《隋代史射勿墓葬壁畫(huà)修復(fù)研究》一書(shū)是對(duì)寧夏固原博物館所藏隋代史射勿墓葬壁畫(huà)科學(xué)保護(hù)修復(fù)工作的總結(jié)!禕R》本書(shū)通過(guò)深入挖掘史射勿墓壁畫(huà)內(nèi)涵特征和文物價(jià)值,在對(duì)史射勿墓葬壁畫(huà)揭取方法和修復(fù)技術(shù)路線、保存現(xiàn)狀以及館藏環(huán)境與壁畫(huà)病害之間關(guān)聯(lián)性問(wèn)題調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,利用現(xiàn)代科技手段,從數(shù)字化信息提取、壁畫(huà)制作材料分析、制作工藝
《石窟寺研究》是我國(guó)在石窟寺考古、寺院遺址考古、佛教藝術(shù)及石窟保護(hù)科技領(lǐng)域的第一本全國(guó)性專業(yè)出版物,由中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)石窟專業(yè)委員會(huì)和龍門石窟研究院合辦。2010年至2020年,每年發(fā)行一輯,共出版十輯;自2021年起,改為每年發(fā)行兩輯。我們本著“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針,以出版研究石窟寺領(lǐng)域的**學(xué)術(shù)成果為己任,
海龍囤,又名龍巖新城、龍巖囤或海龍屯,始建于南宋寶祐五年(1257),而毀于明萬(wàn)歷二十八年(1600)的播州之役,是楊氏治下的播州最負(fù)盛名的羈縻·土司城堡。2015年7月與湖南永順老司城、湖北唐崖土司城一起列入世界文化遺產(chǎn)名錄。本書(shū)是海龍囤2012~2014年度考古發(fā)掘研究報(bào)告,對(duì)海龍囤相關(guān)遺存進(jìn)行了全面介紹與深入研究
本書(shū)以科技考古研究為專題,共收錄學(xué)術(shù)論文24篇。內(nèi)容涵蓋年代學(xué)與生業(yè)考古、冶金考古、陶瓷(玻璃)科技考古,特別關(guān)注運(yùn)用科學(xué)技術(shù)手段,提高考古學(xué)的分析和發(fā)現(xiàn)能力,整體上反映了當(dāng)前中國(guó)科技考古領(lǐng)域的前沿問(wèn)題。
本書(shū)是重慶市開(kāi)州區(qū)余家壩墓地的發(fā)掘報(bào)告。報(bào)告在介紹余家壩墓地發(fā)掘過(guò)程的基礎(chǔ)上,以墓葬為基本單位,全面、系統(tǒng)地公布了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期257座墓葬的全部發(fā)掘成果,為研究重慶市乃至整個(gè)長(zhǎng)江三峽地區(qū)的巴人和巴文化提供了豐富的實(shí)物資料。此外,報(bào)告還收錄了幾篇關(guān)于余家壩墓地出土青銅兵器的檢測(cè)、分析和研究報(bào)告。
本書(shū)是對(duì)重慶西南部長(zhǎng)江干流及其部分支流考古調(diào)查及發(fā)掘成果的匯編,在空間范圍上以地處長(zhǎng)江干流的江津區(qū)、永川區(qū)為主,兼顧璧山河沿岸的璧山區(qū)、瀨溪河沿岸的榮昌區(qū)等區(qū)域,年代上迄新石器時(shí)代,下至明清,涵蓋古遺址、古墓葬、石窟寺等類型多樣的遺存。本書(shū)有效填補(bǔ)了長(zhǎng)江上游宜賓至重慶主城段古代文化遺存發(fā)現(xiàn)的相關(guān)空白,對(duì)研究成都平原與峽
本書(shū)是“蒙華鐵路”湖北段文物保護(hù)項(xiàng)目——荊門新宏與余灣楚墓的發(fā)掘報(bào)告,逐一詳細(xì)公布了春秋早期至戰(zhàn)國(guó)晚期楚墓65座,其中新宏墓地戰(zhàn)國(guó)中晚期墓葬8座,余灣墓地春秋至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墓葬57座。荊門地區(qū)中小型楚墓過(guò)往發(fā)現(xiàn)不多,該批墓葬的發(fā)現(xiàn),為漢水中游地區(qū)楚文化的研究提供了新的資料。
本書(shū)收錄了260多面歷史時(shí)期的銅鏡,均出土于徐州地區(qū)的墓葬和窖穴,尤其是漢代的王陵,文物規(guī)格較高且具有濃郁的地方文化特色。徐州地區(qū)是彭祖文化、兩漢文化的發(fā)源地,其漢代文化更是典型代表,漢代墓葬十分豐富。正因如此,徐州銅鏡在形制、紋飾及鑄造工藝上,既受到了中原青銅文化的影響,又融合了東西方文化的獨(dú)特風(fēng)韻;谀壳翱梢运鸭
《北方民族考古》是由中國(guó)人民大學(xué)北方民族考古研究所、中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院考古文博系主辦的集刊,此前已出版12輯。本輯內(nèi)容包括考古新發(fā)現(xiàn)、研究與探索、北域擷英、碑銘考釋四個(gè)欄目,收錄論文23篇,以中國(guó)北方地區(qū)的考古學(xué)探索為重心,也包括一些境外重要考古發(fā)現(xiàn)的個(gè)案研究,在一定程度上反映了學(xué)術(shù)界在北方民族考古研究方面的前沿動(dòng)向
裴李崗文化主要分布在河南省境內(nèi),但在發(fā)展過(guò)程中對(duì)周邊同時(shí)期不同方向的考古學(xué)文化產(chǎn)生了不同程度的影響,其影響所及,東達(dá)淮河中下游的魯皖蘇一帶,西抵渭河流域的隴東地區(qū),南下到澧水流域的洞庭湖地區(qū),北上到河北洺河流域的武安地區(qū)。裴李崗文化的對(duì)外影響是中原地區(qū)文化第一次大規(guī)模大范圍的擴(kuò)張過(guò)程,為中原地區(qū)文化的發(fā)展強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)