一只鼴鼠一直生活在地底下感到很無聊，很想去外面的世界看看，在河邊他認識了河鼠，他們成了好朋友。經(jīng)過野林遇險后鼴鼠認識了獾先生，他們共同在柳林中找回水獺寶寶，想方設法挽救整天幻想冒險的蟾蜍先生，齊心協(xié)力幫助蟾蜍先生奪回了被黃鼠狼和白鼬們占領的蟾宮，這四個好朋友結伴在大河岸邊的柳林中溫馨快樂地生活著。

本書從埃文基人現(xiàn)狀概述入手，以俄羅斯人口較少民族埃文基的英雄史詩為研究對象，借鑒國內(nèi)為實習研究專家及人類學學者的研究成果，運用文本細讀、母題研究、比較研究等研究方法，以民間文藝學、民族志等相關學科為理論基礎，對俄羅斯埃文基英雄史詩的母題、形象、藝術特色以及史詩中蘊含的宗教文化、自然崇拜、民族文化底蘊及與埃文基現(xiàn)當代文學

2010年，費城的第一個春日， 阿加莎從監(jiān)獄里逃了出來。 此時的她已經(jīng)在里面老老實實地待了將近30年， 再過很短的時間，就可以刑滿釋放。 是什么，讓她選擇在這個時候冒險越獄呢？

E.T.A.霍夫曼的作品有著鮮明的藝術風格，帶有神秘的怪誕色彩，以荒誕離奇的情節(jié)嘲諷當時的社會現(xiàn)象。作品《胡桃夾子》在中國具有較高的知名度。在法國、俄羅斯和美國，霍夫曼的影響幾乎貫穿整個十九世紀。雨果、波德萊爾和莫泊桑等作家都受到過他的影響。本書由中國社會科學院外國文學研究所副研究員，資深的德語專家徐暢翻譯，特意選取了

《論崇高》是朗吉努斯生活的時代就文學和修辭學理論進行論戰(zhàn)的產(chǎn)物，用書信體寫成，對一篇同名文章進行評論，闡述自己對崇高的風格，即對偉大文學作品的認識。他對否定天賦的觀點和否定技巧的觀點持同樣的批評態(tài)度。在他看來，天賦是產(chǎn)生崇高風格的基礎，技巧是保證實現(xiàn)天賦的條件，二者互相依存，缺一不可；只有莊嚴崇高的思想和強烈的激情，輔

丹，脾氣極為暴躁，自從他哥哥離開家后，一切都變得不一樣了。丹把憤怒發(fā)泄到班級里最弱小的人——同學亞歷克斯身上。 亞歷克斯在痛苦中掙扎，他患有嚴重的強迫癥，以至有時甚至很難離開家門。因為一次幫助被霸凌的好友，又成為丹和丹的同伙們在學校中新的霸凌對象。 但后來，兩個男孩的媽媽安排他們在丹的秘密基地——海邊的一個山洞里見

《悲慘世界》是法國著名浪漫主義作家維克多·雨果繼《巴黎圣母院》之后創(chuàng)作的又一部氣勢恢宏的鴻篇巨著，是代表雨果的思想和藝術風格的長篇小說。全書以卓越的藝術表現(xiàn)力，通過對讓·瓦讓等人的悲慘遭遇以及讓·瓦讓被米里埃主教感化后所做的一系列令人感動的事跡的描寫，向人們展示了一幅自1793

《巴杜亞公爵夫人》劇情講述青年基多費南蒂被告知他的父親當年是被人出賣而遭到殺害的，出賣他父親的人就是現(xiàn)在的公爵。為替父報仇，他經(jīng)人引薦，成了公爵身邊的親信，并取得了公爵的信任。同時，基多和公爵夫人相愛了，愛的激情與復仇的理性之間不斷沖突，導致他與公爵夫人的愛情忽冷忽熱、忽即忽離。公爵夫人并不知道基多肩負著復仇的使命，為

文學地圖學是近年來中西方學界較為熱門的話題與研究趨勢，它是將文學的批評研究與地理學（或地圖學）研究相結合的一種跨學科的研究領域。本書的核心內(nèi)容及關鍵詞文學繪圖源于近年來興起的文學地圖學，其實質是將敘事看成是繪圖的過程，將作家視作制圖者，將其文本視作地圖。它將文學的空間研究與地圖的文化闡釋相結合，既涵蓋對作家所屬地的地理

彼得·阿克羅伊德的小說充滿魅力，不僅因為作者講述了一個個迷人的故事，采用了靈活多變的敘事手法，而且在于其蘊含著作者對民族文化的深厚情感和歷史責任感，對其他民族的作家有重要啟發(fā)，值得系統(tǒng)研究。本書以阿克羅伊德自20世紀80年代以來發(fā)表的16部小說為分析文本，從其敘事藝術、創(chuàng)作主題和社會歷史語境的深度關聯(lián)為切入點對其進行全