《佛學(xué)管窺》是作者有關(guān)佛學(xué)文章的結(jié)集。作者雖以道教內(nèi)丹學(xué)的研究著稱,但其實于佛學(xué)亦用力甚勤,在碩士階段師從著名學(xué)者樓宇烈教授研究佛學(xué),尤其對天臺佛學(xué)和禪學(xué)有獨到的研究與體悟。作者在研佛悟道的過程中,以廣闊的胸襟,虛心學(xué)習(xí)人類社會中各家各派的修煉思想和理論,虛心向各種有一己之長的大師們學(xué)習(xí),不懷任何先入為主的偏見。
由曲甘完瑪多杰譯成漢文,并分《福神》《金剛神》《佛菩薩》《護法神》四冊出版,作為畫像藍本,才考藏傳佛教各派唐卡畫等。共收集畫像1200多幅,畫技絕妙,佛像的溫靜與威猛對比鮮明,用筆細膩簡明,嘆為觀止,懾人心魄。充分反映了藏傳佛教繪畫藝術(shù)的深厚底蘊和奧遠義旨。
韋協(xié):藏文
本畫冊旨在展現(xiàn)陜西省佛教協(xié)會五十年來愛國愛教、團結(jié)進步的歷程;旨在繼承光榮傳統(tǒng),總結(jié)歷史經(jīng)驗,不斷開拓創(chuàng)新。內(nèi)容分為“歷程”、“弘法”、“慈善”、“重輝”、“異彩”五篇。
本書從佛教從東漢時傳入中國開始講起,詳細介紹了佛教在中國的興起、發(fā)展、繁榮、鼎盛等幾個階段,以及佛教在中國衍生出的各種分支與流傳的時間和地域,重點講述了佛教在中國的本土服務(wù)性的過程,即禪宗最終成為中國佛教主流的內(nèi)容。
《佛典從書:妙法蓮華經(jīng)》為大乘佛教之要典。妙法,意為所說教法微妙無上;蓮華經(jīng),比喻經(jīng)典之潔白完美。該經(jīng)主旨,認為小乘佛教各派過分重視形式,遠離教義真意,故為把握佛陀之真精神,乃采用詩、譬喻、象征等文學(xué)手法,以贊嘆永恒之佛陀(久遠成實之佛)。稱釋迦成佛以來,壽命無限,現(xiàn)各種化身,以種種方便說微妙法;重點在弘揚“三乘歸一”
《佛典叢書:成唯識論注釋》之內(nèi)容,論說人類存在之根本依處即阿賴耶識,其中所藏之種子,由于緣起而形成現(xiàn)在,同時又造作未來,因而展開宇宙之一切,期以觀萬法唯識所現(xiàn),體證諸法之真理。其內(nèi)容為:(1)卷~至卷二前段,論釋“由假說我法”等頌,破斥執(zhí)著實我、實法之外道及小乘。(2)卷二中至卷四中,論釋“初阿賴耶識”等頌,闡明阿賴耶
《佛典叢書:千手千眼觀音陀羅尼疏注》全稱為《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》。本書述說千手千眼觀世音菩薩之因由、發(fā)愿、十五善生、不受十五惡死等之功德,千手陀羅尼及受持之功德、咒詛法、四十二手各各之功德,日光、月光二菩薩擁護之咒等。由于經(jīng)中《大悲咒》普遍流傳,千手千眼觀世音菩薩也就成為民間最受尊敬的菩薩之一