黃勇軍著的《瑤山上的中國--花瑤民族的生存境遇考察》對大瑤山最初的開墾者與所有者進(jìn)行追溯，進(jìn)而描述外界政治權(quán)威的滲透與控制；探析作為“他者”與“自我”的歷史記述中，體現(xiàn)出來的不同形象：大瑤山的地理環(huán)境與自然狀況，從整體上造就了花瑤民族獨(dú)特的生存境遇，進(jìn)一步影響、塑造了花瑤民族的政治心理、族群認(rèn)同、文化傳統(tǒng)等。作為第一部
《草原帝國》是一部經(jīng)典中亞通史著作，由著名的東方史學(xué)家勒內(nèi)?格魯塞所著�！恫菰蹏访枥L了三千年來大草原上上演的一幕幕氣勢恢宏的歷史�。核够�、匈奴、突厥、蒙古這些馬背上的民族建立的草原帝國風(fēng)起云散；阿提拉、成吉思汗、帖木兒這些“上帝之鞭”掀起橫貫歐亞的歷史狂飆�！恫菰蹏芬蚤_闊的歷史觀為讀者梳理出這些赫赫有名的游牧
安詳?shù)奶禊Z，為你飛舞，吉祥的神鹿，為你鳴歌。在遼闊的呼倫貝爾大草原，在大興安嶺密林深處，鄂溫克人頭戴紅穗帽，蕩起心愛的樺皮船，品嘗膳肉酪漿，唱起動(dòng)人的《母鹿之歌》，伴著絢麗的彩虹，領(lǐng)略神秘的薩滿世界……《中國少數(shù)民族人口叢書：鄂溫克族》為我們介紹的就是鄂溫克族這個(gè)少數(shù)民族的文化。
獨(dú)龍族生存于獨(dú)龍江，獨(dú)龍江不僅是其衣食父母，也是激發(fā)其生存智慧，萌發(fā)生產(chǎn)生活知識的息壤。獨(dú)龍族世世代代生于斯、死于斯、葬于斯，最后以蝴蝶之軀回歸自然懷抱，那是一種何等的實(shí)在！那是一種何等的浪漫！《中國少數(shù)民族人口叢書：獨(dú)龍族》為我們介紹的就是獨(dú)龍族這個(gè)少數(shù)民族的文化。
哈尼族是一個(gè)歷史悠久且極富韌性和創(chuàng)造力的民族。千百年來，這支來自“努瑪阿美”的民族在不斷地遷徙、融合與分化中發(fā)展壯大，他們以山為伴，耕耘勞作，生息繁衍，與云南各族人民一道，為祖國山河的壯麗多姿添上了濃墨重彩的一筆�！吨袊贁�(shù)民族人口叢書：哈尼族》為我們介紹的就是這個(gè)少數(shù)民族的文化。
聚居于“像鳳凰羽毛一樣美麗”的月亮山腳下的水族人，有著旖旎的自然風(fēng)光，悠久燦爛的文化歷史，濃郁的民俗民風(fēng)，精美絕倫的民族民間工藝和富有特色的文化設(shè)施……《中國少數(shù)民族人口叢書：水族》介紹了該民族的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、文化故事等內(nèi)容。
在神奇、秀美的阿佤山上，生活著一個(gè)古老、柔情、彪悍、智慧的民族——佤族，古老的民間史詩傳說《司崗里》記述了佤族的源起及其與其他民族的關(guān)系，他們以落拓不羈的性格、神奇動(dòng)人的風(fēng)俗，賦予了阿佤山區(qū)絢麗多姿旖旎無比的景致、曠世久遠(yuǎn)的意境與驚奇、獨(dú)具特色的生機(jī)與魅力�！吨袊贁�(shù)民族人口叢書：佤族》為我們介紹的就是這個(gè)少數(shù)民族的文
美麗的中亞錫爾河畔誕生了無數(shù)傳說和史詩，傳說烏古斯汗有六個(gè)兒子，分別名為太陽、月亮、星星、天、山和海。這六個(gè)兒子又分別生有四子，由此形成烏古斯24部落。來自山汗長子撒魯爾的后代，萬里東遷，又在青藏高原譜寫了一部中國撒拉族的傳奇史詩�！吨袊贁�(shù)民族人口叢書：撒拉族》為我們介紹的就是撒拉族這個(gè)少數(shù)民族的文化。
本書介紹了康巴地區(qū)宗教、文化、政治、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)及其形成的歷史淵源，揭開了康巴地區(qū)神秘的面紗，讓世人領(lǐng)略了康巴地理的奇特、文化的絢麗、宗教的神秘、政治的復(fù)雜、經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特、生活的多彩。一切神奇在于陌生，一切美好在于探索。書中將帶你走進(jìn)藍(lán)色星球上的最后一片凈土，尋找到你心中的圣地——香格里拉。
《鼓樓侗歌：侗族/貴州世居民族文化書系》稿是建立在人類學(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)的研究成果基礎(chǔ)上，以展示貴州為目的，以敘事方式為主，勾勒貴州世居民族文化版圖，讓貴州文化“走出去”的創(chuàng)新之作。內(nèi)容涉及歷史、風(fēng)俗、藝術(shù)等方面，力求在系統(tǒng)、生動(dòng)、鮮活敘述中向讀者展示貴州世居民族文化的鮮明特色和專享的品格魅力
書單推薦 更多 新書推薦 更多
