明清俗曲是興盛于內(nèi)地明清時期的一種特 有的音樂藝術形式，云南本沒有，是明清內(nèi)地 移民將俗曲帶到了云南。本書在全面搜集 整理內(nèi)地和云南有關明清俗曲資料的同時，首 次運用傳播學的理論，在具體的闡釋中綜合運 用了音樂學、歷史學、人類學等學科的理論和 方法，分別就明清俗曲在云南傳播的歷史文化 背景、自然傳播、制度傳播、傳播特點
“新耳朵”音樂叢書即是“專業(yè)”和“業(yè)余”統(tǒng)含的良好征兆。“新耳朵”音樂叢書的作者中，既有音樂院校的專業(yè)教師和行內(nèi)人，也有因愛好古典音樂而舞文弄墨的愛樂者和媒體人。他們富有朝氣和好奇心，“眼觀六路，耳聽八方”，在網(wǎng)絡時代如魚得水，總能給讀者提供新鮮和有益的訊息和資訊�！靶露洹币魳穮矔奈淖只蚴乾F(xiàn)場樂評，或是唱片品鑒，或
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“新耳朵”音樂叢書即是“專業(yè)”和“業(yè)余”統(tǒng)含的良好征兆。這批書目的作者中，既有音樂院校的專業(yè)教師和行內(nèi)人，也有因愛好古典音樂而舞文弄墨的愛樂者和媒體人。他們富有朝氣和好奮心，“眼觀六路，耳聽八方”，在網(wǎng)絡時代如魚得水，總能給讀者提供新鮮和有益的訊息和資訊。我們應向這些年輕的音樂文字作者表示祝賀和敬意！這些文字或是現(xiàn)場樂
“新耳朵”音樂叢書即是“專業(yè)”和“業(yè)余”統(tǒng)含的良好征兆。“新耳朵”音樂叢書的作者中，既有音樂院校的專業(yè)教師和行內(nèi)人，也有因愛好古典音樂而舞文弄墨的愛樂者和媒體人。他們富有朝氣和好奇心，“眼觀六路，耳聽八方”，在網(wǎng)絡時代如魚得水，總能給讀者提供新鮮和有益的訊息和資訊。“新耳朵”音樂叢書的文字或是現(xiàn)場樂評，或是唱片品鑒，或
本書所遴選作者從事教育、科研工作以來的諸篇論文，分為四個專題進行呈現(xiàn)。第一編“音樂的視覺化轉向”，通過視覺文化這面時代的棱鏡，從音樂審美的角度闡述這一普遍的藝術文化現(xiàn)象；第二編“圖像/影像里的音樂符號”主要從符號學的角度論述圖像里的音樂符號表征，探討音樂各要素與時裝表演藝術之間的美學契合；第三編“抒情性之詠與戲劇性之嘆
十番音樂（閩西）
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