本書(shū)選譯了作者2015-2022年在法國(guó)《費(fèi)加羅雜志》上發(fā)表過(guò)的旅行隨筆,并搭配大量精彩的跟拍圖片,為中國(guó)讀者呈現(xiàn)一位歐洲探險(xiǎn)家的全球秘境之旅與行走感悟。具體包括:《法蘭西的無(wú)人古道》《月亮谷:眩暈之地》《徒手征服霍爾加山脈》等。
本書(shū)以吉普賽女孩忒奧多拉的經(jīng)歷為切入點(diǎn),回憶她流浪的一生。忒奧多拉是河的孩子,是吉普賽人(自稱羅姆人),生于20世紀(jì)初,生于一個(gè)有著戰(zhàn)爭(zhēng)、壓迫的時(shí)代。羅姆人的歷史在小說(shuō)中被揭露,與20世紀(jì)的歷史相交織。讓·馬克·圖里內(nèi)致力于給予無(wú)聲者以聲音,讓被壓迫的人、受害者不屈不撓地站起來(lái)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和排斥。他故事中的聲音融合在一起,
修養(yǎng)小說(shuō)(Bildungsroman)由“修養(yǎng)”(Bildung)和“小說(shuō)”(Roman)兩詞復(fù)合而成!靶摒B(yǎng)”(Bildung)是產(chǎn)生于德國(guó)18世紀(jì)下半葉的一個(gè)綜合人文概念,具有三層含義:對(duì)人格的塑造、對(duì)人的教育、人全面有機(jī)的發(fā)展。德國(guó)以外的學(xué)界傳統(tǒng)把修養(yǎng)小說(shuō)視為德語(yǔ)文學(xué)特殊體裁、德國(guó)思想史的一部分。本書(shū)在第一部分系
本書(shū)通過(guò)12只迷人而有個(gè)性的鳥(niǎo)兒,包括麻雀、畫眉、翠鳥(niǎo)、貓頭鷹等,描繪了如何識(shí)別周圍的鳥(niǎo)類,如何在與鳥(niǎo)類相處的最微小的事件中發(fā)現(xiàn)快樂(lè),展現(xiàn)了大自然的治愈力量。作者毫不費(fèi)力地將文學(xué)、藝術(shù)和音樂(lè)中的軼事編織在一起,向人們展示鳥(niǎo)類一直是人類歷史中重要的一部分。作者探索了大自然賦予我們的奇妙能力,從孤獨(dú)的云雀到爭(zhēng)吵的麻雀,他探
本書(shū)收入作者二十世紀(jì)四、五十年代在剛果等地旅行的日記,主要是敘述作者為創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《一個(gè)自行發(fā)完病毒的病例》而親身去非洲內(nèi)地一個(gè)麻風(fēng)病治療區(qū)尋找、熟悉素材的過(guò)程。
本書(shū)隸屬“中國(guó)翻譯家譯叢”第四輯,原著首版于1915年,與《戀愛(ài)中的女人》為姊妹篇。作品聚焦于布蘭文一家三代人,在描畫人物婚姻關(guān)系變化的同時(shí),展現(xiàn)時(shí)代變遷。哈羅德·布羅姆在《西方正典》中,將《虹》視作西方文化中重要而有影響力的作品之一,現(xiàn)代圖書(shū)館將《虹》列入二十世紀(jì)百大英語(yǔ)榜。
本書(shū)的主旨是讓讀者學(xué)會(huì)排解失戀的痛苦,重新接納愛(ài)情。這是一本在愛(ài)河中掙扎的男子的愛(ài)情告白書(shū),也是一部男人在愛(ài)情中完成從幼稚到成熟的蛻變的心靈寫真。作者將歌詞里吟唱的愛(ài)情中的甜蜜與失意轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的十四行詩(shī)、小短詩(shī)。整部詩(shī)集情感充沛,語(yǔ)言真摯,將愛(ài)描述為生命之源,令詩(shī)作內(nèi)涵深刻;另一方面又將愛(ài)描述為危險(xiǎn)的游戲,引讀者深思。
王室名錄上第五位叫唐?若昂的國(guó)王今天晚上要去妻子的臥房,唐娜?馬利亞?安娜?若澤法從奧地利來(lái)到這里已經(jīng)兩年有余,為的是給葡萄牙王室生下王子,但至今尚未懷孕。宮廷內(nèi)外早已議論紛紛,說(shuō)王后可能沒(méi)有生育能力,但這是僅限于關(guān)系親密者之間的喁喁低語(yǔ),以免隔墻有耳,遭到告發(fā)……
本書(shū)以一種客觀記錄式的“零度風(fēng)格”,粗線條地描述了主人公默爾索在荒謬的世界中經(jīng)歷的種種荒謬的事,以及自身的荒誕體驗(yàn)。從參加母親的葬禮到偶然成為殺人犯,再到被判處死刑,默爾索似乎對(duì)一切都無(wú)動(dòng)于衷,他像一個(gè)象征性的符號(hào),代表了一種普遍的存在,又像是一個(gè)血紅色的燈塔,具有高度的警示性。
本書(shū)采用接受美學(xué)、解釋學(xué)等方法研究羅蘭·巴特文論在中國(guó)的接受史。羅蘭·巴特文論在中國(guó)的接受經(jīng)歷了四個(gè)階段,分別構(gòu)成了他的四張面孔:20世紀(jì)80年代初的“形式主義者”—20世紀(jì)80年代末的結(jié)構(gòu)主義者—20世紀(jì)90年代的后結(jié)構(gòu)主義者—21世紀(jì)的大眾文化批評(píng)家。巴特文論在中國(guó)的接受史展現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代文論發(fā)展史的一個(gè)側(cè)影。本書(shū)力