吉姆·奧尼爾、埃米·范辛格爾編著的《布魯斯之聲》收錄了對于一些布魯斯音樂先鋒們,包括馬迪·沃特斯、小沃爾特、吉米·瑞德以及其他布魯斯運動中的領(lǐng)軍人物的長篇訪談。在這些訪談中,音樂家們不僅談及各自的生活和時代,也對自己的音樂成就進(jìn)行了深度討論和分析。每篇訪談都記錄了布魯斯音樂人的聲音,反映了他們的生活經(jīng)歷、在音樂上取得的
《中國音樂國際傳播的歷史與現(xiàn)狀》是教育部哲學(xué)社會科學(xué)重大課題攻關(guān)項目“中華民族音樂文化的國際傳播與推廣”研究成果!吨袊魳穱H傳播的歷史與現(xiàn)狀》包括:中華民族音樂文化在日本的傳播、中華民族音樂文化在韓半島的傳播、中華民族音樂文化在東南亞的傳播、中華民族音樂文化在美國的傳播、中華民族音樂文化在歐洲的傳播、中華民族音樂文
本書是教育部教師工作司組織專家審定的高等院校小學(xué)教育專業(yè)規(guī)劃教材《音樂基礎(chǔ)教程》的修訂版,入選普通高等教育“十二五”國家級規(guī)劃教材。本書旨在以新的教育思想、教育理念幫助學(xué)生掌握作為一個小學(xué)教師必備的音樂知識和能力,提高其音樂藝術(shù)素養(yǎng)。修訂版結(jié)合我國當(dāng)下基礎(chǔ)音樂教育改革現(xiàn)狀,充分考慮使用院校師生的需求,在原教材知識結(jié)構(gòu)基
高職院校教育具有專業(yè)性強(qiáng)、學(xué)習(xí)時間相對短的特點,學(xué)習(xí)公共藝術(shù)課程的課時比較有限,因此錢曉蓉主編的《音樂欣賞》采用了專題的形式編寫,內(nèi)容上選擇了學(xué)生比較喜愛又比較容易掌握的知識,將音樂基礎(chǔ)理論和知識融合,保證了學(xué)生對課程的興趣。在每個章節(jié)后提出了具有實踐意義的練習(xí),增加了課程學(xué)習(xí)的趣味性。
本書以豫東太昊陵廟會音樂為研究對象,立足中國傳統(tǒng)音樂研究的相關(guān)理論和方法,從記錄太昊陵廟會音樂的類型及相關(guān)還愿儀式出發(fā),總結(jié)概括廟會音樂的音調(diào)特征。在深入的田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,本研究較為全面、客觀地呈現(xiàn)了豫東太昊陵廟會上的音樂表演。本研究初步解決的問題有:第一、較為全面地呈現(xiàn)了太昊陵廟會音樂景觀;第二、與豫北、豫西地區(qū)廟
《通選課音樂欣賞基礎(chǔ)教程/高等院校藝術(shù)學(xué)門類“十二五”規(guī)劃教材》有歌曲、鋼琴曲、室內(nèi)樂、管弦樂曲等部分。歌曲部分有獨唱、重唱、合唱;鋼琴曲部分有兒童鋼琴曲、民歌改編的鋼琴曲、爵士鋼琴曲、鋼琴曲協(xié)奏曲;室內(nèi)樂部分有二重奏、三重奏、四重奏、五重奏至八重奏;管弦樂曲部分有交響詩、音畫、管弦樂和交響樂。
本書系統(tǒng)地研究了怒江中游地區(qū)傈僳族民歌傳承的歷史與現(xiàn)狀,對民歌傳承中的變異與穩(wěn)定、群體與個體、藝術(shù)與環(huán)境、歌唱與生活、歷史與現(xiàn)狀等關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)的論述,深化和豐富了傈傈族民族藝術(shù)史的內(nèi)容,為少數(shù)民族文化藝術(shù)的傳播傳承及發(fā)展問題研究提供了一個案例。
本教材分為中國、西方兩大部分。每部分均將音樂歷史沿革的概貌,以及與其同步的音樂作品中最具代表性和時代性的曲目,有機(jī)地融入教材的每一個單元之中,全面地介紹了各個歷史時期每個作品的相關(guān)情況。
《青少年藝術(shù)欣賞講堂:著名音樂小品欣賞》主要內(nèi)容包括:G弦上的詠嘆調(diào)、皇家焰火音樂、小夜曲、G大調(diào)弦樂小夜曲、小步舞曲、土耳其進(jìn)行曲、小夜曲、G大調(diào)小步舞曲、哀格蒙特序曲、致愛麗絲、D大調(diào)軍隊進(jìn)行曲、邀舞、引子與回旋隨想曲等。
本書共分四個部分:音樂欣賞理論、聲樂藝術(shù)欣賞、器樂藝術(shù)欣賞和綜合音樂藝術(shù)欣賞。 《音樂欣賞/全國大學(xué)生素質(zhì)教育“十二五”規(guī)劃教材》主要介紹了與音樂欣賞相關(guān)的知識。全書共分四個部分:音樂欣賞理論(第一、二章)、聲樂藝術(shù)欣賞(第三章一第八章)、器樂藝術(shù)欣賞(第九章一第十七章)和綜合音樂藝術(shù)欣賞(第十八章一第二十二章)。全