本書結(jié)合談判和法律這兩個專業(yè),從這兩個學(xué)科的交叉、結(jié)合部入手,通過三篇:基礎(chǔ)理論篇、策略技巧篇、案例篇,分別細(xì)致地論述談判的類型作用;A(chǔ)理論篇包括:法律談判的概念,法律談判過程中的準(zhǔn)備、開局、報價、磋商、讓步、收局諸環(huán)節(jié)的注意事項和操作技巧;策略技巧篇包括:法律談判的戰(zhàn)略管理、定位和目標(biāo)、組織與管理,法律談判的策略運
本書是邢克光教授所寫的博客文章以及他的法學(xué)論文的集結(jié)出版物。邢教授榮休以來,與時俱進(jìn),開博客、論法意、讀經(jīng)論道,生活多姿多彩。本書由兩大部分組成,第一部分是邢教授所寫的法學(xué)文論,包括讀龐德《法理學(xué)》札記、法學(xué)讀書札記、法學(xué)論文,共70多篇文章;第二部分是邢教授的其他論述,包括讀《金剛經(jīng)》札記、讀《般若波羅蜜多心經(jīng)》札記
法律解釋是現(xiàn)代法律實踐和法學(xué)研究的核心問題之一。本書全面呈現(xiàn)了法律解釋制度的理論淵源,從方法論層面研究法律解釋的主要技術(shù),以及論述了該制度之于構(gòu)建當(dāng)代中國法治國家的必要性。中國的法治現(xiàn)狀面臨著法條主義、法律工具主義和法律浪漫主義的三重困惑,而成熟的法治國家早已告別了這樣的嚴(yán)格規(guī)則主義時代,因此將法律解釋制度在實踐中落地
《法律社會學(xué)評論》秉持社會進(jìn)步與法律發(fā)展同步的視野,以獨特的視角和方法考察、研究面向中國現(xiàn)實的法律問題!斗缮鐣䦟W(xué)評論》每輯的主題有所不同,但都是法律研究和實踐中的熱點問題討論。本輯內(nèi)容包括學(xué)術(shù)專題研究、司法公正的社會認(rèn)同研討、部門法專題研究、城鎮(zhèn)化建設(shè)法律專題、司法改革專題、自貿(mào)區(qū)法制建設(shè)專題和學(xué)術(shù)書評等七個方面,
本書共分為30章,包括五方面的基本理論,即第一,法的基本理論,包括法的概念、作用、價值、歷史發(fā)展、法制、法治、法的原則等基本概念和范疇;第二,法與社會的基本理論,包括法與經(jīng)濟、政治、文化、社會,法與人權(quán)、現(xiàn)代化、全球化之間關(guān)系等基本理論;第三,法律運行的基本理論,包括法的制定、淵源、規(guī)范、體系,法的實施、適用、法律關(guān)系
該書至今仍被認(rèn)為是“無法超越的法學(xué)原理最佳入門讀本”,全書共分七章,內(nèi)容包含法律與政治、法治、憲法、權(quán)利、法官、違反法律、法律體制,各自聚焦一個主題,結(jié)合現(xiàn)實社會的案例,深入淺出地解說法學(xué)的種種原理。
博士教育是一種獨特的社會教育機制,有其特定的目標(biāo)和運作形式。知識可以通過多種形式傳承,而博士教育是一種制度性的創(chuàng)新傳承,即通過學(xué)術(shù)生產(chǎn)作業(yè)的方式接續(xù)一個群體的文化遺產(chǎn),因此在當(dāng)代也是最受社會和國家重視的一種教育形式之一。美國的博士教育被視為世界上最成功的教育實踐,美國也有著數(shù)量最多的世界名校,因此吸引了世界各地的學(xué)術(shù)人
本書內(nèi)容主要在于梳理數(shù)學(xué)影響西方法律文化的過程及內(nèi)容。作者通過多年的研究發(fā)現(xiàn),西方許多極其重要的法律觀念、法律制度、法律體系都是在數(shù)學(xué)影響下形成的,諸如罪刑法定原則、犯罪構(gòu)成理論、法律形式合理性、民主制度、法典體系、裁量幅度、重視法學(xué)學(xué)理、法律與價值的分離、自然法學(xué)派等學(xué)派的形成,等等。西方法律文化為什么會如此深受數(shù)
文化是一個多維的范疇,從歷時態(tài)的角度而言,它上承遠(yuǎn)古下延未來;從共時態(tài)的角度而言,它蘊含了不同文化樣態(tài)的交融與爭鋒;從形態(tài)學(xué)的角度而言,它包括了器物、制度、精神等多個面向。將一切問題納入法律關(guān)系的視野并以權(quán)利話語來表達(dá)自己的訴求,這代表了法律人的自信與自負(fù)。雖然理想的浪漫不斷被骨感的現(xiàn)實所杯葛,但法律人依然無怨無悔地唱
齊建英、張斌主編的《語用學(xué)視域中的法律推理研究/法哲學(xué)與法學(xué)方法論叢》基于語用學(xué)視角,重點從語境和主體間性兩個方面切入對法律推理進(jìn)行分析。在此框架內(nèi),法律推理的理性基礎(chǔ)是基于主體間性的交往理性。交往理性是對實踐理性內(nèi)在交互性的提升,它靠主體間論辯達(dá)成的共識來進(jìn)行價值判斷和實踐指導(dǎo)。正是由于語境的影響,法律推理呈現(xiàn)出假設(shè)