品讀西方文學(xué)作品，我們可以了解東西方文化的差別，探究一個(gè)民族的氣質(zhì)，觸摸一個(gè)時(shí)代的靈魂，品嘗人類(lèi)文化的精華，開(kāi)闊我們的視野，感悟人生，強(qiáng)健我們的精神人格。閱讀這些經(jīng)典，在經(jīng)典中探索、沉思、感悟、提升。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代背景下，面對(duì)浩如煙海的外國(guó)文學(xué)名著，許多讀者往往煩惱于不知如何下手。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，本書(shū)從幾千年的外國(guó)

與筆者以往的幾部專(zhuān)著有所不同，本書(shū)的寫(xiě)作圍繞“問(wèn)題意識(shí)”展開(kāi)，基本上是以文本細(xì)讀為中心，以專(zhuān)題論文的形式編排的；其中既有對(duì)某個(gè)文學(xué)文化現(xiàn)象的宏觀(guān)描述，也有對(duì)單個(gè)作家作品的微觀(guān)透視。在一個(gè)追求全面、系統(tǒng)、客觀(guān)的學(xué)術(shù)體制和背景下，這種“蜻蜓點(diǎn)水”般跳躍前進(jìn)的做法容易給人造成一種零散、片面、主觀(guān)的印象。但依筆者之見(jiàn)，“蜻蜒點(diǎn)

為什么而讀書(shū)呢？一是為讀書(shū)而讀書(shū)，沒(méi)有明顯的目的；二是為了考上一所好大學(xué)；三是為了古人所說(shuō)的“修身養(yǎng)性”；四是為了中華民族的偉大復(fù)興。在這四種人中，第一種人是極可憐的，因其無(wú)理想、無(wú)奮斗目標(biāo)，“不是我想讀書(shū)，是父母硬要我來(lái)讀書(shū)的”。沒(méi)有理想的人就如無(wú)源之水、無(wú)本之木，其生命之泉將提前枯竭，留在世上的只是一堆行尸走肉罷了

一直以來(lái)，人類(lèi)就夢(mèng)想著更加自由地飛翔，也渴望著更加近距離地去探索太空的秘密。隨著我國(guó)“神舟”系列飛船的陸續(xù)升空，以及新一輪登月競(jìng)賽在各國(guó)間的展開(kāi)，全球的目光再一次被吸引到遼闊的天空以及更加浩瀚的宇宙，那些關(guān)于飛翔的夢(mèng)想也更深入地植根于青少年朋友的腦海里心靈中。

本書(shū)從審美教育的角度介紹了幼兒文學(xué)鑒賞的獨(dú)特之處，闡述了幼兒文學(xué)鑒賞的一般規(guī)律和特點(diǎn)，并對(duì)兒歌、幼兒詩(shī)、幼兒散文、幼兒童話(huà)、幼兒故事、圖畫(huà)故事、幼兒寓言和幼兒戲劇等文體如何進(jìn)行藝術(shù)鑒賞進(jìn)行了系統(tǒng)介紹。

本書(shū)依據(jù)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課教學(xué)大綱》對(duì)中學(xué)語(yǔ)文課外讀物推薦的篇目，充分考慮到中學(xué)生的閱讀特點(diǎn)、閱讀興趣和閱讀需求，選取了40篇中外經(jīng)典名著。通過(guò)對(duì)各篇名著“作者介紹”、“創(chuàng)作背景”、“內(nèi)容簡(jiǎn)介”、“精彩片斷”、“主體思想”、“藝術(shù)特色”、“人物形象”、“名家點(diǎn)評(píng)”的介紹和剖析，是一本培養(yǎng)學(xué)生提高多元文化的鑒別與融合

科學(xué)知識(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，深入淺出的百科知識(shí)是成為廣大讀者提高自身知識(shí)儲(chǔ)備的快捷途徑。本套叢書(shū)內(nèi)容全面，將天文地理及人文社會(huì)等方面的內(nèi)容，集中而全面地展示在讀者面前。在新的時(shí)代和新的學(xué)習(xí)概念要求下，我們盡可能地整理與編輯了當(dāng)今社會(huì)發(fā)展前沿的最新科技成果與人文學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，力爭(zhēng)使每一位讀者都能在輕松愉悅的閱讀中，學(xué)好知識(shí)，勵(lì)

戈寶權(quán)先生不僅是我國(guó)杰出的外交官和新聞工作者，而且也是一位著名的學(xué)者、翻譯家和文化洗劫家，他畢生為中外文化的交流作出了突出的貢獻(xiàn)。戈寶權(quán)（1913-2000），我國(guó)著名的俄蘇文學(xué)研究者、翻譯家，杰出的文化活動(dòng)家，畢生從事中外文化交流工作，為此作出了突出貢獻(xiàn)。文集收入他關(guān)于中外文化交流的學(xué)術(shù)論文二十余篇，包括普希金、屠格

條分縷析地解釋之后，局部清楚，整體卻成為壅塞、互滲的意義懸想；現(xiàn)代派、后現(xiàn)代派的“話(huà)語(yǔ)策略”也有了梳理概括，但是通過(guò)實(shí)踐獲得的“話(huà)語(yǔ)”內(nèi)涵彰顯與影響力量，卻似乎空置。關(guān)鍵問(wèn)題在于，“話(huà)語(yǔ)”分析的對(duì)象是語(yǔ)言發(fā)出及其過(guò)程，語(yǔ)言接受及其過(guò)程，語(yǔ)義生成及其過(guò)程，語(yǔ)境、關(guān)系變動(dòng)及其過(guò)程實(shí)踐活動(dòng)的全部，而兩位青年學(xué)者只選擇了“戲劇

該書(shū)稿以研究21世紀(jì)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家作品為主，根據(jù)不同專(zhuān)題的內(nèi)容需要或外延至20世紀(jì)90年代的部分獲獎(jiǎng)作家及作品。通過(guò)對(duì)這些*獲獎(jiǎng)作家的研究，使讀者認(rèn)識(shí)到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)雖有許多不盡人意之處，但它是一個(gè)非常嚴(yán)肅的國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)，它以“為人類(lèi)的理想”為評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)世界和人類(lèi)充滿(mǎn)終極關(guān)懷。這些問(wèn)題不僅是獲獎(jiǎng)作家們關(guān)注的也是當(dāng)下