三仁湯,清熱利濕的代表方劑,問世以來,療效卓著。經(jīng)數(shù)百年臨床檢驗而久用不衰,備受歷代醫(yī)家的青睞。一劑三仁湯,區(qū)區(qū)八味藥,既能宣上焦,又能暢中焦,還可滲下焦,通治全身疾病。不管是淺在肌膚四肢的外科瘡瘍;還是深入五臟六腑的內(nèi)科疾病。不管是高在頭頂?shù)哪X系疾病;位于中焦的脾胃;還是位于下焦的肛腸疾病、泌尿系疾病,只要應用得當
——我的中醫(yī)之路——國學與國醫(yī)——臨證錄驗——傷寒心得主要從四個方面介紹作者的學醫(yī)心路。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》,簡稱《靈樞》,是一部中醫(yī)理論著作!端貑枴放c《靈樞》同為《黃帝內(nèi)經(jīng)》之組成部分!饵S帝內(nèi)經(jīng)》則是現(xiàn)存很早很重要的一部醫(yī)學著作,是中醫(yī)學理論體系形成和奠基之作。適合廣大的中醫(yī)愛好者閱讀使用。
《十四經(jīng)發(fā)揮》,經(jīng)脈學著作。三卷。元·滑壽撰?1341年。卷上為手足陰陽流注篇,統(tǒng)論經(jīng)脈循行的規(guī)律;卷中為十四經(jīng)脈氣所發(fā)篇,依據(jù)十二經(jīng)脈和任督二脈的流注次序分別論述各經(jīng)經(jīng)穴歌訣相應臟腑機能、經(jīng)穴部位和經(jīng)脈主病等。以上二篇實為滑氏將元·忽必泰列所撰《金蘭循經(jīng)》加以注釋和補充。卷下為奇經(jīng)八脈
東漢張仲景著述的《金匱要略》是古代漢醫(yī)經(jīng)典著作之一,中國現(xiàn)存很早的一部診治雜病的中醫(yī)專著。撰于3世紀初。作者原撰《傷寒雜病論》十六卷中的雜病部分。經(jīng)晉王叔和整理后,其古傳本之一名《金匱玉函要略方》,共3卷上卷為辨?zhèn),中卷則論雜病,下卷記在藥方。后北宋校正醫(yī)書局林億等人根據(jù)當時所存的蠹簡文字重予編校,取其中以雜病為主的
《注解傷寒論》,傷寒著作。十卷。漢·張仲景著,金·成無己注。書成于1144年。現(xiàn)存很早的《傷寒論》全注本。成無己(約1063~1156年),中國金代醫(yī)學家。宋代聊攝(今山東茬平縣)人,靖康(1126年)后,聊攝地入于金,遂為金人。成無己出生于世醫(yī)家庭,自幼攻讀醫(yī)學,對理論與臨床均有擅長,是傷
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》簡稱《素問》,古代中醫(yī)學著作之一,也是現(xiàn)存很早的中醫(yī)理論著作,相傳為黃帝創(chuàng)作,大約成書于春秋戰(zhàn)國時期。原來9卷。后經(jīng)唐王冰訂補,改編為24卷,計81篇,定名為《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》,所論內(nèi)容十分豐富,以人與自然統(tǒng)一觀、陰陽學說、五行說、臟腑經(jīng)絡學為主線,論述攝生、臟腑、經(jīng)絡、病因、病機、治則、
《傷寒論》,古代漢醫(yī)經(jīng)典著作之一,是一部闡述外感病治療規(guī)律的專著。全書10卷,東漢張仲景撰于公元3世紀初。張仲景原著《傷寒雜病論》,在流傳的過程中,經(jīng)后人整理編纂將其中外感熱病內(nèi)容結(jié)集為《傷寒論》,另一部分主要論述內(nèi)科雜病,名為《金匱要略方論》。
本書為《黃帝內(nèi)經(jīng)選講》一書的姊妹篇。作者用通俗的語言,以講課這種輕松的形式,對國學經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》進行了深入淺出地闡釋和講解,主要是從常識性、大眾性和哲理性等方面與讀者分享他研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的體會和感悟。重點讓讀者明白健康要靠自己的知行合一,靠自己對經(jīng)典的認真踐行,要了解身體的變化規(guī)律、涵養(yǎng)仁德、清凈內(nèi)心,修煉品行。本
秦老業(yè)醫(yī)50余年,著述頗豐。其著作涉及中醫(yī)基礎理論和臨床多方面,頗多見解,尤其對《內(nèi)經(jīng)》進行了深入研究。臨床方面,對溫熱病、肝病、血液病、心臟疾患、潰瘍病等的治療,頗多見解。為當代中醫(yī)學術的發(fā)展作出了貢獻。這些著作既繼承前人余緒,又發(fā)掘古義,昭示后人;既有獨出之理論見解,又有實踐心得,為豐富中醫(yī)學術寶庫作出了貢獻。