人既是文化的存在，也是文化的產(chǎn)物。文化塑造大腦成為解釋人類心理及行為的新視角。近幾十年來，研究者采用認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的方法在神經(jīng)生理水平上得到了文化影響人類心理與行為的有力證據(jù)，用科學(xué)的方法驗(yàn)證了文化對(duì)人的心理與行為的影響，拓寬了心理學(xué)研究的思路與內(nèi)容，促進(jìn)了對(duì)該領(lǐng)域問題更深入的研究與探討，促成了不同文化背景下心理學(xué)研究的

人際交往是人與人之間、人與群體之間、思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達(dá)成一致和感情的暢通。你的人際關(guān)系如何？你是否能自如地與他人互動(dòng)呢？本書從心理學(xué)的角度對(duì)人際交往進(jìn)行全新梳理，別具匠心。

當(dāng)你感到不舒服或面對(duì)不情愿的事物時(shí)，明確表達(dá)出“不”的重要性。只有你能夠說出“不”，并且學(xué)會(huì)了當(dāng)你表達(dá)的“不”沒起到阻止作用時(shí)還應(yīng)當(dāng)怎么做，這樣欺凌、取笑甚至侵害才會(huì)停止……同時(shí)，這本書也告訴我們：能夠?qū)δ阆矚g和愛的一切事物說“是、好”，同樣非常重要。

生活中99%的難題都是由于溝通不暢導(dǎo)致的。人們常因?yàn)橛^點(diǎn)不同、立場(chǎng)不同、理解不同、優(yōu)先級(jí)不同而產(chǎn)生爭(zhēng)吵。如果沒有一套應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況的溝通技巧，你就很容易陷入情緒中，損害自己的各種人際關(guān)系，影響自己的職業(yè)發(fā)展和生活狀態(tài)。在這本書里，我們并不是在一般的意義上抽象地討論“僵局”二字。但是，在所有這些情形當(dāng)中，打破僵局都得從一次

《溝通實(shí)務(wù)》本書分為基礎(chǔ)入門篇、校園生活篇、社會(huì)職場(chǎng)篇，基礎(chǔ)入門篇中主要是掌握基本的聽和說的技能，方法；校園生活篇?jiǎng)t是從技巧層面、校園案例來提升聽和說的能力；社會(huì)職場(chǎng)篇是結(jié)合各類專業(yè)有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生的技巧點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練，為學(xué)生進(jìn)入職場(chǎng)鋪墊服務(wù)。本書從溝通環(huán)境、溝通原則以及溝通方法入手，在理論層面上介紹了聽、說，乃至非語言形

《烏合之眾》深入淺出地剖析了群體的種種特點(diǎn)及其成因，精致地描述了群體的道德觀、情感、想象力、信念等諸多層面，指出了人一旦進(jìn)入群體，就會(huì)失去個(gè)性，從而引發(fā)一系列無意識(shí)、非理性的行為,在集體意志的壓迫下成為盲目、沖動(dòng)、狂熱、輕信的烏合之眾的一員。作者在書中以預(yù)言家般的洞察力，成功描述了此后一百多年間包括兩次世界大戰(zhàn)和眾多民

本書由廣東省公共關(guān)系學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)、中山大學(xué)公共傳播系譚昆智老師撰寫，在簡(jiǎn)要介紹現(xiàn)代人際關(guān)系的相關(guān)理論，如人際關(guān)系、人際互動(dòng)、人際溝通、有效交際、人倫規(guī)范、處世藝術(shù)等的基礎(chǔ)上，著重講述如何有效運(yùn)用和管理人際關(guān)系。本書的特點(diǎn)是內(nèi)容生動(dòng)，表現(xiàn)方式新鮮活潑，適于公共關(guān)系、公共管理、新聞傳播及各專業(yè)教學(xué)和管理人員閱讀使用。

很多人都以為，只要有愛，就能一直�？墒牵�相愛容易相處難。為什么好不容易遇到了愛的人，而我們卻留不住對(duì)方？問題的根本原因在于：大多數(shù)親密關(guān)系問題，與愛本身無關(guān)，而跟懂不懂得管理愛有關(guān)。愛是純粹的，相處卻是關(guān)系，但凡關(guān)系就是管理學(xué)的大問題。一個(gè)在親密關(guān)系中擁有管理智慧的人,會(huì)向內(nèi)管理好自己，向外管理好關(guān)系。不管你是單身、戀

本書是普通高等教育“十一五”國家級(jí)規(guī)劃教材，原書內(nèi)容包括：禮儀概述、服飾禮儀、見面禮儀、儀容舉止禮儀、接待禮儀、宴請(qǐng)禮儀、涉外禮儀、應(yīng)聘與工作禮儀等內(nèi)容。作者在刪減原書陳舊內(nèi)容的基礎(chǔ)上，新增公共禮儀、通信禮儀、商務(wù)活動(dòng)禮儀等3章內(nèi)容。

關(guān)系，是外在的；心靈，是內(nèi)在的。內(nèi)在心靈和外在關(guān)系互為鏡子，你擁有什么樣的心靈，就會(huì)去構(gòu)建什么樣的關(guān)系。你構(gòu)建了什么樣的關(guān)系，可以反觀出你的心靈。關(guān)系對(duì)于人的重要性，不僅是生理和安全意義上的，也有靈魂層面和哲學(xué)層面的。人必須把自己的內(nèi)在心靈，投射到外在關(guān)系中。這樣一來，外在關(guān)系就像屏幕一樣，投影出了一個(gè)人心靈的樣子。通