《觀世音經(jīng)》原即《妙法蓮華經(jīng)》中之《觀世音菩薩普門品》，簡稱《普門品》，后從漢文譯本內(nèi)抽出來，成為便于受持讀誦的單行本。本品主要宣說觀世音菩薩的普門示現(xiàn)。長行敘述無盡意菩薩和佛的兩番問答。初次問答觀世音菩薩得名因緣。二次問答觀世音菩薩為眾生說法的方便。末段特別贊嘆觀世音菩薩的弘大誓愿。民國間丁福保的箋注是集大成的注釋之

釋證嚴講述的《無量義經(jīng)偈頌(精)》以“無量義經(jīng)”為藍本，拾掇原《無量義經(jīng)》一書以外相關(guān)文字，故事精彩，擲地有聲，為修行菩薩道者之指引，法水澄凈娓娓道來自我超越之路。使讀者在平常日用間，在語默動靜時，方寸守住清凈愛心，處世力行人事圓融；惜福愛物與天地共生息，自覺覺他，�；蹐A滿。

本書從藏族傳統(tǒng)宗教著手，向讀者介紹了藏族地區(qū)固有的幾種宗教形態(tài)、宗教歷史以及伴隨宗教產(chǎn)生的幾種藏族族源傳說。其次，結(jié)合生態(tài)環(huán)境、社會功能、教育和經(jīng)濟等方面重點論述宗教在其方面產(chǎn)生的影響和對藏民族倫理觀念的影響。

本書分為專論、活佛轉(zhuǎn)世的由來、金瓶摯簽制度、轉(zhuǎn)世制度及管理研究、轉(zhuǎn)世認定研究、歷史文獻及其他研究六個部分。收錄文章包括：《論藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世制度及實施中的中央權(quán)威性》、《高舉愛國主義旗幟，堅決反對分裂》、《制定社會主義條件下對藏傳佛教轉(zhuǎn)世活佛認定、管理的正式規(guī)章是必須的，也是可以做到的》等。

本書據(jù)隋唐五代紀(jì)傳體史書(《隋書》、《新唐書》、《舊唐書》、《舊五代史》、《新五代史》)中的佛教史料，并以《唐會要》、《五代會要》、《太平御覽》(書中稱《御覽》)、《太平廣記》(書中稱《廣記》)、《冊府元龜》(書中稱《冊府》)、《資治通鑒》(書中稱《通鑒》)等作為輔助加以考注，匯集而成，是研究隋唐五代佛教史料的有益參考

本書是北京市中等職業(yè)學(xué)校以工作過程為導(dǎo)向課程改革實驗項目成果教材。本書主要內(nèi)容包括：工程資料的分類；工程各參建單位的崗位職責(zé)；資料員的崗位職責(zé)；收集和整理施工資料；工程資料的歸檔保存；工程資料和工程檔案的驗收與移交等。本書可作為中等職業(yè)學(xué)校建筑工程施工專業(yè)教材，也可作為在職人員參加資料員職業(yè)資格培訓(xùn)用書。

一本喚醒心靈的治療力量，獲得健康、幸福與覺悟的修煉經(jīng)典! 《心靈神醫(yī)》的作者東杜法王波切向我們揭示心的真性和痛苦的根源，以溫柔、睿智的文字和實用的練習(xí)，引領(lǐng)我們透過影像和聲音的啟發(fā)、正面的認知、撫慰的感覺、全然的信賴以及開放的接納，恢復(fù)心靈的本來面目，讓我們將生命經(jīng)驗化成無限的喜悅與安詳。 現(xiàn)代社會的多變、動蕩以及個

《法門寺傳奇》將歷史與傳奇和民俗掛鉤，探源溯流，從佛祖誕生著筆，上朔到佛教傳入中國的奇妙經(jīng)歷，法門寺及其出現(xiàn)及其興盛衰敗，將歷史與紀(jì)實和風(fēng)土人情結(jié)合，鋪彩描繪，下寫到法門寺地宮的三次遇難及地宮秘密發(fā)現(xiàn)后的探寶經(jīng)過。文筆輕靈優(yōu)美，情節(jié)曲折動人，處處入奇，匠心獨裁。隨著作者那流光溢彩和注滿知識瓊漿的筆觸，可把您導(dǎo)入奧妙的佛

本書在樸老詩詞賞鑒、書法賞析等方面有詳細的解讀和述說。在樸老的出生和成長過程中，著重寫了他的母親、關(guān)大姨、關(guān)表舅，以及他的老師和學(xué)友對他的影響，把他的成長放在歷史和詩的環(huán)境中來寫，還挖掘了樸老與西泠印社的藝緣及其與書畫家、篆刻家們的交往酬答等。

梁啟超撰寫了一系列佛教歷史和經(jīng)典的學(xué)術(shù)研究，提出了不少有價值的觀點和研究方法，解答了中國佛教史的許多疑難問題。這些研究把中國佛學(xué)和佛教史的研究推進到了新的水平。這些論文是中國近代學(xué)者研究佛教史的重要成果，《梁啟超中國佛學(xué)研究史》是近代佛教史研究的開拓性著作。