《中央蘇區(qū)紅色戲劇研究》意圖超出傳統(tǒng)研究范式，努力把紅色戲劇還原到活生生的蘇維埃革命場景中去，采用人類學、社會學、傳播學、戲劇學等跨學科研究方法，重新審視紅色戲劇的存在方式、主體構(gòu)成、生產(chǎn)路徑、藝術(shù)形態(tài)、藝術(shù)精神及文化內(nèi)涵。作者強調(diào)，鄉(xiāng)村革命歷史空間里的紅色戲劇不是單純的戲劇藝術(shù)“作品”，而是獨特的革命生活形式。革命激

擺在讀者面前的《文海漫游集/中國戲曲學院晚霞工程叢書》，可以說是作者王世勛60多年來學習、工作、生活的一個縮影，是《菊苑頌歌集》的姊妹篇。該書選文沒有按其內(nèi)容或體裁分類，而是按其寫作發(fā)表時間的年月先后分為“初春的夢想”“炎夏的逆流”“晚秋的收獲”和“寒冬的溫暖”四個部分。

《戲劇學（第5輯）》是上海戲劇學院組織編撰的戲劇學研究論文集，書稿共分“觀念與理論”、“劇史與文化”、“表導(dǎo)演研究”、“舞臺美術(shù)”、“外國戲劇”、“戲劇交流”、“當代學人”七大板塊，對戲曲戲劇史、外國戲劇理論、戲劇概論、戲劇地方志等展開全面研究，同時還涉獵與戲劇學有關(guān)的交叉學科的探索研究，如戲劇社會學、戲劇哲學、戲劇心

《海內(nèi)外中國戲劇史家自選集》叢書由活躍在中國戲劇史、中國古代戲劇研究領(lǐng)域一線的海內(nèi)外優(yōu)秀學者遴選其代表性論文結(jié)集而成，涵蓋從諸宮調(diào)、院本，到金元雜劇、宋元南戲、明清傳奇、花部戲曲、民間小戲、祭祀戲劇等多種戲劇文體，涉及戲劇理論、戲劇史實、表演理論、作品評述與考證、中國戲劇發(fā)展流變及海外傳播等一系列重大問題，代表了新時期

《海內(nèi)外中國戲劇史家自選集（趙山林卷）》為趙山林三十多年來對戲劇研究的學術(shù)總結(jié)性文集，主要內(nèi)容是通過作者收集的第一手資料和及時運用新發(fā)現(xiàn)的文物資料對觀眾在戲劇史上的地位以及戲曲藝人的觀眾意識進行剖析和研究，同時還對戲曲觀眾進行了分門別類的細致研究，總體上對中國戲曲觀眾學的總體或局部的某一問題提出了獨到見解，具有很高的學

音樂劇這種藝術(shù)形式已經(jīng)在中國發(fā)展了30多年。其間，除了引進、搬演外國經(jīng)典音樂劇目外，中國音樂劇人也在不斷努力將音樂劇本土化，嘗試創(chuàng)作出中國題材中國風格的音樂劇作品�！吨袊�音樂劇發(fā)展歷程與現(xiàn)狀研究》對音樂劇在中國發(fā)展的進程進行梳理，論述了音樂劇藝術(shù)成長、發(fā)展、成熟的歷程，從聲樂、表演等不同視角分析各階段代表性表導(dǎo)演藝術(shù)家

本書以國內(nèi)知名戲劇機構(gòu)至樂匯為例、以至樂匯的經(jīng)典戲劇作品為例，分析和探討了中國商業(yè)戲劇的發(fā)展模式和探索道路，并對中國商業(yè)戲劇未來的發(fā)展方向做出了大膽預(yù)測，是戲劇人了解中國商業(yè)戲劇模式的一手資料，也是戲劇愛好者深入了解戲劇的詳實資料。 本書以至樂匯團隊的視角一起解讀中國商業(yè)戲劇。孫恒海先生說："戲劇就是你的起心動念，戲

本書為戲劇理論學術(shù)文章合集。本編延續(xù)了*編的體例、風格、宗旨，仍以富有學術(shù)性的戲劇評論文章為遴選對象，選編了17個作者的34篇長短不同的大作，入選作者的年齡從30后到90后，跨越了一個甲子。內(nèi)容涉及對當前眾多劇目的評論以及關(guān)于戲劇批評現(xiàn)狀的理論思考。具有學術(shù)研究價值。

本書以昆曲源流的前世今生為研究主線，通過對近代湘昆的流傳、湖南昆曲的發(fā)現(xiàn)、昆曲訓練班的籌辦、成立、招生、演出的情形、訓練班發(fā)掘者與主要教師的情況,以及以雷子文為代表的訓練班學員的藝術(shù)與人生道路等問題進行考察和梳理，由此勾勒出二十世紀以來昆曲在中華大地、湖湘地域傳承的軌跡，并以訓練班學員所傳承的特色劇目為基礎(chǔ)，探究湘昆獨

本書對河南墜子襄河道流派的起源、界定、發(fā)展壯大、演變歷程等進行了系統(tǒng)而又細致的研究，尤其對河南墜子襄河道流派的代表人物的生平以及代表作品進行了整理與分析，對保存地方文化和豐富襄陽地域藝術(shù)有一定的意義。