莊子養(yǎng)生功的創(chuàng)編，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院(所)地共建《壓學(xué)研究》智庫(kù)平臺(tái)的重要成果，是安徽省壓子研究會(huì)注重莊學(xué)研究成果轉(zhuǎn)化與應(yīng)用的具體體現(xiàn)，是新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。該項(xiàng)目于2016年獲得國(guó)家體育總局科技攻關(guān)項(xiàng)目壓子導(dǎo)引養(yǎng)生理論研究立項(xiàng)，由上海體育學(xué)院科研團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)創(chuàng)編。經(jīng)過(guò)近4年的反復(fù)研討
今天應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待先秦元典思想及其精神？如何汲取，怎么揚(yáng)棄，能否創(chuàng)新？面對(duì)先人的思想與精神，我們?cè)撟鲂┦裁�？面�?duì)先人留給我們的思想和情懷，我們能夠給后人留下什么？我們留下的東西對(duì)后人有用嗎？時(shí)值當(dāng)下大力弘揚(yáng)中華很好傳統(tǒng)文化之際，作者在本書(shū)中闡述了先秦文化“是什么”的同時(shí)，講了講“怎么樣”和“為什么”，講了講汲取先秦文化的
本書(shū)為大學(xué)通識(shí)教育教材。本書(shū)評(píng)述了孟子的生平和思想，并對(duì)《孟子》原文逐章進(jìn)行導(dǎo)讀、解析和注譯，旨在幫助學(xué)生了解《孟子》作品及孟子思想，從而提高其文化修養(yǎng)。本書(shū)既可作為高等院校通識(shí)教育教材，也可供社會(huì)大眾閱讀參考。
本書(shū)是作者針對(duì)《周易》的初學(xué)者而編寫(xiě)的入門(mén)讀物，以100個(gè)問(wèn)題的形式將周易的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了梳理，分為四個(gè)部分：入門(mén)篇、基礎(chǔ)篇、文獻(xiàn)篇、應(yīng)用篇，深入淺出地介紹了易學(xué)的基本概念、歷史演變和實(shí)際應(yīng)用，使廣大讀者對(duì)神秘的易學(xué)有了一個(gè)初步的了解和清醒的認(rèn)識(shí)，使這部被稱(chēng)作五經(jīng)之首的傳統(tǒng)經(jīng)典能夠被現(xiàn)代所理解。
《論語(yǔ)》是對(duì)樊登人生影響zuida的一本書(shū)，他捧著《論語(yǔ)》反反復(fù)復(fù)地研讀了20年。樊登發(fā)現(xiàn)，《論語(yǔ)》幾乎能夠解決我們生活中的一切煩惱。我們當(dāng)下遇到的各種痛苦，孔子早就解釋清楚了。西方的心理學(xué)、現(xiàn)代的腦科學(xué)，都是對(duì)《論語(yǔ)》很好的驗(yàn)證�！斗侵v論語(yǔ)》是樊登的心血之作，書(shū)中的每一句，都結(jié)合了當(dāng)代的生活和今天的科學(xué)理論。本書(shū)的
本書(shū)分為三部分，分別命名為“經(jīng)歷篇”“誨人篇”和“成長(zhǎng)篇”，文末附有《論語(yǔ)》全文，以便讀者對(duì)照研讀。經(jīng)歷篇寫(xiě)圣人一生的經(jīng)歷，讓我們對(duì)孔子其人其事做全面細(xì)致的了解；誨人篇敘述圣人教授弟子的故事，具體到弟子其人，可以說(shuō)教育的智慧富含其中；成長(zhǎng)篇講解圣人學(xué)樂(lè)一生的收獲，包括學(xué)習(xí)認(rèn)知、體道悟道、立德樹(shù)人、言行禮儀等。雖道不盡圣
《孟子》一書(shū)記錄了孟子的整體思想，主要是與其他各家思想的爭(zhēng)論、對(duì)弟子的言傳身教、游說(shuō)諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子（萬(wàn)章等）共同編撰而成�！睹献印酚涗浟嗣献拥闹螄�(guó)思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非.民貴君輕等）和政治行動(dòng)，成書(shū)約在戰(zhàn)國(guó)中期，是儒家“四書(shū)”之一。其學(xué)說(shuō)出發(fā)點(diǎn)為性善論，主張德治�！睹献印沸形臍鈩�(shì)磅
《道德經(jīng)》分為上下兩篇，上篇言宇宙之本根，蘊(yùn)含天地變化、陰陽(yáng)變幻之機(jī)妙，稱(chēng)“道經(jīng)”：下篇言處世之方略，蘊(yùn)含進(jìn)退之術(shù)、長(zhǎng)生之道，稱(chēng)“德經(jīng)”。其精練的八十一章.僅以簡(jiǎn)潔優(yōu)美的五千文字，構(gòu)造出了一個(gè)樸素、自然、豁達(dá)、飄逸的宇宙觀、人生觀的宏大框架。對(duì)我國(guó)兩千多年來(lái)思想文化的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。該書(shū)希望將老子的思想原原本本
《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載了孔子及其弟子的言行，比較集中地反映了孔子的思想�！墩撜Z(yǔ)》內(nèi)容廣博，涉及政治、教育、禮儀、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、天道觀、認(rèn)識(shí)論等方面，反映了孔子倫理體系非�；镜乃枷�，這個(gè)體系的核心是“仁”，實(shí)施“仁”的手段和途徑是“禮”�！墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即
莊子是我國(guó)先秦時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家�！肚f子》為莊子的代表作品，共三十三篇，分“內(nèi)篇…外篇”“雜篇”三個(gè)部分�！肚f子》中的文章具有濃厚的浪漫色彩，想象力強(qiáng)，文筆變化多端并采用寓言故事的形式，富含幽默諷刺的意味，名篇有《逍遙游》《齊物論》等，對(duì)后世文學(xué)有很大的影響。該作品也是中國(guó)古代典籍中的瑰寶，在中國(guó)文學(xué)史上
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