中國治安史

《徽州古村落文化研究叢書徽州宗法文化研究：以江村為例》以江村為例，重點探討徽州宗族的發(fā)生、發(fā)展、內部結構和外向延伸，以及宗族發(fā)展中觀念、品德、制度等文化的積累、傳承和與中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的關系。全書系統(tǒng)分析徽州宗法文化內在結構和其對農耕社會的凝聚馴化作用，對其與徽州整體文化乃至中國傳統(tǒng)文化的關聯(lián)與互補性進行深層次的思考和

該書以先秦以迄清末遷入、遷出河南地區(qū)的移民為研究對象，通過對河南移民相關資料的全面系統(tǒng)梳理，研究了歷的河南移民及其影響。全書引用考古資料、歷史文獻、地方志、譜、今人論著等文獻多達四百余種，資料豐富扎實。分析透徹，論述愜當，富有新意，尤其是對歷東夷、西羌、匈奴、鮮卑、柔然、沙陀、契丹、女真等進入河南的少數(shù)民族與漢族的融合

俗文化，古而不老，歷久而彌新。它在人們的身邊，在人們的生活中，無時無刻不影響人們的思想、觀念和情趣�？偨Y俗文化，剔其糟粕，吸收其精華，對發(fā)揚民族精神，增強民族自信心，提高和豐富人民生活，都具有不可忽視的意義。世界文化是由五彩斑斕的民族文化匯成的，從這個意義上講，愈是民族的，就愈是世界的。因此，我們總結自己的民俗文化，正

新中國學人思想研究1933-1937

本書主要勾勒了唐代戶籍編造的概貌。武德、貞觀時期是唐代戶籍法令頒布、各類戶籍文書出現(xiàn)并依法編造的初期。而開元、天寶時期則是唐代戶籍編造制度的頂峰，戶籍法令得到有效的調整與維護，戶籍編造十分頻繁。盡管存在地域與時代差別，戶籍編造在唐前期始終得到了普遍推行。安史之亂開啟的唐后期政局，其對戶籍編造周期、戶等審定及編造政策都產(chǎn)

《管子·牧民》說，“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡”。為政清廉，是關乎政權存亡的大事，是事業(yè)成敗的根本，是樹誠信、凝心聚力的關鍵。 歷史上的清官，都是講求官德官格的模范，他們以自身的愛國、為民、勤政、重義、忠誠等高格美德，在歷史的“凌煙閣”上鐫刻下了不朽的名字，他們?yōu)楫敃r的人民奉獻了真誠和心血，他們?yōu)闅v史的前

本書介紹了中國歷史發(fā)展的大勢、歷代政治制度、官制等沿革變遷，展示中國文化中的政治文化與政治智慧。

關于中國文化二十四品系列：中國文化二十四品系列圖書全24本。本系列圖書是教育部中文專業(yè)教學指導委員會推薦讀物，十三五國家重點出版規(guī)劃項目圖書。本系列圖書由著名學者饒宗頤、葉嘉瑩擔任顧問，整合北京大學、南京大學、南開大學等十多所高校的學者，圍繞中國傳統(tǒng)文化的24個側面進行深入剖析、展示，充分呈現(xiàn)了中國文化的特征、結構與精

本書介紹了晚清以降中國的近現(xiàn)代化過程，闡述中國變革發(fā)展的規(guī)律與形態(tài)，啟示中國在全球化進程中的文化走勢。