲和戲曲與現(xiàn)代媒介。其中昆曲研究部分,介紹了昆曲史的流脈問題、羅周昆劇創(chuàng)作論、黃幡綽與昆山腔的關(guān)系;文物文獻部分,介紹了王驥德的家世、生平與著述問題,雍和宮戲臺以及戲曲演出活動;古代戲曲部分,介紹了《勸善記》的刻本流變,現(xiàn)

本書是國學(xué)大師王國維的一部詞話著作。他用傳統(tǒng)的詞話形式及傳統(tǒng)的概念、術(shù)語和思維邏輯,較為自然地融進了一些新的觀念和方法,其總結(jié)的理論問題又具有相當(dāng)普遍的意義,這就使它在當(dāng)時新舊兩代的讀者中產(chǎn)生了重大反響,在中國近代文學(xué)批評史上具有崇高的地位。全書觀點新穎、立論精辟,體現(xiàn)了王國維的文學(xué)、美學(xué)思想。文字妙語連珠,見解獨到,

作者將手稿、版本、語言、作家論、原典、文本細讀等若干關(guān)鍵詞，作為一種觀照視角、介入方式、研究方法，構(gòu)成把握中國當(dāng)代小說發(fā)展歷程及其得失的方法論體系；堅持文獻史料與論點的彼此互證、問題發(fā)現(xiàn)與闡釋的同場生成等原則從事小說研究，并由此展開對中國當(dāng)代小說重要思潮、現(xiàn)象、作家作品的價值重估。

《樂府學(xué)》為樂府學(xué)會會刊，專門刊發(fā)有關(guān)樂府學(xué)的研究文章，本書為第27輯。本書共17篇文章，分為七大部分�！岸Y樂制度”部分的2篇文章分別針對秦漢時期的禮樂建設(shè)和安史之亂后的唐代宮廷樂舞的發(fā)展展開研究�！拔墨I考訂”部分有3篇文章，對《唐樂府》的編選及價值、《漢書·藝文志》“雜”歌詩的特點、夏侯湛《鞞舞賦》的相關(guān)句意進行了考

在新媒體時代，文學(xué)不但沒有式微，反而獲得了蓬勃的發(fā)展。本書嘗試探究新媒體詩歌現(xiàn)象及其背后的現(xiàn)代性經(jīng)驗，分析新媒體詩歌的商業(yè)邏輯和文化精神之間的關(guān)聯(lián)，建構(gòu)新媒體詩歌的及物性寫作、先鋒實驗和跨媒介寫作與當(dāng)下中國文學(xué)話語之間的互動關(guān)系，尋找新媒體詩歌的現(xiàn)代性建設(shè)和審美現(xiàn)代性反叛之間的平衡點。本書采用文化批評方法，分析新媒體詩

本書從史的角度論述自先秦到清代山水詩的發(fā)展歷程，材料豐富，涵蓋了歷代各種風(fēng)格流派的山水詩人和詩作。論者采取縱橫結(jié)合、點面結(jié)合、敘議結(jié)合、史論結(jié)合的寫法。在橫向上，力求展現(xiàn)出古代山水詩在各個發(fā)展階段的基本面貌、美學(xué)特征，突出論述名家大家獨特的藝術(shù)風(fēng)格和成就。在縱向上，盡可能清晰簡明地描述古代山水詩孕育、形成、興盛以及停滯

相較原創(chuàng)電影，改編電影對文學(xué)原作的改寫更能集中體現(xiàn)出藝術(shù)生產(chǎn)中政治、經(jīng)濟、文化等各因素的影響與制約，對社會狀況的展示更為明晰。從這個角度來說，關(guān)注電影與社會的互動關(guān)系，從社會學(xué)角度解碼改編影片，可以洞察時代面相，更充分地理解歷史進程，深入體味歷史情境中人的生命體驗。本書立足當(dāng)前文學(xué)、電影研究學(xué)科前沿，基于電影社會學(xué)視角