“民族民間藝術(shù)瑰寶”是一套集中展示貴州民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的叢書(shū)。泥哨，一種獨(dú)特的民間藝術(shù)形式，承載著豐富的歷史文化和藝術(shù)價(jià)值。本書(shū)概述了貴州泥哨的分布區(qū)域與發(fā)展歷史；介紹了貴州泥哨代表區(qū)域的泥哨制作工藝的獨(dú)特魅力；從泥哨技藝的傳承價(jià)值與保護(hù)現(xiàn)狀展望了貴州泥哨的傳承發(fā)展之路；通過(guò)一系列精心挑選的泥哨作品，展現(xiàn)了泥

為了更好地踐行“雙減”政策，提高素質(zhì)教育質(zhì)量，讓非遺在校園中有效地落地實(shí)施，古吳軒出版社聯(lián)合蘇州旅游財(cái)經(jīng)學(xué)校組建“蘇作·匠心——蘇州非遺營(yíng)造技藝”專(zhuān)家組及編委會(huì)團(tuán)隊(duì)，打造非遺制作技藝品牌，通過(guò)“視頻+圖片+步驟”的方式解讀極具代表性的非遺課程，即圖書(shū)與新媒體多元化融合的形式，增強(qiáng)圖書(shū)的閱讀體驗(yàn)感，讓非遺在學(xué)生心里種下美

本書(shū)主要介紹廣州獨(dú)特的“三雕一彩一繡”中的玉雕。廣州玉雕是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，已有千年歷史，西漢是已達(dá)到了較高的水平，宋代出現(xiàn)了“七巧色玉”傳統(tǒng)技藝，清代道光年間已成行成市，且出現(xiàn)了行會(huì)組織。本書(shū)主要介紹其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展脈絡(luò)、獨(dú)特精巧的玉雕工藝技術(shù)成和近代沒(méi)落之后的傳承現(xiàn)狀，向讀者展現(xiàn)廣州玉雕的獨(dú)特魅力和藝術(shù)成就

本書(shū)是一部關(guān)于文人玉雕藝術(shù)的理論著作，其主要內(nèi)容有如下六章，第一章：文人和玉雕藝術(shù)中，對(duì)玉雕的歷史、文人藝術(shù)與玉雕藝術(shù)融合的必然性進(jìn)行了闡述；第二章：文人玉雕與文人藝術(shù)，對(duì)文人寫(xiě)意藝術(shù)價(jià)值和審美的本質(zhì)以及文人玉雕與詩(shī)書(shū)畫(huà)印之間的關(guān)系，做了學(xué)術(shù)梳理；第三章：文人玉雕藝術(shù)，對(duì)文人玉雕的創(chuàng)作形式、物象、意象與藝術(shù)形象的關(guān)系以

此書(shū)名為《重新發(fā)現(xiàn)的中國(guó)雕塑史——從石器、陶器、陶像、銅器、俗像、佛像到賞石的完整敘述》，從中可以見(jiàn)到作者之立意：作者從歷史遺物形體與制作痕跡出發(fā)，以物逆志，從創(chuàng)作論角度推知各時(shí)代對(duì)石器、陶器、陶像、銅器、俗像、佛像到賞石等各類(lèi)材質(zhì)藝術(shù)器物的造形能力、造形理念和時(shí)代社會(huì)審美觀念。此書(shū)“序言”為本書(shū)立論之基，從“雕塑的理

隋建國(guó)是世界范圍內(nèi)較有影響力的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家，他將現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)體系引入原來(lái)古典主義的中國(guó)雕塑教育體系，被譽(yù)為“影響了整個(gè)中國(guó)的學(xué)院系統(tǒng)”。本書(shū)是隋建國(guó)近50年藝術(shù)創(chuàng)作的評(píng)論及回顧文章結(jié)集，并收錄他的手稿、筆記及年譜。書(shū)稿收錄的所有作品均經(jīng)隋建國(guó)審閱后敲定，是較為珍貴的全面研究隋建國(guó)雕塑藝術(shù)的資料，同時(shí)也是見(jiàn)證反映中國(guó)當(dāng)代

本書(shū)收錄了作者近二十年撰寫(xiě)的多篇雕塑文章。全書(shū)分為四個(gè)部分：史論、專(zhuān)題、個(gè)案和展覽。史論部分從“雕塑百年”展說(shuō)起，探討中國(guó)雕塑理論發(fā)展、結(jié)構(gòu)變遷與精神歷史；專(zhuān)題部分評(píng)論了國(guó)內(nèi)外雕塑藝術(shù)展覽及發(fā)展；在個(gè)案中，作者對(duì)安東尼·塔皮埃斯、隋建國(guó)、安東尼·葛姆雷、殷小烽等人的作品進(jìn)行了深入的探討；在展覽部分，作者對(duì)2006年至今

本書(shū)對(duì)處于復(fù)雜國(guó)際語(yǔ)境中的中國(guó)當(dāng)代雕塑藝術(shù)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)批評(píng)。全書(shū)共分為四部分：對(duì)“藝術(shù)語(yǔ)言”的追問(wèn)、視覺(jué)文化研究、對(duì)“主體”的追問(wèn)、當(dāng)代雕塑研究。本書(shū)在列舉了大量代表性藝術(shù)家創(chuàng)作案例的基礎(chǔ)上，針對(duì)每個(gè)領(lǐng)域的的突出問(wèn)題做出了詳實(shí)的理論分析。

本書(shū)分為五個(gè)部分，主要涉及對(duì)雕塑的基本認(rèn)知、雕塑家的作品及其展覽評(píng)論、雕塑案例的對(duì)比分析，以及雕塑家個(gè)人作品市場(chǎng)交易的行業(yè)規(guī)約等探討。第一部分是作者對(duì)雕塑作為一個(gè)美術(shù)學(xué)學(xué)科的基本認(rèn)知，從形體、質(zhì)材、環(huán)境三個(gè)方面來(lái)言說(shuō)雕塑。第二部分是作者指導(dǎo)的研究生從不同方面討論雕塑的開(kāi)放性，文章的執(zhí)筆者從四川美院碩士讀到各個(gè)院校的博士

本書(shū)凝聚著一個(gè)美術(shù)館的文化視野、歷史責(zé)任和文化擔(dān)當(dāng)，同時(shí)從差異化的展覽理念中，也不同程度反映了中國(guó)當(dāng)下社會(huì)的變化及我們共同面臨的生存處境和生存困境，也深刻地反思了全球文化格局中的文化沖突與融合問(wèn)題，及急速變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的焦慮體驗(yàn)，這其實(shí)是中國(guó)在邁向現(xiàn)代性過(guò)程中社會(huì)不斷轉(zhuǎn)型的縮影，也反映了進(jìn)入21世紀(jì)十幾年來(lái)中國(guó)社