本書是帕舒卡尼斯的個(gè)人代表作，同時(shí)也是嚴(yán)格意義上的馬克思主義法哲學(xué)的開山作，以及蘇聯(lián)時(shí)期最具國(guó)際聲望的法哲學(xué)專著。俄文初版于1924年，譯者擬根據(jù)其生前最后一版即1927年俄文第3版翻譯，并仔細(xì)參考1929年德文版和1978年英文版。據(jù)說羅斯科·龐德正是因?yàn)樽x到這本書的德文版才決定學(xué)習(xí)俄文的。作者是按照馬克思資本論的思

《恩格斯“自然辯證法”研究》是國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果。本書在回應(yīng)馬克思恩格斯對(duì)立論的理論視域下全面闡述恩格斯自然辯證法，通過細(xì)致辨析恩格斯自然觀與恩格斯辯證法兩個(gè)方面進(jìn)而揭示自然辯證法的真實(shí)內(nèi)容及其與馬克思辯證法的內(nèi)在一致性，在此基礎(chǔ)上分析恩格斯研究自然辯證法的真正目的及對(duì)馬克思主義辯證法的重大貢獻(xiàn)，在展開論述過程中論證

本書基于對(duì)馬克思思想歷程中人類學(xué)因素的全面考察，提出人類學(xué)視角為重建馬克思思想的整體性及其與西方思想傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)提供了一條有益線索，而這種內(nèi)在的思想關(guān)聯(lián)為我們描繪出一幅“人類世界的歷史化展開”的生動(dòng)思想圖景。本書按照總—分—總的邏輯，分五章內(nèi)容具體呈現(xiàn)馬克思與西方人類學(xué)傳統(tǒng)的思想關(guān)聯(lián)。第一章“總論”主要實(shí)現(xiàn)破題功能，將馬

本書稿通過建基在馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)倫理思想研究，在馬克思主義倫理學(xué)基礎(chǔ)理論領(lǐng)域，完善和形成馬克思主義經(jīng)濟(jì)倫理思想內(nèi)容及體系，為中國(guó)道路提供理論論證，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供思想資源和決策借鑒。在系統(tǒng)地深耕馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，梳理馬克思主義經(jīng)濟(jì)倫理思想發(fā)展史和理論體系，以馬克思主義理論史當(dāng)

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論實(shí)踐教程》一書以高教社”毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程框架為編寫依據(jù)，內(nèi)容主要有知識(shí)網(wǎng)絡(luò)、答疑解惑、實(shí)踐活動(dòng)、鞏固測(cè)試等。圍繞教學(xué)目標(biāo)，制定實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，基本涵蓋本課程的全部知識(shí)點(diǎn)，從而使本書具有較強(qiáng)的針對(duì)性、指導(dǎo)性和實(shí)用性。本書的目的是幫助學(xué)生掌握”毛澤東思想

自1867年《資本論》第一卷出版問世，這部劃時(shí)代的思想理論巨著不僅掀起了一場(chǎng)偉大的科學(xué)革命，而且深刻影響了從19世紀(jì)末至今的人類社會(huì)歷史發(fā)展走向。國(guó)外圍繞《資本論》及其手稿中的政治哲學(xué)層面問題而展開的思想論爭(zhēng)，日益成為挖掘《資本論》的思想寶庫(kù)。本書通過對(duì)學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的勞動(dòng)價(jià)值論科學(xué)性問題的論爭(zhēng)、帝國(guó)主義問題的論爭(zhēng)、《

馬克思的《資本論》先后被翻譯成許多外國(guó)文字出版。《資本論》法文第一卷第一版于1872年出版�！顿Y本論》第一卷法文版的發(fā)行量很大，在翻譯過程中，馬克思的增減和修改完善了《資本論》的反殖民和普遍性等方面。本次出版是對(duì)原作品進(jìn)行的影印。本書旨在為馬克思著作研究者提供珍貴的原版收藏文獻(xiàn)，由于其歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值與珍貴性，因此該

本書為學(xué)術(shù)研究專著。中國(guó)化馬克思主義技術(shù)進(jìn)步思想是以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，進(jìn)行中國(guó)技術(shù)進(jìn)步的推動(dòng)工作，并將在技術(shù)進(jìn)步實(shí)踐過程中的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉，用以進(jìn)一步指導(dǎo)技術(shù)進(jìn)步的相關(guān)思想。本書從推進(jìn)技術(shù)進(jìn)步的視角來審視中國(guó)化馬克思主義技術(shù)思想的形成發(fā)展過程，對(duì)中國(guó)化馬克思主義技術(shù)進(jìn)步思想的理論來源、實(shí)踐基礎(chǔ)、時(shí)代背景、形

《新民主主義論》是毛澤東1940年在陜甘寧邊區(qū)作的一篇題為《新民主主義的政治與新民主主義的文化》的演講稿，完整提出了新民主主義革命的基本思想，是毛澤東思想史上的一部經(jīng)典文獻(xiàn)，是運(yùn)用馬克思主義唯物史觀和社會(huì)革命論分析和解決中國(guó)民主革命問題的光輝典范。本書以“學(xué)原著、讀原文、悟原理”為宗旨，共分三章，圍繞《新民主主義論》的

本書共分七章，主要內(nèi)容包括：世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律；實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律；人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律；資本主義的本質(zhì)及規(guī)律；資本主義的發(fā)展及其趨勢(shì)；社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律；共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實(shí)現(xiàn)。