《馬克思主義與法律學(xué)刊》以選譯和評介國外馬克思主義法律理論的研究成果，集中刊載國內(nèi)關(guān)于馬克思主義法律理論的最新研究成果，打造國內(nèi)外馬克思主義法律理論研究者的學(xué)術(shù)交流平臺，促進馬克思主義法學(xué)和中國特色社會主義法學(xué)理論體系的繁榮與發(fā)展為宗旨。本卷分為論文、評論、動態(tài)、書評、訪談五個部分。書稿的論文主要涉及馬克思主義法律本質(zhì)

當(dāng)前法律理論的前提是法官在現(xiàn)代法律體系中居于主導(dǎo)地位，往往忽視了立法者的作用。本書則從立法者的視角出發(fā)，認為立法是一種理性創(chuàng)造，試圖建立起立法法理學(xué)，探究實踐理性在立法過程中扮演了什么角色。作者通過分析亞里士多德、笛卡爾、霍布斯、哈貝馬斯等從古至今眾多思想家的法哲學(xué)思考，在學(xué)理上闡明了法律從何而來立法者應(yīng)該如何立法等重

本書分為五個專題。專題一對航空法進行比較研究，分別研究日本和法國的航空法相關(guān)制度；專題二是外國法律制度研究，分別介紹德國、韓國和歐盟的相關(guān)制度；專題三側(cè)重比較法實務(wù)研究，對認罪認罰、律師虛假稱述、數(shù)據(jù)隱私保護三個問題進行系統(tǒng)分析闡釋；專題四是國際法規(guī)則研究，研究避風(fēng)港反通知規(guī)則、國際環(huán)境爭端中的科學(xué)證據(jù)采用規(guī)則、國際商

法學(xué)論文寫作是法律專業(yè)人士學(xué)術(shù)科研的基礎(chǔ)要求和實際工作的常用技能，也是檢驗法律基本功的重要手段之一。在本書中，張翔教授基于自己寫作的具體經(jīng)驗，從實操角度講述如何撰寫法學(xué)論文。除了“楔子”“附錄”“尾聲”之外，本書正文分為四個部分：“選題與準(zhǔn)備”“結(jié)構(gòu)安排”“具體操作”“修辭與積累”，幾乎是“手把手地”、毫無保留地將作者

法律邏輯學(xué)（第四版）

王肯堂所著《律例箋釋》在明清時被奉爲(wèi)律學(xué)圭臬，廣泛流傳，也多被清代律例注釋書引用。如清末律學(xué)大家薛允升著《唐明律合編》時，徵引《律例箋釋》達一百二十多次�！堵衫�箋釋》是在其父王樵所著《讀律私箋》基礎(chǔ)上的擴大增輯之作，不僅大幅擴編了其父親釋律的內(nèi)容，更多有自己的獨抒創(chuàng)見，遠超其父的範(fàn)圍，也在學(xué)術(shù)史上形成了自己的地位。但關(guān)

《法律文化論叢》匯集所有研究古今中外法律文化的成果，并倡導(dǎo)今古相參、中西互證；秉承視角多元、話題廣泛、觀點新穎的宗旨，力爭為讀者提供高質(zhì)量的科研成果。凡有關(guān)法律方面的物質(zhì)文化、精神文化研究作品皆在刊載范圍內(nèi)，尤以精神文化中的制度文化、觀念文化為采稿重點。第十二輯包括講演錄、刑法文化、法律文化原理、譯林等特色欄目。

《語言與法律研究》是中國政法大學(xué)外國語學(xué)院主編的一本致力于語言與法律關(guān)系、法律語言文化研究的學(xué)術(shù)論文集。本選題著力推介原創(chuàng)性理論成果與具有可操作性的實踐及改革成果，關(guān)注法律語言學(xué)交叉學(xué)科有價值的研究方向，主要選取有關(guān)語言學(xué)與法律、中西法律語言文化對比、法律外語、法律翻譯等方面的理論與實踐研究成果，對法律語言文化、法律外

本書是18世紀瑞士日內(nèi)瓦自然法理論家讓-雅克·布拉馬克的代表作。在本書中，布拉馬克對此前的自然法理論家，特別是格勞秀斯、普芬道夫和巴貝拉克的觀點，既有繼承，也有挑戰(zhàn)和批評，同時在自然法體系中引入了諸如人的目的是追求幸福等一些新的要素。本書在18、19世紀被廣泛閱讀和征引。 在上卷自然法原理部分，布拉馬克從

法詩學(xué)所謂詩，不僅指詩歌[直覺情調(diào)想象][適當(dāng)?shù)奈淖謁，更主要是生命情感的激越和創(chuàng)造。愛倫·坡說：文字的詩可以簡單界說為美的有韻律的創(chuàng)造。法學(xué)上的詩則是精神上的韻律、共鳴和創(chuàng)造，即愛與創(chuàng)造的統(tǒng)一。法詩學(xué)所謂法，不僅是權(quán)威規(guī)范的邏輯存在，更主要是詩性的存在。法與詩相通，通在：氣韻生動、強恕而行、向死而生、見