《媒介變化與敘事轉(zhuǎn)換——以陳凱歌電影改編為例》由馬軍英著，收入作者的博士論文和碩士論文。在博士論文《媒介變化與敘事轉(zhuǎn)換——以陳凱歌電影改編為例》中，作者借助于符號學(xué)、敘事學(xué)等理論，以陳凱歌的電影與其據(jù)以改編的文學(xué)文本作為個案，從敘事客體、敘述、意義表達和媒體傳播等方面探討了電影文本和文學(xué)文本之間的差異與表現(xiàn)形式，以期在
《21世紀遠程教育精品教材：文學(xué)概論（第2版）》闡述了文學(xué)與社會生活的相互關(guān)系，文學(xué)作品的構(gòu)成規(guī)律，文學(xué)作品的創(chuàng)作、傳播、欣賞和批評規(guī)律，文學(xué)的歷史發(fā)展規(guī)律以及作者、讀者、批評家審美實踐中的心理活動規(guī)律，有助于讀者形成較為系統(tǒng)的文學(xué)理論思維模式，從而能夠正確地理解、分析和研究各類文學(xué)現(xiàn)象。本次修訂充分注意到了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的
《創(chuàng)造之秘一一文學(xué)創(chuàng)作發(fā)生論》研究一切的文學(xué)創(chuàng)作是如何從無到有、從小到大、從一念萌生到呱呱墜地的詳細生成的過程。全書追蹤作家艱辛的創(chuàng)作歷程，透視作家創(chuàng)作過程的生理、心理成因，探尋藝術(shù)創(chuàng)造的奧秘，將文學(xué)創(chuàng)作的結(jié)晶文學(xué)作品視為“是主客體的一種化合物、創(chuàng)造物，而不是生活的簡單摹本，不是一種純自然物；也不是主體精神的獨自顯現(xiàn)
本書為“大學(xué)生素質(zhì)教育系列叢書”之一。本書從“中國文學(xué)民族精神”這個角度構(gòu)建教材框架，以體現(xiàn)中國文學(xué)民族精神特質(zhì)的觀念范疇為線索，以解讀文學(xué)文本為重點，兼及中國文學(xué)與西方文學(xué)的比較分析，提煉溫柔敦厚、勸懲教化、田園皈依、天人和諧、家國之思、憂患意識等十三大主題，各主題打通古今，融合中國古典文學(xué)與中國現(xiàn)代文學(xué)，保障了內(nèi)容
《中西文論對話：理論與研究》包括對話理論研究的基本現(xiàn)狀、20世紀對話理論的新視野、巴赫金對話理論的價值取向、作者與主人公的對話、開放與多元的價值觀、接受理論和讀者反應(yīng)理論的興起、對用自然科學(xué)方法研究精神科學(xué)的反思等。
《新世紀高等學(xué)校教材·比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科教材系列：比較文學(xué)學(xué)科理論》涵蓋比較文學(xué)學(xué)科的全部領(lǐng)域，可以為各相關(guān)專業(yè)所使用。觀念新穎，視域廣闊，充分反映當代國際比較文學(xué)理論研究的最新成果，重點介紹中國比較文學(xué)理論建構(gòu)；系統(tǒng)全面，側(cè)重本研究領(lǐng)域的主要方向與觀念。
《洪汛濤童話通論》是根據(jù)洪汛濤著的《童話學(xué)》、《童話藝術(shù)思考》綜合編輯而成，略有刪節(jié)，《附錄：序跋選》是從洪汛濤數(shù)百萬字的理論文章中精選出來的�！逗檠礉捦ㄕ摗贩譃椤锻拰W(xué)》、《童話史》、《童話的作家作品》、《童話雜論》、《附錄：序跋選》五個部分，力求全面系統(tǒng)地闡說童話學(xué)諸問題。作者是我國當代重要童話作家、理論家、社
跨媒介敘事是當前敘事學(xué)最重要的課題之一�！缎≌f與電影中的敘事》以敘事理論為利刃，橫剖小說、電影兩大敘事形態(tài)，為跨媒介敘事研究樹立了一個典范。全書分兩部分。第一部分是敘事理論導(dǎo)論，將敘事理論主要范疇下的基本概念一一闡釋，每個范疇都從小說與電影兩個領(lǐng)域中采擷了豐富的實例。第二部分是個案研究，專注于被認為改編潛力不大的現(xiàn)代主
文明世界一一以符號形式呈現(xiàn)著的世界的異化，以及寓身于其中的人自身的異化，是當今人類共同面臨的極其嚴峻的一大生存問題。對異化世界的形而上追問與本體論研究是現(xiàn)代世界哲學(xué)一美學(xué)的基本問題。《道德與無虛無：真與美的形而上學(xué)》的作者采用了中國傳統(tǒng)哲學(xué)與西方現(xiàn)代哲學(xué)相融合的雙重視角，重點描述了文明世界存在發(fā)展的基本路線及其異化特征
不管是處于文學(xué)的內(nèi)部、外部，還是處于文本的內(nèi)部、外部，如何重新組合、重新構(gòu)建像雷奈·維勒克所說的“具有歷史感的人文學(xué)”，這難道不是今天受到質(zhì)問的根本問題嗎？這是為了提問“文學(xué)能做什么、沒有做到什么”時所需要的�！段膶W(xué)的概念》也是為了回答這個問題創(chuàng)作的。從這個意義上說，《文學(xué)的概念》會成為開辟迄今為止的日本文藝批評和“文
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