本書(shū)打破按照考研政治章節(jié)編寫的常規(guī)順序，按塊狀單元編寫相關(guān)習(xí)題，緊扣大綱，涵蓋大綱規(guī)定考點(diǎn)，根據(jù)實(shí)事設(shè)置考點(diǎn)，題量、難易適中，模塊開(kāi)篇標(biāo)示重要考點(diǎn)，幫助考生掌握學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)，迅速提升做題效率和水平，是鞏固和提高知識(shí)掌握能力的絕佳利器。本書(shū)易于學(xué)生從整體上構(gòu)建合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，抓住復(fù)習(xí)重點(diǎn)，鞏固所學(xué)知識(shí)，夯實(shí)理論基礎(chǔ)。幫助考

走向民主政治，成為近代政治轉(zhuǎn)型的基本方向。民主政治是否需要人文和道德基礎(chǔ)？如何對(duì)待民主政治與傳統(tǒng)文化的關(guān)系？現(xiàn)代性的價(jià)值理念如何在中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤中扎根？圍繞這些問(wèn)題，形成了近現(xiàn)代政治哲學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展的不同思維理路。學(xué)界主要形成了兩類不同的觀點(diǎn)，以嚴(yán)復(fù)、胡適、殷海光等自由知識(shí)分子組成的西化派的觀點(diǎn)和以徐復(fù)觀、張君勱、牟宗三

本書(shū)根據(jù)考研政治思想理論新大綱要求編寫，內(nèi)容包括1000多道典型，規(guī)范的仿真練習(xí)題。真題覆蓋面廣，難易適中。題目解析詳盡，精確標(biāo)注知識(shí)點(diǎn)出處，幫助考生夯實(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)行有針對(duì)性性的全面復(fù)習(xí)，通過(guò)刷題掌握知識(shí)重難點(diǎn)，是鞏固和提高知識(shí)掌握能力，提高基礎(chǔ)分的利器。本書(shū)旨在幫助考生了解每個(gè)章節(jié)的考點(diǎn)，分析考情，從而充分備考。選擇題

本書(shū)從社會(huì)根源來(lái)闡釋民族主義，認(rèn)為民族主義的社會(huì)根源在工業(yè)社會(huì)組織中。蓋爾納教授認(rèn)為，一個(gè)以富裕和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為目標(biāo)的社會(huì)，依賴于創(chuàng)新、職業(yè)流動(dòng)、大眾傳媒、全民識(shí)字和共同的、標(biāo)準(zhǔn)的習(xí)語(yǔ)教育，在這樣的社會(huì)中，人的身份是由文化決定的，所有這些都改變了文化與國(guó)家之間的關(guān)系。社會(huì)的運(yùn)行依靠全方位的教育體系，這個(gè)體系與某種文化聯(lián)系在

《考研政治真題精講》由考研輔導(dǎo)少壯派精英代表彭林強(qiáng)老師主編，全書(shū)由上篇與下篇兩部分構(gòu)成。上篇，以考研政治歷年真題為素材，遵循命題規(guī)律，系統(tǒng)梳理真題核心考點(diǎn)，并進(jìn)行精度講解。此外，以知識(shí)板塊模式，針對(duì)考點(diǎn)提供真題鞏固練習(xí)，并從命題角度，對(duì)真題展開(kāi)精講精析，傳授考生解題技巧。下篇，提供近2年的真題套卷，供考生綜合檢驗(yàn)與鞏固

本書(shū)是英國(guó)社會(huì)主義思想發(fā)展的重要里程碑。本書(shū)分析了20世紀(jì)上半葉英國(guó)的社會(huì)狀況和制度架構(gòu)，引用大量歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)療方面的資料，對(duì)英國(guó)社會(huì)的不平等現(xiàn)象及產(chǎn)生原因、平等與再分配的關(guān)系、不平等對(duì)民主的威脅等問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致的分析，提出了一系列實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)平等的具體措施。托尼認(rèn)為，公民權(quán)利與政治權(quán)利的平等是民主的本

本書(shū)是達(dá)爾的代表作。他通過(guò)對(duì)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的分析，指出多頭政體是現(xiàn)代民主建立的途徑，同時(shí)分析了三種可能通向多頭政體的道路，即自由化先于包容性、包容性先于自由化以及一個(gè)封閉的霸權(quán)政體由于短期內(nèi)賦予普選權(quán)和公開(kāi)爭(zhēng)論權(quán)而發(fā)生突變成為多頭政體。多頭政體理論的精髓是允許沖突的存在,但這種沖突是規(guī)則框架內(nèi)的沖突,支持規(guī)

在《道德與政治》中，作者不僅試圖克服近代以來(lái)政治的去道德化傾向,將道德與政治之間的關(guān)系問(wèn)題再次引入到政治哲學(xué)的核心論域,且對(duì)此問(wèn)題做出了更為復(fù)雜的回答。作者繼承歐洲的傳統(tǒng)信念，政治哲學(xué)必須以倫理學(xué)作為基礎(chǔ)，而倫理學(xué)論證自身就具有一種政治功能。其目標(biāo)是通過(guò)為道德與政治的關(guān)系提供一個(gè)規(guī)范性的基礎(chǔ)，同時(shí)提供關(guān)于政治哲學(xué)諸對(duì)象

本書(shū)主要由思想與社會(huì)互動(dòng)入手，在楚竹書(shū)所見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)早期的社會(huì)與學(xué)術(shù)圖景的基礎(chǔ)上，以諸子學(xué)說(shuō)、學(xué)派為重點(diǎn)，對(duì)楚竹書(shū)所反映之學(xué)術(shù)史的發(fā)展作了有深度的探討，在學(xué)術(shù)發(fā)展的縱向與共時(shí)兩個(gè)層面，填補(bǔ)了早期儒道學(xué)派發(fā)展、相互關(guān)系等諸多先秦諸子學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)之?dāng)鄬�。更為難得的是，本書(shū)從天人關(guān)系人倫思想治世思想等方面，對(duì)楚竹書(shū)中突出反映的儒家政治

理查德·胡克是英國(guó)16世紀(jì)宗教改革時(shí)期十分重要的政治思想家，但目前國(guó)內(nèi)尚未有系統(tǒng)介紹胡克政治理論的著作。本書(shū)選編了八篇來(lái)自西方學(xué)界的、較有代表性的高質(zhì)量研究文獻(xiàn)，既基本覆蓋了胡克政治思想的各個(gè)方面，又具有一定的理論深度和參考價(jià)值。本書(shū)的文章編排可以分為三個(gè)部分：《胡克的論戰(zhàn)意圖》《胡克<教會(huì)政治體法則>的