《蒙古語族民族文化變遷與構(gòu)建和諧社會研究》以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點作為指導(dǎo)思想，從中國各民族你中有我，我中有你的歷史淵源出發(fā)，在實事求是，體現(xiàn)和諧社會中的民族平等的基礎(chǔ)上，主要采用文獻(xiàn)研究與實地研究相結(jié)合，縱向研究與橫向研究相結(jié)合的方法。具體操作中力圖通過蒙古語族各民族文化變遷的比較研究，闡明蒙古語

本書講述了阿昌族是一個愛國愛家、樂觀向上充滿詩性的民族，阿昌族激情狂歌窩羅舞，名刀詩劍阿昌情，主要內(nèi)容包括：遠(yuǎn)古余音、阿昌禮贊、山魂水泊、歲月留痕、阿昌情頌，描述展現(xiàn)了阿昌族的特色、歷史和現(xiàn)狀。

本書立足于全面展示鄂倫春族政治、經(jīng)濟、文化等方面的特色，全方位描述和展現(xiàn)壯族的歷史和現(xiàn)狀。

在北京郊區(qū)的村村落落中，“隱匿”著這樣一個被遺忘的人群。他們的祖先，都是清代八旗制度下的“莊頭”。“莊頭”既不同于漢族地主，也不同于內(nèi)城旗人或八旗兵丁，他們?yōu)榛适液屯豕�貴族經(jīng)營莊園、土地，催租督產(chǎn)，是清代八旗制度中的重要組成部分。他們或可富甲一方，但卻世代為奴。如今，關(guān)于他們的歷史記憶，正在一代代人的淡化中逐漸泯滅……

《中華民族史記（套裝1-6冊）》介紹了以下內(nèi)容： 第一卷：《根的記憶》。講述中華民族的起源和祖先的故事。 第二卷：《天下萬邦》。講述夏、商、周時期大約1：300年間眾多民族的故事，中華民族極早的核心族群——夏族形成。 第三卷：《從華夏到漢族》。講述從春秋戰(zhàn)國到漢朝大約1000年

《中國少數(shù)民族人口叢書：納西族》介紹了納西族的歷史和族源、人口與發(fā)展、信仰與文化、生活與習(xí)俗、經(jīng)濟與產(chǎn)業(yè)發(fā)展等多方面的內(nèi)容。是一部關(guān)于納西族的袖珍百科全書。

本書對羌族的人口發(fā)展歷史、傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟和社會生產(chǎn)等做了介紹，全方位描述和展現(xiàn)羌族的歷史和現(xiàn)狀。

《滿學(xué)論叢（第四輯）》集合了多位滿學(xué)及清史領(lǐng)域的專家和學(xué)者的文章，其作者既有學(xué)界泰斗，也有各領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物，也不乏學(xué)術(shù)新秀，展示了國內(nèi)滿學(xué)研究的新成果。

《北方民族史譯叢：契丹古代史研究》共由三編十一章所組成，要特別著重指出的是，作者對于古代北亞游牧部落有深刻的理解，又有社會學(xué)方面的素養(yǎng)，所以能把上述中國史料和散見于《遼史》的契丹族自己的傳說，巧妙地加以揉合和對比，從而清楚地反映出契丹部族制社會的情況，在許多方面顯示了作者自己的灼見卓識，解答了過去存在的疑問。例如他指出

傣族是我國少數(shù)民族叢林中的美麗花朵。神秘的熱帶雨林，富饒的傣族村寨，婀娜的傣族少女，田園般的傣族生活，構(gòu)成了一幅幅美麗的傣族風(fēng)情畫。在這份美麗的背后，是傣族千百年來追逐美好、自由的歷史和溫和、堅韌的民族性恪�！吨袊�少數(shù)民族人口叢書：傣族》介紹了該民族的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、文化故事等內(nèi)容。