時(shí)至今日，法國貴族對獨(dú)樹一格和卓越品質(zhì)的追求是否仍有意義？還是與當(dāng)下頌揚(yáng)的社會公正和追求平等的主流文化背道而馳？貴族，以承襲原則為基礎(chǔ)，致力于習(xí)俗的傳承從而延伸某一特權(quán)的歷史。 為了理解這一看似業(yè)已失去官方地位的階層如何適應(yīng)他們身邊的社會和文化，二十五年以來，歷史學(xué)家埃里克芒雄-里高收集了各種資料，并不斷接觸、觀察、訪

本書以理論建構(gòu)為主導(dǎo)，以事實(shí)例證為載體，從非政府組織基本理論、美國現(xiàn)代基金會的發(fā)韌、新世紀(jì)美國非政府組織的特點(diǎn)等方面闡述了美國非營利組織協(xié)會美國基金委員會等美國非政府組織對政府管理所起到的輔助作用。

有史以來，戰(zhàn)爭暴力和極端饑餓的殘酷生活所導(dǎo)致的難民，就已經(jīng)叩響了他人的大門。對于大門后面的那些人而言，這些不請自來的客人，總是陌生人；而陌生人之所以往往引起恐懼、焦慮，僅僅是因?yàn)檫@些陌生人不為大門后的人們所理解。今天，我們發(fā)現(xiàn)我們自己面臨這種歷史的極端情況，我們的電視屏幕和新聞報(bào)紙充斥著關(guān)于“移民危機(jī)”的報(bào)告，渲

本書的主要描述對象是華盛頓的智庫群體，書中闡述了這些智庫不斷增長的預(yù)算、知識淵博的員工隊(duì)伍、多樣化的活動，最后總結(jié)出這些智庫共同構(gòu)成了影響美國政治的一股重要力量。

《歐亞研究》是中國社會科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所主辦的面向國外公開發(fā)行的學(xué)術(shù)理論刊物，以反映國內(nèi)學(xué)者對歐亞國家政治、經(jīng)濟(jì)、外交、理論、歷史、文化、軍事、民族等各個(gè)領(lǐng)域的最新研究成果為主要任務(wù)，對當(dāng)前的國際熱點(diǎn)問題進(jìn)行了細(xì)致解讀。

越南位于中南半島的東部，東臨南海，地處亞洲大陸通向東南亞海島、太平洋通向印度洋的交通要道。越南是民族遷徙和民族接觸頻繁的地區(qū)，民族數(shù)量眾多，且跨國民族所占比例較大。越南當(dāng)代民族問題深受其國內(nèi)民族歷史與現(xiàn)狀的影響，同時(shí)跨國民族和國家關(guān)系對越南當(dāng)代民族問題產(chǎn)生深刻的影響。我國和諧社會建設(shè)在一定程度上受周邊國家民族問題的影響

文化心理融入文明成果的內(nèi)部，通過書中列舉的六個(gè)典型事例，可以清晰窺見日本民族的文化特征在不同場合下的呈現(xiàn)。脫亞入歐是近代日本國家政策的文化精神；統(tǒng)帥權(quán)獨(dú)立造成近代日本國家*終無法形成真正意義上的立憲政治；西田哲學(xué)的文化觀清晰地劃定了近代日本哲學(xué)難以進(jìn)入純?nèi)痪辰绲慕缦�；伊藤博文與山縣有朋的政見分歧*終在國體論中發(fā)現(xiàn)了彼此

這是一本旅美華人對美國社會零距離觀察所撰寫的一部調(diào)查性著作。上部《黑與白》主要講美國社會的種族矛盾問題。為什么黑人總是容易死于警察的槍口之下？作者以案例結(jié)合問題，檢視美國警察制度的漏洞。下部《強(qiáng)與弱》涉及美國社會生活的方方面面。美國槍擊案頻發(fā)，警察也釣魚執(zhí)法，可官宦子弟和尋夢者為何卻趨之若鶩？全書通過真實(shí)的事例，詳盡的

槍支一方面昭示著人類精彩的傳奇?zhèn)�業(yè)用科技的力量根本改變了人類應(yīng)用自然力量的方式；另一方面又散發(fā)著令人窒息的恐怖氣息巧奪天工的機(jī)械設(shè)計(jì)和巨大威力，讓人的生命在它面前顯得從未有過的脆弱。正因?yàn)槿绱�，持槍和禁槍，成了十分重要而極具現(xiàn)實(shí)意義的課題。 在面對此課題的所有國家中，美國的探索和實(shí)踐或許是*為特殊的。本書帶你系統(tǒng)的解讀

作者利用自己身為新一代華人移民的局內(nèi)人身份，從華人移民的視角出發(fā)，敏銳地把握美國華人移民在人口結(jié)構(gòu)、聚居形態(tài)等多個(gè)方面的時(shí)空變化，歸納并首次提出多族裔聚居郊區(qū)的概念模型；在模型機(jī)理解釋上，基于全球、國家、地方多個(gè)空間層次的相關(guān)因素整合分析框架為中國學(xué)者的相關(guān)研究提供強(qiáng)有力的分析工具。本書曾獲美國亞裔研究學(xué)會2009年度