本書以培養(yǎng)圖形思考習(xí)慣、提高設(shè)計(jì)表達(dá)應(yīng)用能力、增強(qiáng)設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維為目標(biāo)，詳細(xì)講解了不同內(nèi)容的表達(dá)方法，介紹了常用的創(chuàng)意快速表達(dá)方法，通過(guò)基礎(chǔ)訓(xùn)練和應(yīng)用訓(xùn)練模塊讓學(xué)生逐步理解并掌握設(shè)計(jì)表達(dá)的基本原理和應(yīng)用技巧。同時(shí)還為學(xué)生提供了豐富的設(shè)計(jì)案例作為練習(xí)參考。本書可作為高等院校工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工業(yè)工程等相關(guān)專業(yè)的教材，也可

《創(chuàng)意與求索：視覺(jué)傳達(dá)的應(yīng)用探究》主要論述的是視覺(jué)傳達(dá)的應(yīng)用相關(guān)的知識(shí)要點(diǎn)，通過(guò)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用論述，對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)所涉及到的傳達(dá)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本概念，視覺(jué)傳達(dá)的應(yīng)用形象，視覺(jué)傳達(dá)應(yīng)用的基本規(guī)律，視覺(jué)傳達(dá)的應(yīng)用類型：圖形應(yīng)用設(shè)計(jì)、標(biāo)志應(yīng)用設(shè)計(jì)、平面媒體應(yīng)用、創(chuàng)意思維應(yīng)用展開(kāi)詳細(xì)的剖析。本書在論述過(guò)程中做到了

"《給孩子的美學(xué)啟蒙課》是一套專門為兒童編著的，啟發(fā)孩子感知藝術(shù)之美的圖畫書。全書精選世界上適合給孩子看的，10位藝術(shù)大師的111幅高清大作，并以詩(shī)歌和趣味文字的方式解讀名畫，給孩子關(guān)于名畫、詩(shī)歌、美學(xué)以及基本的色彩原理的引導(dǎo)，從而可以讓名畫自然地走進(jìn)孩子

本書首次對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中兩個(gè)相反相成的重要問(wèn)題即國(guó)際化與本土化進(jìn)行了集中論述術(shù)，廣泛觸及中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)理論、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)文化等問(wèn)題，總結(jié)提煉了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)國(guó)際化與本土化的若干經(jīng)驗(yàn)，展望了面向新時(shí)代與面向新世界中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)國(guó)際化與本土化未來(lái)實(shí)踐，就其所涵括內(nèi)容的豐富性及寫作難度而言，具有一定的創(chuàng)新和前沿

色彩構(gòu)成是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論之一，是視覺(jué)藝術(shù)和設(shè)計(jì)學(xué)科必備的知識(shí)體系和內(nèi)容，也是高等藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)中重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程之一，對(duì)拓展學(xué)生專業(yè)藝術(shù)視野、啟迪設(shè)計(jì)靈感、培育創(chuàng)新意識(shí)具有重要作用。 《色彩構(gòu)成》以“注重基礎(chǔ)、多維立體”為核心，基于“體系化、立體化”的教學(xué)理念，以精品課程建設(shè)為基礎(chǔ)，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共建共享、

隨著科技的不斷發(fā)展，雕塑這種經(jīng)典的藝術(shù)形式也逐漸與科技結(jié)合起來(lái)，形成了數(shù)字雕刻這種新興藝術(shù)。本書是著名數(shù)字藝術(shù)家許喆隆（光叔）的數(shù)字藝術(shù)作品集，全面收錄了光叔的眾多優(yōu)質(zhì)數(shù)字藝術(shù)作品。書中作品主要有兩種風(fēng)格，一種氣勢(shì)磅礴、細(xì)節(jié)精妙，盡顯光叔數(shù)字雕刻的深厚功底；另一種則歸為極簡(jiǎn)，是軟萌可愛(ài)的生肖動(dòng)物。 本書一共分為13個(gè)部

謝林的《藝術(shù)哲學(xué)》（1802/1803）在人類歷史上第一次明確提出“藝術(shù)哲學(xué)”的概念，第一次對(duì)這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了系統(tǒng)而深入地闡述。不同于康德以來(lái)的偏重于主觀審美意識(shí)的“美學(xué)”，“藝術(shù)哲學(xué)”關(guān)注的是藝術(shù)的本質(zhì)及其在藝術(shù)作品中呈現(xiàn)出來(lái)的哲學(xué)意義。 “藝術(shù)哲學(xué)”也不同于迄今已來(lái)的各種經(jīng)驗(yàn)意義上的或哲學(xué)意義上的“藝術(shù)理論”，它不是

本教材的內(nèi)容共分為四個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目，項(xiàng)目一介紹美術(shù)欣賞的基本概念和范疇，以及美術(shù)欣賞的目的意義和方法，提高學(xué)生對(duì)中外美術(shù)的認(rèn)識(shí)；項(xiàng)目二介紹中國(guó)經(jīng)典美術(shù)作品,內(nèi)容涵蓋了繪畫、建筑、工藝美術(shù)以及民間藝術(shù)；項(xiàng)目三介紹的是外國(guó)經(jīng)典美術(shù)作品，內(nèi)容包括繪畫、雕塑以及工藝美術(shù)作品；項(xiàng)目四介紹中國(guó)當(dāng)代的美術(shù)作品和外國(guó)當(dāng)代的美術(shù)作品。本教材

在藝術(shù)思考和寫作的職業(yè)生涯中，評(píng)論家馬丁.蓋福德走遍了世界各地，既去看藝術(shù)作品，也去見(jiàn)藝術(shù)家。蓋福德最初為英國(guó)廣播公司(BBC)廣播寫了一些文章，本書在這些文章的基礎(chǔ)上寫就，深入探討了文化旅游的概念，并分享了他在旅行的過(guò)程對(duì)藝術(shù)的觀點(diǎn)與理解。書中談及羅馬尼亞的無(wú)盡之柱、法國(guó)的史前洞穴藝術(shù)、日本直島的博物館島、冰島的羅尼

該書是國(guó)內(nèi)首部從“藝術(shù)-美學(xué)-文化”的角度系統(tǒng)論述MV的學(xué)術(shù)專著。以大量國(guó)內(nèi)外經(jīng)典MV作品為案例，由梳理MV的前世今生出發(fā)，其間相較于已有研究增加了數(shù)字媒體時(shí)代中MV新的拓展，進(jìn)而探討MV的本體屬性，再以視聽(tīng)藝術(shù)的蒙太奇本質(zhì)劃分其類型，并逐一分析其下包含的諸多子類型及其藝術(shù)特征，總結(jié)各自在主題意義、創(chuàng)意模式、音畫關(guān)系、