本書收入彭鋒教授曾發(fā)表于《文藝研究》的四篇論文《從“藝術(shù)”到“藝術(shù)界”——藝術(shù)的賦魅與祛魅》《藝術(shù)的終結(jié)與禪》《藝術(shù)與真實(shí)——從徐冰的〈蜻蜓之眼〉說開去》《走出藝術(shù)批評(píng)的危機(jī)》，以及作者自序，并有編者導(dǎo)言。本書主要呈現(xiàn)彭鋒教授近十年在藝術(shù)理論領(lǐng)域的探索。

《藝術(shù)哲學(xué)》一書是丹納在巴黎美術(shù)學(xué)校講課時(shí)講稿的輯錄，是丹納最重要的文藝?yán)碚撝�作。他在書中分析了大量史�?shí)，對(duì)一些典型的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的探討，列舉了古希臘、歐洲中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利、16世紀(jì)的法國、17世紀(jì)的荷蘭的文學(xué)藝術(shù)史實(shí)，并加以分析比較，科學(xué)地揭示了文學(xué)藝術(shù)與種族、環(huán)境、時(shí)代這三個(gè)要素的緊密關(guān)系，集中體

設(shè)計(jì)思維作為一種智慧的思考方式，通過創(chuàng)意營造，塑造了現(xiàn)代生活方式，延伸人們的視野、情感和思維，講述未來的故事。設(shè)計(jì)思維與方法的研究，是對(duì)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)與內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力、外在行為方式的探究。本教材闡述了設(shè)計(jì)思維的基本原理及其在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值，內(nèi)容包括設(shè)計(jì)思維綜述、思維工具、知覺思維、設(shè)計(jì)研究和設(shè)計(jì)思維工作坊等。第1章和第5章

《作為探究的藝術(shù)：邁向藝術(shù)、科學(xué)與技術(shù)的新合作》提出自20世紀(jì)60年代中期以來，藝術(shù)、技術(shù)與環(huán)境中的藝術(shù)的另一種藝術(shù)史方法�！蹲鳛樘骄康乃囆g(shù)：邁向藝術(shù)、科學(xué)與技術(shù)的新合作》著重尋找一種新的藝術(shù)概念，探索藝術(shù)家的不同角色，它們從跨學(xué)科生產(chǎn)與合作的新模式出發(fā)，討論公共空間藝術(shù)與新媒介藝術(shù)的發(fā)展。此外，馬爾哈·畢吉特認(rèn)為，討

本書主題為中國書畫與視覺文化，分為中國古代繪畫研究、中國古代書法研究、中國現(xiàn)代美術(shù)研究和視覺圖像與文化傳播四個(gè)部分，對(duì)中國古代書畫家和作品、中國現(xiàn)代美術(shù)及視覺文化進(jìn)行專題探討，有的是個(gè)案研究，也有對(duì)書畫家的藝術(shù)思想進(jìn)行探討，論文作者提出獨(dú)立的學(xué)術(shù)見解。本書對(duì)中國古代書畫史論研究有較大的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)中國現(xiàn)代美術(shù)史和視覺文

《中國設(shè)計(jì)文明研究.先秦篇》從先秦時(shí)期的物質(zhì)文化研究入手，對(duì)這一階段的造物設(shè)計(jì)活動(dòng)、器物形制與功用、社會(huì)意識(shí)形態(tài)、生活方式演變、造物設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)文化形態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行研究。先秦時(shí)期的設(shè)計(jì)文化是中國設(shè)計(jì)文明的基礎(chǔ)，《中國設(shè)計(jì)文明研究.先秦篇》通過對(duì)先秦時(shí)期設(shè)計(jì)基本形態(tài)、設(shè)計(jì)文化構(gòu)成及發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究，分析和構(gòu)建了中國設(shè)計(jì)文

工業(yè)革命的成功，帶動(dòng)了實(shí)利至上的價(jià)值觀在各領(lǐng)域的蔓延。19世紀(jì)的英倫文壇，也圍繞文學(xué)價(jià)值何在、藝術(shù)和生活孰高孰低等問題展開劇烈論爭(zhēng)，作為唯美主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)軍人物的王爾德，則將他的思考輯錄進(jìn)了《意圖集》中。 從戲劇評(píng)論、人物傳記，到仿效柏拉圖撰寫對(duì)話錄，王爾德以不同方式討論了藝術(shù)和美的本質(zhì)，提出生活模仿藝術(shù)遠(yuǎn)勝于藝術(shù)模仿生活

本書著力于闡明海德格爾對(duì)西方思想尤其是德國思想之主題和整體思路的推進(jìn)作用。海德格爾主要對(duì)兩位思想家，康德與尼采的思想主題進(jìn)行了哲學(xué)上的改造和超越，本書的基干即為對(duì)這種改造和超越的探討�；�于此，本書對(duì)海德格爾后期關(guān)于真理與藝術(shù)本體的重構(gòu)也進(jìn)行了闡釋，并對(duì)其以感性為基礎(chǔ)的美學(xué)與藝術(shù)論做了較深的探索，以凸顯其思想對(duì)于此前思想

本教材書包括以下內(nèi)容：第一章對(duì)色彩基本知識(shí)進(jìn)行講解，以便于大家掌握色彩規(guī)律和原理的掌握；第二章介紹色彩工具。第三章和第四章是本書的核心部分，分別介紹了對(duì)色彩的觀察與對(duì)比以及色調(diào)與表現(xiàn)，并結(jié)合課程教學(xué)進(jìn)行歸納和演示；對(duì)水粉色彩這一應(yīng)用廣泛的畫種進(jìn)行了較詳盡的介紹，其中重點(diǎn)涉及繪畫寫生基礎(chǔ)性的方法、知識(shí)以及這幾個(gè)畫種的特殊

教材，根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計(jì)實(shí)踐，力圖將色彩構(gòu)成理論與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，以期使該書不僅能作為引導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生對(duì)色彩構(gòu)成理論進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的教科書，也能成為相關(guān)設(shè)計(jì)人員進(jìn)行色彩研究和應(yīng)用的參考資料。全書共分為8章，第1、2、3章節(jié)對(duì)色彩構(gòu)成的產(chǎn)生和定義作了綜合的闡述、提出了學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成所需必備的工具，著重講述了色彩構(gòu)成的