《古詩(shī)四帖》是唐代書(shū)法大家張旭創(chuàng)作的經(jīng)典書(shū)法作品。《宣和書(shū)譜》、《續(xù)書(shū)畫(huà)題跋記》、《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》等著錄。通篇筆畫(huà)豐滿，絕無(wú)纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏，動(dòng)靜交錯(cuò)，滿紙如云煙繚繞，實(shí)乃草書(shū)顛峰之篇。北京大學(xué)教授、引碑入草開(kāi)創(chuàng)者李志敏評(píng)價(jià)：“古詩(shī)四帖無(wú)一筆不爭(zhēng)，無(wú)一筆不讓?zhuān)�有呼有�?yīng)，渾然天成�！苯袢斯�子緒云：“《古詩(shī)四帖

鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印是指以鳥(niǎo)蟲(chóng)篆書(shū)為印文的印章。源于戰(zhàn)國(guó)，盛與兩漢，經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的沉寂，復(fù)興于明清，大盛于今，是一種獨(dú)具特色的印章藝術(shù)形式，其與眾不同的華麗面貌和金石氣息深深地吸引著眾多印學(xué)愛(ài)好者。鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印可分為兩個(gè)種：一種是僅具扭曲回旋特征，花、草、鳥(niǎo)、魚(yú)之形的簡(jiǎn)化型(抽象型)，一種是鳥(niǎo)首高昂，魚(yú)形如生的典型鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)(具象形)。作

《林健印存》是篆刻名家林健先生的作品集，本作品集收錄了林健先生數(shù)百方篆刻作品，作品內(nèi)容多為成語(yǔ)、吉言等。林健先生的思想富有穿透力，他對(duì)書(shū)法篆刻作品筆法、書(shū)法、結(jié)構(gòu)、章法等見(jiàn)解獨(dú)到。他的作品風(fēng)格雄渾、奇肆，善于用線條的粗細(xì)、方圓、玉潤(rùn)、飛白等對(duì)比關(guān)系營(yíng)造印面章法，極富張力，富有秦漢氣象，個(gè)性極其鮮明、強(qiáng)烈，飽含著林健先生

《大昭寺當(dāng)代藏文書(shū)法作品集》為西藏自治區(qū)拉薩市大昭寺管理委員會(huì)喜迎建黨100周年、西藏和平解放70周年“遵行四條標(biāo)準(zhǔn)、爭(zhēng)做先進(jìn)僧尼”教育實(shí)踐活動(dòng)暨“四講四愛(ài)”群眾教育實(shí)踐活動(dòng)為主題舉辦的僧眾藏文書(shū)法創(chuàng)作活動(dòng)之優(yōu)秀作品集，其中輯錄了優(yōu)秀藏文書(shū)法作品119幅，包括以下四個(gè)方面：歷代名人對(duì)大昭寺的贊詞，佛經(jīng)原典抄錄(主要為《

“三筆字”課程是師范院校的公共必修課程，該書(shū)從毛筆、鋼筆、粉筆三種書(shū)寫(xiě)工具的性能和寫(xiě)法進(jìn)行論述和分析，其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、規(guī)范、美觀地書(shū)寫(xiě)漢字，提高學(xué)生的實(shí)用書(shū)寫(xiě)能力與審美能力。寫(xiě)好三筆字是國(guó)家教育部對(duì)師范生提出的素質(zhì)教育要求，也是學(xué)生必備的基本職業(yè)技能之一。本書(shū)凸顯規(guī)范性、示范性和實(shí)用性特點(diǎn)，結(jié)合作者多年書(shū)法教學(xué)經(jīng)

本書(shū)從美術(shù)字著作的角度，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文字設(shè)計(jì)的歷史進(jìn)行了重新梳理、編輯和思考。作者劃定了1919年至1955年這個(gè)歷史單元，在這30多年的時(shí)間里，美術(shù)字經(jīng)歷了從萌芽到發(fā)展成熟的階段，其間跨越了民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“黃金十年”、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)成立之初的五年，時(shí)代的變遷也給文字設(shè)計(jì)的內(nèi)容和形式留下了深深的烙印。全書(shū)

本書(shū)所選內(nèi)容為古代經(jīng)典的詩(shī)文作品以顏體書(shū)法集成。顏真卿書(shū)法精妙，擅長(zhǎng)行、楷。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書(shū)氣勢(shì)遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書(shū)，對(duì)后世影響很大。

本書(shū)所選內(nèi)容為古代經(jīng)典的詩(shī)文作品以顏體書(shū)法集成。顏真卿書(shū)法精妙，擅長(zhǎng)行、楷。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書(shū)氣勢(shì)遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書(shū)，對(duì)后世影響很大。適合書(shū)法愛(ài)好者臨摹學(xué)習(xí)。是較好的普及范本。所選內(nèi)容也很好地貼切弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理念。作者：江錦世，男，1971年生于山東青島即墨市，畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)

《中國(guó)書(shū)法臨創(chuàng)系列行書(shū)技法懷仁集王羲之圣教序》是作者為傳播中國(guó)書(shū)法文化，滿足書(shū)法愛(ài)好者臨習(xí)書(shū)法之需求而編撰的中國(guó)書(shū)法臨創(chuàng)系列叢書(shū)之一。本書(shū)內(nèi)容有書(shū)法綜述和行書(shū)概述；也有對(duì)該帖中字的筆法、結(jié)構(gòu)、章法技法特點(diǎn)的解讀和該帖中相同字的不同寫(xiě)法的整理匯編；還有行書(shū)通臨方法和創(chuàng)作的講解。本書(shū)是針對(duì)《懷仁集王羲之圣教序》的學(xué)習(xí)與研究

《中國(guó)書(shū)法臨創(chuàng)系列隸書(shū)技法禮器碑》是作者為傳播中國(guó)書(shū)法文化，滿足書(shū)法愛(ài)好者臨習(xí)書(shū)法之需求而編撰的中國(guó)書(shū)法臨創(chuàng)系列叢書(shū)之一。本書(shū)內(nèi)容有書(shū)法綜述和隸書(shū)概述；也有對(duì)該帖中字的筆法、結(jié)構(gòu)、章法技法特點(diǎn)的解讀和該帖中相同字的不同寫(xiě)法的整理匯編；還有隸書(shū)通臨方法和創(chuàng)作的講解。