成都素有天府之國的美譽(yù)，詩人李白曾言“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖”。杜甫也曾講“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，這些都是對(duì)于這個(gè)城市詩意般的描述，風(fēng)雨后在成都的高層建筑樓上依稀可見西嶺雪山。這也是屬于成都人獨(dú)有的浪漫。成都，這個(gè)古老的都城，也曾經(jīng)是歷史上古蜀國和三國時(shí)期蜀國的都城，以蓉城、錦官城等名字出現(xiàn)在唐詩之

本書內(nèi)容包括基本鎮(zhèn)情、建置區(qū)劃、鎮(zhèn)名由來、建置沿革、轄區(qū)變遷、所轄村莊、自然環(huán)境、地理位置、地形、山脈、氣候、河流、庫塘、物產(chǎn)、人口民族、人口總量、源流遷徙、民族構(gòu)成、姓氏組成、社會(huì)發(fā)展、科技科普、學(xué)校教育、醫(yī)療衛(wèi)生、群眾文化、體育活動(dòng)、社會(huì)保障、脫貧攻堅(jiān)、居民生活、文明建設(shè)、紅色傳承、鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)、口述史、編纂始末等內(nèi)容

20世紀(jì)五六十年代，中國鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)歷了從土地改革到農(nóng)業(yè)合作化的巨大變遷，變革是在地方社會(huì)的傳統(tǒng)上展開的。區(qū)別于宏大敘事和已有研究，本書利用記錄歷史細(xì)節(jié)與過程的新材料，揭示了外來戶以及土地、果樹、牲畜、房屋分配等地方知識(shí)，充分體現(xiàn)土地改革內(nèi)容的豐富性、政策的復(fù)雜性和適應(yīng)能力，人群關(guān)系、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、村社傳統(tǒng)在變革過程中仍然發(fā)

本書是作者的三門峽地區(qū)文化有關(guān)問題思考的第二本文集。作者在三I門峽地區(qū)文博系統(tǒng)從事相關(guān)工作30多年，一直在文化、文物、博物館系統(tǒng)。本文集是作者在工作之余對(duì)于三門峽地區(qū)歷史文化的一些學(xué)習(xí)心得和工作體會(huì)。對(duì)于三峽地區(qū)的歷史文化來說，如果我們框架在自舊石器以來的時(shí)空范圍內(nèi)考量，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：歷史久、類型多、地域性明顯、

本書主要以杭州的元明清時(shí)期作為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，對(duì)杭州作為全國最富有的城市之一，在織造、印刷、教育、建筑等領(lǐng)域的若干個(gè)標(biāo)志性事件或人物故事進(jìn)行敘述，展示出杭州自元代作為江浙行省省會(huì)之后，成為南北方經(jīng)濟(jì)交流的樞紐，以及作為國際都市其東西文化經(jīng)濟(jì)交匯的現(xiàn)狀，凸顯杭州作為國家重要的經(jīng)濟(jì)支柱和人間天堂的內(nèi)涵和魅力。全書共分為三個(gè)部分，

本書趙伸校注的清代史料著書,書中共分沿革、川源、堤防、村集、城池、衙署、鋪遞、寺觀、橋梁、坊表、古跡、學(xué)校、塚墓、人物、風(fēng)俗、物產(chǎn),文詠、災(zāi)祥、逸事十九類內(nèi)容,敘述清道光年間北京通州漷陰縣的史地風(fēng)貌、人文風(fēng)情。

本書以中國國家圖書館清嘉慶十九年(1814)刻本影印本為底本,同時(shí)參校以乾隆《彭山縣志》(張鳳翥等纂修,故宮博物院影印乾隆二十二年(1757)刻本,故宮博物院編《故宮珍本叢刊》第214冊(cè)《四川府州縣志》第十冊(cè),海南出版社2001年4月版)。

本書描述天津這座河道縱橫的城市屹立600余年長盛不衰的歷史。曾經(jīng)，海河之水，漕運(yùn)之船將這座北方都市托起。時(shí)光荏苒，天津城市發(fā)展后勁亦如海河波濤奔涌向前，安居于此的民眾時(shí)刻感受著津門故里的溫情，樂于傳頌它的故事。

本書纂修于明崇禎五年(1648)，凡十卷圖一卷，分八志五十四目。綱目設(shè)置近于《(萬歷)泰州志》，又有所變化。志中強(qiáng)調(diào)“紀(jì)民間疾苦，政事利弊”，對(duì)于害政者如代征灶糧之事，多所采錄。每門前有總序，每目后有“外史氏曰”，行文中也常展開議論。《人物志》中專設(shè)《理學(xué)》一目，詳述“泰州學(xué)派”師承淵源、學(xué)術(shù)成就、主要代表人物情況等，

本書是清嘉慶年間威遠(yuǎn)知縣陳汝秋主持摹修的一部方志，在《(乾隆)威遠(yuǎn)縣志》的基礎(chǔ)上，從體例、內(nèi)容等方面作了較大的修訂。又搜集了乾隆至修志時(shí)四十余年間的史料，補(bǔ)充了較多材料，保留了珍貴的地方文獻(xiàn)。全書主要分為七大類，共四十目，從門類上來看，將《食貨志》改為《賦役志》，刪《典禮志》以從《學(xué)�！贰秹瘡R》，其諸目以類相從，體例清