青藏高原是世界上最高的高原,也是世界上面積最大的高原,面積約250萬(wàn)平方公里,平均海拔4000米以上。以行政區(qū)劃分它包括今天西藏的全部青海及甘肅、四川、云南等的部分地區(qū),同時(shí)它以畜牧業(yè)為主,也有半農(nóng)半牧的一些地區(qū)。
全書(shū)由近代溯及古往,而以近為主,對(duì)我國(guó)歷代以來(lái)的各省、府、縣及各民族風(fēng)俗民情進(jìn)行梳理,并對(duì)其由來(lái)和演變加以探討研究。
本書(shū)的主要特點(diǎn):一、創(chuàng)新性:國(guó)內(nèi)首例闡釋現(xiàn)代民俗文化管理的理論與方法之書(shū);二、適用性:可用于政府咨詢和文化管理、運(yùn)作職能部門決策時(shí)的參考;三、國(guó)際化:適當(dāng)體現(xiàn)海外漢學(xué)界討論世界遺產(chǎn)保護(hù)中的民俗文化熱點(diǎn)問(wèn)題;四、立體化:適于電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)教育和培訓(xùn)市場(chǎng)的開(kāi)發(fā),看點(diǎn)與賣點(diǎn)結(jié)合。 本書(shū)可用于高等院校中文、旅游等專業(yè)學(xué)生教學(xué)用
《民間誕生禮俗》是《中國(guó)民俗文化叢書(shū)》之一,向您介紹了有關(guān)民間誕生禮俗的內(nèi)容。
一個(gè)人從在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始終處于民俗的環(huán)境中民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開(kāi)的,對(duì)于民眾社會(huì)來(lái)說(shuō)民俗又是溝通情感的紐帶,是彼此認(rèn)同的標(biāo)志,是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑,是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。本書(shū)是《中國(guó)民俗文化叢書(shū)》之一,向您介紹了什么是廟會(huì)、廟會(huì)的種類、廟會(huì)上的種靈、廟會(huì)
端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。 端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原,第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰,第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死,第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。 本書(shū)是《中國(guó)民俗文化叢書(shū)》之一
中國(guó)民間文化是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng),其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美,是中華民族彼此認(rèn)同的標(biāo)志,是祖國(guó)同胞溝通情感的紐帶。今天,我們將把民俗文化中的優(yōu)秀部分和真諦展示給包括農(nóng)民兄弟在內(nèi)的廣大民眾,使他們對(duì)中華大地、對(duì)祖國(guó)同胞、對(duì)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和淳厚的民俗民風(fēng)懷有更深刻的眷戀、熱愛(ài)和崇敬。 古
節(jié)日是具有群眾性、周期性和基本穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容的特殊日子,節(jié)日是綜合表現(xiàn)物質(zhì)文化與精神文化的文化事象。而中國(guó)是世界上節(jié)日最多的國(guó)家之一,從古到今,56個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日和新生節(jié)日共有2000來(lái)個(gè),其中約三分之二是少數(shù)民族節(jié)日。《少數(shù)民族節(jié)日》是《中國(guó)民俗文化叢書(shū)》之一,書(shū)中匯集了中國(guó)各少數(shù)民族的主要傳統(tǒng)節(jié)日。通過(guò)《少數(shù)民族
春節(jié)之于中國(guó)人,如同圣誕之于歐美人,都是頭等重要的節(jié)日。本書(shū)是《中國(guó)民俗文化叢書(shū)》之一,主要介紹了春節(jié)的由來(lái)、春節(jié)的文化意義、春節(jié)習(xí)俗、少數(shù)民族的春節(jié)習(xí)俗以及海外華人的春節(jié)習(xí)俗等內(nèi)容。 中國(guó)民間文化是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng),其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美,是中華民族彼此認(rèn)同的標(biāo)志,是祖國(guó)同胞
本書(shū)是應(yīng)廣大農(nóng)村知識(shí)青年,欲了解季節(jié)變化與農(nóng)耕生產(chǎn)的關(guān)系;也是為開(kāi)發(fā)中國(guó)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的需要,經(jīng)商者、旅游者、外鄉(xiāng)人想懂得一些地方的風(fēng)俗習(xí)慣、人情掌故而寫的。作者把它當(dāng)作應(yīng)用文寫出,盡量做到深入淺出,雅俗共賞,通俗易懂。在寫作過(guò)程中,作者參閱了《農(nóng)桑衣食撮要》《農(nóng)桑經(jīng)》《四民月令校注》等書(shū),得益匪淺。特別是清代著名文