太史公曰是《史記》的精華所在，也是集中展現(xiàn)司馬遷史才、史學(xué)、史識的重要內(nèi)容。本書圍繞重大歷史事件和重要歷史人物，選取了66條具有資治意義的太史公曰，對其進行了注釋、翻譯和講評，以點帶面、史論結(jié)合，突出重點，深入淺出，以此展現(xiàn)《史記》之精要，是一本適合領(lǐng)導(dǎo)干部和非專業(yè)讀者學(xué)習(xí)歷史，借鑒歷史經(jīng)驗的通俗史學(xué)讀物。

本書對中國傳統(tǒng)文化的概述,內(nèi)容選材上涵蓋文化各個方面,有歷史、音樂、教育等偏重于形而上之道的內(nèi)容,也有醫(yī)學(xué)、建筑、服飾等偏重于形而下之器的內(nèi)容,還有飲食、節(jié)日、旅游等道器兼?zhèn)涞膬?nèi)容;然約而不簡,對某些篇章涉及到的學(xué)術(shù)界熱門課題,盡量撮其要點、顧及深度,適度析論以引入思考;敘述語言力求精煉有趣、通俗易懂,以使內(nèi)容有可讀性

本書分三篇：人物中國、人文中國、故事中國。內(nèi)容包括：“孔子及儒家文化”“孔子的影響”“曹操的歷史”“李白”“家鄉(xiāng)合肥的名人——包拯”“毛岸英，一位普通戰(zhàn)士”“社會主義核心價值觀”“長征精神”“雷鋒精神”“挑山工精神”等。

本書收錄了2019年后的新增文章，亦包括2019年之前的一些未曾收錄的文章，共40余篇。主要內(nèi)容包括：五論“新子學(xué)”；“務(wù)為治”：“新子學(xué)”的學(xué)術(shù)理念與價值要求；《子藏》編纂與諸子學(xué)的當(dāng)代發(fā)展——2017年5月19日在北京大學(xué)中文系的講演等。

本書是我國著名史學(xué)家呂思勉先生的史學(xué)論著，呂思勉一生研究的領(lǐng)域涉及經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、文字學(xué)等方面。呂思勉把西方社會學(xué)理論引入史學(xué)研究領(lǐng)域，開始關(guān)注和研究社會史，并逐步形成了自己的研究理路和認識。重視“社會關(guān)系”在社會史研究中的地位；接受了馬克思主義唯物史觀，提出“社會組織的變化，經(jīng)濟實際為其中最重要的原因”的觀點

本書為馬勇老師梳理史學(xué)研究的歷史經(jīng)驗文章的集合，分為“老輩史家的經(jīng)驗”和“我的史學(xué)研究”兩大部分�！袄陷吺芳业慕�(jīng)驗”介紹章太炎、蔣廷黻、張蔭麟、范文瀾、胡繩等前輩從事史學(xué)研究的經(jīng)歷，他們進行史學(xué)研究時受到的一般社會思潮的影響，秉持的史學(xué)觀念和方法等，分析《訄書》《清代學(xué)術(shù)概論》等史學(xué)名著的價值及其在中國史學(xué)史上的地位。

本書是著名歷史學(xué)家吳晗先生的代表作之一,是其歷史類專題文章的集結(jié),既有對歷史的思考,也有對現(xiàn)實的關(guān)照,在當(dāng)今仍有啟發(fā)意義。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。全書編為政治、軍事、人物、文化四部分,擷取歷史細節(jié),將真實的歷史資料與深入的觀察研究相結(jié)合,上到帝王將相,下至販夫走卒,中國幾千年歷

本書作者熊逸調(diào)用自己多年的學(xué)術(shù)積淀,借助最新的考古研究成果和幾百部經(jīng)典著作,對《資治通鑒》周紀(jì)三、四、五和秦紀(jì)一、二進行了細致解讀,內(nèi)容豐富精彩。

本書收錄了陳湘舸創(chuàng)作的兩百余幅表意書法作品及王歷榮關(guān)于表意書法創(chuàng)作的解讀和闡釋。中華文化表意學(xué)習(xí)法聚焦于中華文化的傳承與學(xué)習(xí)，將詩歌、楹聯(lián)、典故等中華文化經(jīng)典通過表意書法作品進行解讀，旨在探索中國傳統(tǒng)書法的現(xiàn)代表達，以期進一步拓展中華文化傳承與學(xué)習(xí)的新途徑。

本書是歷史文獻研究方向?qū)W術(shù)論文集。所收都是在中國歷史文獻研究會的獲獎?wù)撐幕蚴翘峤坏母哔|(zhì)量論文。如彭健《唐宋科舉帖經(jīng)興廢考論》、賈海生《兩見于文獻與銘文的廟見之禮》、趙玉龍《絲路廉吏李恂生平事跡考》、胡新《張舜徽致卞孝萱六通信札考釋》、李科《周春與錢大昕古音學(xué)之爭——以<十三經(jīng)音略>及相關(guān)書信為例》等三十篇，