首先，中國碑刻作為一種獨特而重要的文化形式，承載著豐富的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華文明的獨特魅力。該著作展示了中國碑刻的全面研究和深入理解，代表了中國學(xué)術(shù)的高水準和中華文化的精髓。讀者通過這本書可以了解中國碑刻的起源、發(fā)展、風(fēng)格和意義等方面的內(nèi)容。而這些內(nèi)容正是中國傳統(tǒng)文化的精華所在，有助于國際讀者更好地了解和

濱州是黃河文化，特別是黃河三角洲文化起源和發(fā)展的重要地域。由于黃河淤積，濱州的很多遺址和文物深埋地下，很多人便認為濱州是退海之地、無古可考。該書以濱州當(dāng)?shù)爻鐾恋奈奈飦硗诰�、研究濱州的歷史、濱州的黃河文化，是濱州市全方位系統(tǒng)挖掘、研究濱州出土文物的書籍，填補了黃河三角洲地區(qū)出土文物學(xué)術(shù)研究的空白，具有一定的學(xué)術(shù)前沿價值、

本書對于先秦至秦代（以及少部分的兩漢）的符節(jié)器物進行圖像的搜集整理，對文字、器物形制、歷史制度進行全面研究。本書上編研究編共有五章，章為研究動機、研究方法，說明本研究有助發(fā)掘符節(jié)研究的價值；第二章則對符節(jié)的名義問題進行分析，可知符和節(jié)是名義不同的二類器物，而符節(jié)是統(tǒng)稱；第三章共收錄先秦符節(jié)二十九器，及附錄偽器考辨器，進

本書是對明清兩代紫砂相關(guān)古籍的整理和校注，其中包括《陽羨茗壺系》（明周高起），《陽羨名陶錄》（清吳騫），《茗壺圖錄》（日本奧玄寶）三本1911年前刊印物。后一部書雖然是日本人撰寫，但全部以紫砂陶為內(nèi)容，清光緒年間有石印本流傳，并被收錄于多套美術(shù)叢書，廣為傳播，因此是紫砂的重要文獻籍，必然需要收錄。 本書開展更為深入的研

本書介紹日本收藏的部分中國古代陶瓷珍品，共收錄了日本26個博物館、美術(shù)館、寺院等計151件/組珍貴瓷器，并且邀請了六位中日兩國最權(quán)威的陶瓷學(xué)者，撰寫了六篇學(xué)術(shù)論文——就中國瓷器如何流入日本以及日本所藏中國陶瓷的概況、特點等做了分析。

本書為南宋六陵考古成果展圖錄，分為研究篇、策展篇、展示篇三部分。

公元3至6世紀的魏晉南北朝時期，中國處于南北分裂、族群對峙的時代。本書關(guān)注當(dāng)時南方社會的發(fā)展演變，指出六朝政權(quán)是南方地區(qū)首次出現(xiàn)的正統(tǒng)中國王朝，對中國文化和國際秩序的影響不可忽視。本書作者基于考古調(diào)查與發(fā)掘所獲資料，結(jié)合自己對南京和周邊地區(qū)遺跡、陵墓的實地調(diào)查，對南北方陵墓和金屬類文物展開廣泛的分析和比較，勾勒江南六朝

本書是一本通讀性較強、面向大眾講述北京先農(nóng)壇歷史典故的讀物。全書通俗易懂,是讀者了解北京先農(nóng)壇所為中軸線申遺保護重要遺產(chǎn)點風(fēng)格獨特的作品。屬于在北京先農(nóng)壇讀物中第一次出現(xiàn)該類型的讀物。

本書是一部圖集,將英國探險家奧雷爾·斯坦因三次中國西部探險考古所獲文物、文書等各種物品進行匯總,總計約600幅圖,內(nèi)容包括佛典、經(jīng)籍、史料、西域文書、繪畫、染織刺繡、古錢、印本、雜品等,每幅圖下均標明器物名稱、發(fā)現(xiàn)/出土地點等。此外,本書還附錄了100多幅遺址平面圖和剖面圖,對了解遺址狀貌有極大的幫助。本書以考古實物圖

本書分三部分:一是記述吐魯番考察經(jīng)過,其中對吐魯番地區(qū)的古城址、舊寺廟、墓葬群等都有詳細說明,并附有路線圖和古城圖,可供了解此地古代文化遺存的概貌;二是遺物說明,即對考察所得的古文書、繪畫等文物進行詮釋和考訂;三是遺物圖版,可與遺物說明相對照。其中古文書有30余件,多為公元7世紀后半期及8世紀唐朝統(tǒng)治西州時期的遺物,如