本書清代吳楚材和吳調(diào)侯選編的古代散文選本。是三百年來流傳最廣、影響最大的古文選本。所選之文上起先秦、下迄明末。入選篇目兼具思想性和藝術(shù)性,為讀者搭建了一條領(lǐng)略古文精粹的捷徑。該書以尊重原典、呈現(xiàn)原典為準則,對經(jīng)典作了精辟而又通俗的疏通、注譯和評析,為現(xiàn)代讀者尤其是青少年閱讀國學經(jīng)典掃除了障礙。該書注譯者是武漢大學歷史系

本書從一帶一路背景下漢語言文化傳播的概念與特征入手，總結(jié)出一帶一路背景下漢語言文化傳播的現(xiàn)狀與困境、機遇與挑戰(zhàn)。基于5G+VR技術(shù)的漢語言文化傳播方式方法的革新，從5G+VR的漢語言文化傳播創(chuàng)新模式構(gòu)建、5G+VR漢語言文化資源開發(fā)與應(yīng)用、基于5G+VR的漢語言文化傳播策略應(yīng)用等幾個方面逐層分析了一帶一路背景下基于5G

本書用轉(zhuǎn)換生成語法理論和方法分析一些曾引起廣泛討論的漢語句法論題，論題包括語類、論元結(jié)構(gòu)、動詞短語，被動句把字結(jié)構(gòu)、話題結(jié)構(gòu)和關(guān)系結(jié)構(gòu)、疑問句、名詞性短語以及照應(yīng)語等。每一論題的討論都總結(jié)了關(guān)鍵性的研究成果，提供了詳細的分析與論證過程，并提出了進一步研究的新起點。不僅為語言學專業(yè)的學生提供豐富的形式句法學信息，也為語法

《古文觀止》?是清代康熙年間吳楚材、?吳調(diào)侯二人選編的一部古代散文集�！豆盼挠^止》編定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代為經(jīng)、作家為緯，按照從古到今的順序排列，選錄自春秋戰(zhàn)國至明末三千多年間的名作，基本上反映了中國古代散文發(fā)展的脈絡(luò)與特點，體現(xiàn)了中國古代散文所取得的成就。題名“觀止”是指該書所選的都是名篇佳作

《格言聯(lián)璧》是清代金纓編纂的一部格言集成。全書共十一類：學問類、存養(yǎng)類、持躬類、養(yǎng)生類、敦品類、處事類、接物類、齊家類、從政類、惠吉類、悖兇類。該書集先賢警策身心之語句，垂后人之良范，內(nèi)容廣博，語言精練，意蘊深厚，條分縷晰，情給理明。對于青少年修身養(yǎng)性、處事做人、治家從政具有很好的參考借鑒價值，讀者也可從中可學到正確適

《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》是我國古代廣為流傳的啟蒙讀物，也是古人開始識字學文和接受初步科學文化知識、傳統(tǒng)禮儀教育的教科書。其中，《三字經(jīng)》為百科知識，《百家姓》為姓氏知識，《千字文》為識字百科，《弟子規(guī)》為道德和行為準則。它們短小精悍、瑯瑯上口，家喻戶曉，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，其獨特的思想價值和文化魅

《聲律啟蒙》是訓練兒童應(yīng)對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應(yīng)對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓練�！扼椅虒�韻》是從前人們學習寫作近體詩、詞，用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。作者李漁，號笠翁，仿

本書從《千字文》中選取一系列經(jīng)典故事,如盤古開天地、農(nóng)歷的由來、蘇武牧羊……用平實淺易的語言和精美有趣的插圖將故事呈現(xiàn)給讀者,這些經(jīng)典故事,既能體現(xiàn)中華民傳統(tǒng)美德,又講述了現(xiàn)代科學知識,開闊了小讀者的眼界。用小學生易懂的方式講解《千字文》原文與個別字詞,深挖其中有趣的故事,深入解讀原文的內(nèi)涵與當下生活中的借鑒意義。導讀

本書從文化人類學、語言發(fā)生學角度，提出人類生活中的人、事、物是語詞產(chǎn)生的文化源，并依據(jù)文化語言對應(yīng)、社會生活制約語言的原理，揭示了文化源滋生各類語詞的十一條規(guī)律，提出了雙音節(jié)復合詞的文化信息鉤沉的主張。具體做法就是拆分復合詞，追溯其詞根的本義和文化源，以使讀者、學生明白詞義的同時也明白詞義的來由。這種方法除了應(yīng)用于課堂

不做與寫作相關(guān)的工作，我需要學習寫作嗎？ 沒有天賦，缺乏文采，我應(yīng)該如何學習寫作？ 普通人怎么靠寫作實現(xiàn)自我價值？又如何通過寫作賺錢？ 寫作真的可以學會嗎？ 大多數(shù)人都理解錯了寫作，認為只有靠寫作為生、做與寫作相關(guān)的工作的人，才需要認真打磨這項技能，其實，寫作就像說話、思考、閱讀，是這個時代人人需要的底層能力。 本書作