本書的主要內(nèi)容和重要觀點(diǎn)分為五部分：第一部分對我國跨區(qū)域重大突發(fā)事件分割應(yīng)急的困境及其原因進(jìn)行了挖掘；第二部分對區(qū)域應(yīng)急合作的實(shí)踐探索進(jìn)行了分析；第三部分是重大突發(fā)事件應(yīng)對的行動主體及其合作模式的優(yōu)化；第四部分對區(qū)域府際多維－立體應(yīng)急協(xié)同網(wǎng)絡(luò)可行性進(jìn)行了SWOT分析；第五部分設(shè)計了以“利益均衡”為基礎(chǔ)的重大突發(fā)事件區(qū)域

本書為我社2013年所出版的書，現(xiàn)在為精裝再版，除了版式變動，改正個別錯別字及標(biāo)點(diǎn)外，其他內(nèi)容不變。本書著眼于構(gòu)建兩岸和平發(fā)展框架的一個方面，以構(gòu)建基本框架的法律機(jī)制為研究對象。全書分為八章，首先從宏觀方面論述憲法機(jī)制對于構(gòu)建兩岸和平發(fā)展框架的意義和作用以及憲法解釋手段對兩岸關(guān)系研究的方法，然后論述構(gòu)建這個基本框架所面

道路自信的基礎(chǔ)是文化自信，建構(gòu)中國特色志愿文化自信既是新時代國內(nèi)志愿服務(wù)發(fā)展的必然要求，同時也是中國參加志愿服務(wù)國際交流互動的客觀需要。新時代中國特色志愿服務(wù)的健康發(fā)展需要培育中國特色志愿文化。傳統(tǒng)慈善文化蘊(yùn)含著中國特色志愿文化的思想淵源、價值基礎(chǔ)和制度鏡鑒，本書旨在發(fā)掘中國特色志愿文化最初的生發(fā)基因和成長密碼，揭示傳

本書由龔延明教授主編，劉海峰、陳維昭擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問，收錄張文達(dá)藏清代職官史料20余種，大部分為未刊資料。包括同官錄、職官題名錄和縉紳錄三大類，時間跨度自乾隆十九年至宣統(tǒng)三年。同官錄有關(guān)中、中州、廣東、河?xùn)|四地同官錄。職官題名錄包括《拔貢授職官職錄》《內(nèi)閣漢票簽中書舍人題名》《同文館題名錄》《捐納官階品級則例》等�？N紳錄是

本書將2021年全社會范圍內(nèi)關(guān)于馬克思主義早期傳播和中共創(chuàng)建的報刊論文、碩博論文、著作、學(xué)術(shù)研討會、博物館紀(jì)念館展覽、文學(xué)藝術(shù)紀(jì)念活動與作品、影視作品進(jìn)行了大規(guī)模地搜集與整理，并進(jìn)行綜述性小結(jié)，此外，還特別邀請國內(nèi)關(guān)于該領(lǐng)域的專家學(xué)者發(fā)表前沿的學(xué)術(shù)成果，充分反映了2023年已發(fā)表的馬克思主義早期傳播史和中共創(chuàng)建史的原創(chuàng)

本書內(nèi)容包括：明前期諸帝對海東青的態(tài)度及其政治意涵

本書從生活秩序與制度秩序的關(guān)系切入，把少數(shù)民族自發(fā)移民納入邊疆多民族地區(qū)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，經(jīng)過分析論證，認(rèn)為云南少數(shù)民族自發(fā)移民問題是在少數(shù)民族傳統(tǒng)自發(fā)秩序與現(xiàn)代法律規(guī)則及資源權(quán)威性配給等制度秩序的碰撞中逐漸演化出來的一個社會問題。本書探究了這一社會問題的治理實(shí)踐，并在制度秩序包容自發(fā)秩序的學(xué)術(shù)關(guān)懷和視野下提出了治理建議

本書包括鄉(xiāng)村女性發(fā)展、女性職業(yè)發(fā)展、性別與法學(xué)、性別與文史哲四個欄目，總共14篇文章。從性別視角切入社會學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)/文化、法學(xué)各個學(xué)科領(lǐng)域展開前沿的、具體的、系統(tǒng)的研究�？傮w而言，以社會學(xué)、女性文化研究見長。所選文章分析了相關(guān)學(xué)科論述呈現(xiàn)的性別意識，檢視了社會規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)俗背后所蘊(yùn)含的性別偏見，反思了政治、經(jīng)濟(jì)及

本書深入挖掘廈門市的廉政文化基因，統(tǒng)籌整合廉政教育資源，將廉政教育基地與廉政文物相關(guān)資料匯集成冊，涵蓋全面從嚴(yán)治黨教育、黨史教育、古代官德教育、傳統(tǒng)家風(fēng)教育等多個維度，實(shí)現(xiàn)展陳主題的全要素融合、承載功能的全樣本呈現(xiàn)、基地布局的全方位覆蓋。旨在進(jìn)一步弘揚(yáng)廉潔文化，加強(qiáng)對全市黨員干部的黨性教育、紀(jì)律教育、政德教育、家風(fēng)教育

半個世紀(jì)以來，發(fā)端于海外的中國研究已從社會科學(xué)的邊緣走向這一知識體系的中心，由西方學(xué)人獨(dú)步的學(xué)術(shù)論域成為包括中國學(xué)者在內(nèi)的全球?qū)W人共享的研究旨趣，同時也成了世界學(xué)術(shù)界了解中國社會發(fā)展與進(jìn)步的窗口�！吨袊�研究》（ChinaStudies）意在推動中國研究領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)積累和知識增進(jìn)，更在于使日益成為顯學(xué)的中國研究領(lǐng)域能夠聽到