中國(guó)思想史上，兩漢以后，儒學(xué)漸微，莊、老代興，而佛學(xué)東來(lái)，遞興日盛，至隋唐而達(dá)于全盛。隨后佛學(xué)盛極轉(zhuǎn)衰，繼之則宋學(xué)崛起，而為新儒學(xué)之復(fù)興另辟新局。宋初諸儒，胡瑗、孫復(fù)開(kāi)先河，其議論識(shí)見(jiàn)、精神意氣，有跨漢唐而上追先秦之概；周敦頤以下，轉(zhuǎn)趨精微，遂為宋明理學(xué)開(kāi)山；而后有二程、張載、朱熹、陸九淵，至于王陽(yáng)明將理學(xué)推向高峰；到

陽(yáng)明心學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是增強(qiáng)中國(guó)人文化自信的切入點(diǎn)。 本書(shū)以通俗易懂、深入淺出的方式，通過(guò)17個(gè)問(wèn)題向青少年介紹了王陽(yáng)明苦難輝煌的一生，生動(dòng)講述了王陽(yáng)明立功、立德、立言的傳奇人生，揭示了陽(yáng)明心學(xué)的精華心即理知行合一致良知，引導(dǎo)青少年領(lǐng)略王陽(yáng)明博大的胸懷與深邃的思想，感悟他坦蕩的胸襟與光明峻偉的人格，從而獲得精神

該書(shū)共九章，系統(tǒng)地疏理了泰州學(xué)案序的內(nèi)在邏輯，考察了泰州學(xué)派的歷時(shí)特點(diǎn)，全面分析了泰州學(xué)派盟主及主要成員的思想內(nèi)涵以及在中國(guó)思想史上的獨(dú)特地位。本書(shū)認(rèn)為，王艮倡學(xué)立派的目的在于將儒學(xué)從經(jīng)生的書(shū)齋中解放出來(lái)，以閭閻百姓易曉的形式，使儒家思想成為百姓自我陶冶精神、成德修為的內(nèi)在動(dòng)力。王艮將原本為經(jīng)生文士所獨(dú)擅，變而為人人共

《呻吟語(yǔ)》是明代晚期著名學(xué)者呂坤（15361618）所著的語(yǔ)錄體、箴言體的小品文集，刊刻于1593（明萬(wàn)歷二十一年），時(shí)呂坤在山西太原任巡撫。《呻吟語(yǔ)》是呂坤積三十年心血寫(xiě)成的著述，他在原序中稱(chēng)：呻吟，病聲也，呻吟語(yǔ)，病時(shí)疾痛語(yǔ)也。故以呻吟語(yǔ)命名。全書(shū)共分六卷，前三卷為內(nèi)篇；后三卷為外篇，一共有大約數(shù)百則含意深刻、富有

王廷相是明代中期的重要思想家，他繼承北宋張載的氣學(xué)思想，成為宋明理學(xué)中氣學(xué)一派的重要代表。學(xué)術(shù)界對(duì)王廷相的氣學(xué)思想多有闡發(fā)，本書(shū)聚焦王廷相的心性思想開(kāi)展研究，認(rèn)為王廷相繼承了以生言性的自然主義人性論傳統(tǒng)，其習(xí)以成性的思想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、習(xí)練以及環(huán)境對(duì)人性的影響，代表了一種以知識(shí)理性帶動(dòng)道德理性的思想傾向。王廷相反對(duì)心學(xué)致良知

明代中期開(kāi)始，陽(yáng)明心學(xué)開(kāi)始興盛起來(lái)，逐漸形成江右王門(mén)。吉水狀元羅洪先（號(hào)念庵）、新建會(huì)元鄧以贊（號(hào)定宇），是明嘉靖、萬(wàn)歷年間相繼而起的江右王門(mén)代表人物。二人行事相仿，學(xué)問(wèn)也近似，以守?cái)z工夫見(jiàn)長(zhǎng)，為時(shí)人所稱(chēng)，尤見(jiàn)重于劉宗周，因而黃宗羲標(biāo)于卷端�！对フ铝_念庵、鄧定宇二先生學(xué)行輯述》在全面調(diào)查存世文集版本、勾稽佚文的基礎(chǔ)之上

《王陽(yáng)明之歐美傳播與研究》為漢學(xué)研究大系之一。本書(shū)按照時(shí)間順序和研究的維度系統(tǒng)梳理了陽(yáng)明學(xué)在西方的研究情況，所搜集的學(xué)術(shù)研究文獻(xiàn)資料豐富，并建構(gòu)起其學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)，勾畫(huà)出了陽(yáng)明學(xué)在西方研究的全圖。全書(shū)共有七章：、二、三章，分別考察了1916年之前、1900-1950年期間和1950-1980年期間的西方陽(yáng)明學(xué)研究情況；第四章

《呻吟語(yǔ)》是明代思想家呂坤代表作，成書(shū)于明代萬(wàn)歷二十一年（1593）。全書(shū)分六卷，前三卷為內(nèi)篇，后三卷為外篇。《呻吟語(yǔ)》是呂坤對(duì)宇宙、人性、命運(yùn)、時(shí)事、治道、物理、人情的觀察與思考，充滿了哲理性，閃爍著智慧之光。本次出版的《呻吟語(yǔ)》是精選本，保持原刻本體例的前提下精選了百余則，并附上現(xiàn)代注解和譯文，通俗易懂，對(duì)于非研究

本書(shū)作者以深厚的學(xué)術(shù)功底對(duì)《傳習(xí)錄》進(jìn)行詳細(xì)注解，并精心挑選前人的精彩評(píng)語(yǔ)附于原文之后。對(duì)于《傳習(xí)錄》所涉及的名詞和背景知識(shí)，陳榮捷都詳細(xì)地一一注出，有詞必釋?zhuān)�有名必究，凡引�?jīng)據(jù)典，悉溯其源，為讀者掃清了閱讀經(jīng)典的知識(shí)障礙。對(duì)于從前各家的注評(píng)，陳榮捷以學(xué)術(shù)的客觀立場(chǎng)兼容并包，收集了劉宗周、馮柯、東正純、但衡今、佐藤一齋