《蒙古史綱要（修訂版）》系統(tǒng)地介紹了蒙古族的歷史與文化，時限從蒙古族起源到1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)建立為止。記述時間以公元紀(jì)年為主，為便于學(xué)生了解歷史事件發(fā)生的背景，重要年代附記帝王紀(jì)年。古代部分的日期凡帶有夏歷月、日的不轉(zhuǎn)換成公元，直接使用帝王紀(jì)年的年月，附注公元年份。蒙古族的一些重要人物姓名、重要制度名稱附記蒙古文

上古的中原部落聯(lián)盟與周邊部落融合而成華夏族，造就了強盛的秦漢皇朝，也締造了漢民族自身。經(jīng)魏晉南北朝時期的民族大融合，至唐朝形成了更多民族、更大規(guī)模的統(tǒng)一，出現(xiàn)了“胡越一家”、“天下一家”的鼎盛局面。宋元明清則是多民族統(tǒng)一國家的成長期，各民族人民的共同奮斗，創(chuàng)造了我們的偉大祖國，這是我國民族關(guān)系的主流。本書以“多元一體”

《客家學(xué)刊（第2輯）》主要是匯集近年來海內(nèi)外專家學(xué)者研究客家問題的新成果�！犊图覍W(xué)刊（第2輯）》（第二輯）主要內(nèi)容有“客家研究領(lǐng)域的深化和拓展”專題論壇、專題論文和田野考察報告三部分。具體包括：客家研究思路與方法創(chuàng)新、客家研究的學(xué)術(shù)立場與現(xiàn)實關(guān)懷、客家研究的新思考和新視野、客家研究的國際性與國際化、從多角度思考客家問題

《明代云南民族發(fā)展論綱》(作者段云紅)是“云南大學(xué)中國邊疆研究叢書”之一，全書分為明代云南政區(qū)的調(diào)整及民族分布的變化；土司制度下中央政府與云南少數(shù)民族上層勢力的政治博弈；衛(wèi)所屯田引發(fā)的云南社會發(fā)展劃時代變遷等四章內(nèi)容。 本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

中國近現(xiàn)代民族史（精裝）

《貝葉文化與和諧周邊建設(shè)》為“首屆貝葉文化國際研討會暨第四屆全國貝葉文化研討會”論文集。全書從“貝葉文化綜合研究”、“貝葉文化與南傳佛教”、“貝葉文化與傣族社會生活”、“貝葉文化與東南亞”、“國外貝葉文化研究”等八個方面對貝葉文化展開探討，主題明確，內(nèi)容廣泛，對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承及和諧社會、和諧周邊的建設(shè)有積極意義

本書作者以同源異流與異源同流理論為基礎(chǔ)，以辯證唯物主義和歷史唯物主義理論、歷史學(xué)的理論和方法為指導(dǎo)，結(jié)合歷史文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識，采用宏觀與微觀相結(jié)合的方法，對中國西南氐羌系統(tǒng)民族的源流進(jìn)行考釋。作者認(rèn)為：在中國西南氐羌系統(tǒng)民族源流的發(fā)展過程中，主要貫穿著同源異流與異源同流的發(fā)展主線，只是在各個不同的發(fā)展階段

《社科博士文庫：語言民俗與農(nóng)區(qū)蒙古族村落的文化變遷》以田野調(diào)查為基礎(chǔ)，以遼寧省西部一個蒙古族聚居村落——煙臺營子村為個案，綜合運用民族學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科相關(guān)理論，探討文化選擇與村落乃至族群文化命運的關(guān)系。

本書從新的視角深入和系統(tǒng)研究滿族與長白山歷史與文化的密切聯(lián)系，除了將肅慎——滿族族系在長白山地區(qū)發(fā)展的歷史源流及發(fā)展過程作為主要內(nèi)容之外，還應(yīng)該從更為廣泛的方面進(jìn)行探討，對凡涉及的滿族與長白山關(guān)系的種種方面都應(yīng)該進(jìn)行全面與深入的研究。這些方面包括滿族在長白山地區(qū)的民族發(fā)展史、滿族在長白山地區(qū)的生息活動地域、滿族生產(chǎn)生活

本書共分為11章，主要內(nèi)容包括：關(guān)于《白古通記》的研究、稱名、成書、“白族心史”、書用白文、白子國、神話傳說、義兼眾教、對云南地方史志的影響。