文化顯然是現(xiàn)代人使用頻率的詞匯之一。文化存在、作用于當下，卻淵源于古代、歷史。然而中華傳統(tǒng)文化在五四運動以后頗不易談�！吨袊鴤鹘y(tǒng)文化十五講（第二版）》不再重復那些爭論，獨辟蹊徑，由人的角度切入，就人的體氣、飲食、男女、家庭、社會關系、天人關系、歷史意識、思維模式、感性世界、德業(yè)擔當、文化實踐等各層面

立德樹人的有效途徑之一就是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。本書圍繞立德樹人的根本任務，根據(jù)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》編寫，緊密結合當代社會特點和時代需要，基本涵蓋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等內(nèi)容,突出了教育性、時代性、普及性和可讀性，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德教育融為一體，

《史記》全書凡百三十篇，五十二萬六千五百字，上起黃帝，下至漢武帝元狩元年，分十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，記錄了其間三千余年的史事，可謂一幅波瀾壯闊的歷史畫卷�！妒酚洝肥讋�(chuàng)了紀傳體通史的體例，較為全面地展示了歷史事件和人物的面貌，也涉及了政治、經(jīng)濟、文化等各方面制度的演變。這一撰寫史書的范式，由于司馬遷獲得

本套書是中國中青年學者對哈佛大學中國問題研究專家的系列專訪，分政治與歷史經(jīng)濟與社會文化與學術三卷。改革開放以來，中國經(jīng)歷了廣泛而深刻的變化。專家們分別就中國政治改革、歷史變遷、經(jīng)濟發(fā)展、社會文化和學術發(fā)展等方面取得的輝煌成就和寶貴經(jīng)驗，結合自己的研究專長，深入闡述了各自的觀點。受訪學者或對中國的過去和現(xiàn)在有所了解，或甚

本書內(nèi)容與重點為中國海洋大學中國傳統(tǒng)文化研究中心集刊第三輯，是2019年中國傳統(tǒng)文化高層論壇部分會議論文、名家特約稿及自然來稿組成，開設經(jīng)學研究思想史研究詩學研究小說戲曲研究齊魯文化研究民俗文化研究醫(yī)療與文學研究等專欄，收錄專題論文20余篇。創(chuàng)新性在于在經(jīng)學研究、思想史研究，詩學研究、齊魯文化研究、醫(yī)療與文學研究等方面

自古以來，我們中國人就崇敬自己的祖先，并通過對共同祖先的認同和紀念，來凝古以來，我們中國人就崇敬自己的祖先，并通過對共同祖先的認同和紀念，來凝聚族群，守護文化。我們的祖先是誰？他們從哪里來？在他們身上又發(fā)生了怎樣的事？我們希望知道這些問題的答案。從百萬年前開始，中華大地上就出現(xiàn)了一批又一批的古人類，遺憾的是，在甲骨文出

本書為《漢學研究`總第三十集》（2021年春夏卷），包含國學特稿，窗外的風景，僑易學專欄，張西平專欄，法國漢學研究，俄羅斯?jié)h學研究，德國漢學研究，美國漢學研究，加拿大漢學研究，西班牙漢學研究，阿拉伯漢學研究，日本漢學（中國學）研究，朝鮮半島漢學研究，蒙古國漢學研究，南亞漢學研究，中國文化經(jīng)典域外傳播與研究，

本教材是基于多模態(tài)教學理論和課程思政教改要求打造的中國傳統(tǒng)文化教育特色教材。教材共分為三大部分十一個單元。部分為單元，整體世界遺產(chǎn)知識。第二大部分為本書的主體部分，介紹了關于中國的56個世界遺產(chǎn)(物質遺產(chǎn))，共七個單元雙遺遺產(chǎn)(第二單元)、文化景觀遺產(chǎn)(第三單元)、自然遺產(chǎn)(第四、第五單元)、文化遺產(chǎn)(第 六、第七、第

給孩子講好中國故事這套叢書共分三輯，第二輯中國符號共六冊，分別是《中國漢字》《中國瓷器》《中華園林》《中華美食》《中國戲曲》《中華醫(yī)學》。六本書分別先整體介紹該符號在中國乃至世界上的地位和影響，然后以跨頁大圖的形式展現(xiàn)該符號在不同歷史時期的面貌。每本書由18幅跨頁大圖組成，每對頁以故事為主、百科點為輔的方式講清該符號的

國內(nèi)關于海外中國學的研究由來已久，近年來開始了中國學研究學科建設的深入探索。本書嘗試為構建世界中國學研究學科體系，做出一些科學的探索。本書結合歷史學、經(jīng)濟學、跨學科和比較研究的方法，將中國納入全球視野中考察，對譚中之問、湯因比之問、彭慕蘭之問、康德拉季耶夫之問、福山之問、雷默之問、李�；舴抑畣柕葒�際關注中國的代表性問題