在人類(lèi)藝術(shù)史上，影響藝術(shù)思維與觀念的，除了人類(lèi)自身之外，就是材料、工具和媒介等的不斷革新。科技進(jìn)步必然使藝術(shù)與之活躍互動(dòng)。本書(shū)詳細(xì)介紹了如何利用深度學(xué)習(xí)等AI工具，以蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)信息為數(shù)據(jù)源，將生物大分子轉(zhuǎn)換成音樂(lè)和美術(shù)創(chuàng)作成果。本書(shū)通過(guò)探討藝術(shù)與科技在大數(shù)據(jù)和AI時(shí)代下的融合與變革，詳細(xì)闡述了新技術(shù)如何拓展生命科學(xué)與藝

此書(shū)是一位杰出音樂(lè)教師兼著名音樂(lè)表演者依托30年表演與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并借鑒當(dāng)今音樂(lè)教學(xué)的主流觀念，為有志成為優(yōu)秀音樂(lè)家的廣大音樂(lè)師生撰寫(xiě)的一套系統(tǒng)而又簡(jiǎn)明的專(zhuān)業(yè)進(jìn)階教程。全書(shū)分為“巧妙練習(xí)”“從容表演”“終身創(chuàng)造”三大部分，總計(jì)包含十四章，配有51幅插圖和58個(gè)譜例，循序漸進(jìn)地講解了如何進(jìn)行高效訓(xùn)練、如何從事舞臺(tái)表演、如何

甘肅省是一個(gè)多民族的省份，少數(shù)民族音樂(lè)文化資源是民族音樂(lè)文化的重要組成部分。隨著甘肅省經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的人選擇外出務(wù)工，許多少數(shù)民族音樂(lè)文化資源逐漸消失。如何有效保護(hù)和傳承這些散存的少數(shù)民族音樂(lè)文化資源，已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。本書(shū)稿對(duì)甘肅省散存少數(shù)民族音樂(lè)文化資源保護(hù)與傳承現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析，提出了甘

石塘月姐歌是廣東省的一種民間風(fēng)俗歌，這種藝術(shù)只出現(xiàn)在粵北山區(qū)的仁化縣石塘古村，沒(méi)有文字記載，只憑當(dāng)?shù)剞r(nóng)婦用方言演唱，口傳心授，代代相傳，并且已被列為“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。本書(shū)分為兩個(gè)部分，上編為石塘月姐歌的采風(fēng)實(shí)踐與藝術(shù)本體研究，共分為六章。下編為月姐歌歌詞譜例輯錄。本書(shū)首次以編著形式，將石塘月姐歌這種獨(dú)特的傳

本書(shū)通過(guò)譜例分析和創(chuàng)作理論探究闡述革命歌曲、民間戲曲、民族歌劇等在強(qiáng)軍音樂(lè)中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。

隨著新時(shí)代的到來(lái)，對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。民族民間音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，基于此，本書(shū)從民族民間音樂(lè)綜述介紹入手，針對(duì)民族民間音樂(lè)中樂(lè)段結(jié)構(gòu)與變奏應(yīng)用進(jìn)行了分析研究；另外對(duì)民歌與歌舞音樂(lè)的傳承與發(fā)展、戲曲與曲藝音樂(lè)的傳承與發(fā)展做了一定的介紹；還對(duì)民族民間器樂(lè)的傳承與發(fā)展、民族民間音樂(lè)的傳承與

本書(shū)以系統(tǒng)全面的知識(shí)主題為主線，統(tǒng)籌規(guī)劃，形成宏觀、中觀和微觀系統(tǒng)的縱橫聯(lián)系；通過(guò)合理的劃分，將教材分為多個(gè)教學(xué)模塊后細(xì)化為單元、課時(shí)等，保證每一教學(xué)主題內(nèi)容的相對(duì)獨(dú)立性，利于教師操作。內(nèi)容方面，著重呈現(xiàn)系統(tǒng)化的知識(shí)，在設(shè)計(jì)本學(xué)科領(lǐng)域重要知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)情，理論結(jié)合實(shí)際，通過(guò)非線性教學(xué)，優(yōu)化課程，利用學(xué)生自主能

本書(shū)以《音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)群實(shí)踐教學(xué)體系探索》為主題，在內(nèi)容編排上共設(shè)置了五章；第一章概述了音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)群實(shí)踐教學(xué)的研究背景；第二章音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)群實(shí)踐教學(xué)體系概述，分析了音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)群的定義與特點(diǎn)、實(shí)踐教學(xué)體系的概念與構(gòu)成、音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)群實(shí)踐教學(xué)體系的重要性；第三章音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)群實(shí)踐教學(xué)體系現(xiàn)狀分析，對(duì)國(guó)內(nèi)高校音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)群

本書(shū)以衛(wèi)拉特多聲音樂(lè)中的呼麥和冒頓·潮爾作為研究對(duì)象，對(duì)中國(guó)新疆衛(wèi)拉特人、蒙古國(guó)西部地區(qū)衛(wèi)拉特人的呼麥、冒頓·潮爾音樂(lè)音樂(lè)進(jìn)行比較研究，對(duì)不同文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)中的多聲音樂(lè)在表演者的音樂(lè)認(rèn)知和理解方面存在的差異性做了相對(duì)客觀性描述。呼麥和冒頓·潮爾通過(guò)各自不同的發(fā)聲系統(tǒng)來(lái)構(gòu)建色彩豐富的多聲音樂(lè)形態(tài)和結(jié)構(gòu)，兩種不同聲音材料構(gòu)

本書(shū)將西方學(xué)者的研究領(lǐng)域和開(kāi)展形式進(jìn)行分類(lèi)，按照學(xué)者個(gè)人研究成果的時(shí)間順序進(jìn)行梳理，方便讀者理解各學(xué)者音樂(lè)研究視域觀點(diǎn)的差異，以及學(xué)者個(gè)人不同階段研究方向的動(dòng)態(tài)發(fā)展。本書(shū)旨在提高音樂(lè)文化藝術(shù)素養(yǎng)和審美趣味。既可供社會(huì)廣大音樂(lè)愛(ài)好者閱讀，也可作為高等音樂(lè)教育書(shū)籍。