《一場寂寞，半窗殘月》是對唐宋詞人及其作品的賞析集，包括《詞客有靈應(yīng)識我說溫飛卿》《洛陽才子他鄉(xiāng)老說韋端己》《問君能有幾多愁說南唐二主》等十五篇。本書概述了詞的由來及發(fā)展，與讀者共同品味唐宋詞人的別樣人生，領(lǐng)略唐宋詞的蕩氣回腸。作者在書中旁征博引，舉朱彝尊、周濟、王國維、龍榆生、吳世昌等各家之言，同時對詞句背后的典故一

本書為國家社科課題西部項目格律文化的體系構(gòu)建與傳承創(chuàng)新研究（項目編號：15XZW015）的研究成果。本書通過對漢語格律現(xiàn)象的個案研究，建立起關(guān)于詩詞音樂性乃至于語言音樂性的一般描述體系，由此解釋漢語格律文化面臨的傳承困境和深層問題，為詩詞曲聯(lián)吟誦等格律文化的傳承與創(chuàng)新提供對策和思路。本書研究了語言（詩歌）音樂性的一般描

本書為李章斌近十年來的批評文章選集。主要聚焦于中國現(xiàn)當(dāng)代詩人的語言意識與歷史意識，對中國現(xiàn)當(dāng)代的重要詩人如穆旦、多多、海子、張棗、朱朱等開展了一番細察的辨析，尋繹其語言意識、詩學(xué)理念的起源、動力以及歷史關(guān)聯(lián)。本書尤其關(guān)注先鋒詩歌的“語言中心主義”傾向問題，分析其中存在的自我中心主義的痼疾以及寫作倫理的困境，并探索走出“

本論集由曹順慶教授從教四十年來培養(yǎng)的博士生、碩士生、博士后共同撰寫，通過學(xué)生就讀期間的實際體驗及其以后的學(xué)術(shù)成長和學(xué)術(shù)成就經(jīng)歷，以具體而生動的教學(xué)案例來總結(jié)曹順慶教授學(xué)術(shù)傳承與文史哲拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的歷史實踐與教改經(jīng)驗。本論集分別從文明傳承與中華文化學(xué)習(xí)、文明互鑒與中西學(xué)術(shù)融通、學(xué)術(shù)路徑與學(xué)術(shù)創(chuàng)新、人格養(yǎng)成與學(xué)術(shù)志向、

本書共四章，內(nèi)容包括“自傳的定義和文體屬性”“自我展示：自傳的基本的特征”“漢魏六朝自傳作品中的‘自我’與‘展示’”“陶淵明詩文的自傳性特征——典型個案的分析”。

本書是《唐詩三百首》的精選本,共選31位詩人77首詩,代表了唐詩的精華,并對所選詩篇重新編排順序,依詩人生年先后,同一詩人的作品集中排在一起,次序依“由絕而律,由五而七,次古風(fēng)長篇”。設(shè)計理念是起點低,平緩,引導(dǎo)標志明顯,由淺入深、循序漸進,目標是讓少年讀者容易上路。所選詩篇篇幅不大,更適合作為精讀圖書,反復(fù)閱讀。如果

詞譜研究是詞學(xué)中的重要一環(huán)，但得到的關(guān)注較少。之前的詞譜研究囿于時代或個人學(xué)術(shù)水平的限制，多具有主觀性和片面性。有鑒于此，本書全面統(tǒng)計《全宋詞》中九十六字、九十七字詞牌詞作，通過篩選、校勘，遍考其聲韻格律，得出其詞譜格式。本書以詞譜首數(shù)最多者為正體，其他字數(shù)、句式、平仄、用韻等不同者為變體。并在變體詞譜下注明與正體不同

本書兩函十二冊，分上、中、下三欄，上、中欄刊朱墨批語，下欄刊大字正文。光緒十七年，喻焜將王士禛、但明倫、何守奇和馮鎮(zhèn)巒對《聊齋志異》的評語匯為一體，是為《聊齋志異》四家合評三色套印本。清代評點《聊齋志異》者不下十?dāng)?shù)家，其中最有價值的當(dāng)推王士禛、但明倫、何守奇、馮鎮(zhèn)巒四家。

為了緬懷和研究卜和克什克先生在文化教育領(lǐng)域的卓越貢獻，繼承和發(fā)揚他的奉獻精神，內(nèi)蒙古自治區(qū)文聯(lián)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、通遼市民族事務(wù)委員會、通遼市教育局主辦、通遼市奈曼旗人民政府、卜和克什克專題學(xué)術(shù)研討會籌備委員會承辦的“卜和克什克專題學(xué)術(shù)研討會”于2019年12月26-27日在卜和克什克故鄉(xiāng)內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市奈曼旗舉行。該

本書稿把保安族口頭文學(xué)和作家文學(xué)同時納入文學(xué)史系統(tǒng)，作為一個相互聯(lián)系的有機整體進行研究，更新、補充、完善了這方面的研究成果，并對書面文學(xué)作家的作品進行了全面評述。書稿主要內(nèi)容包括保安族民間文學(xué)資料整理研究、保安族作家文學(xué)資料整理研究、21世紀以來保安族非虛構(gòu)文學(xué)資料整理研究、保安族作家及有關(guān)文化學(xué)者訪談錄及保安族文學(xué)大