本書是一部普及人際交往禮儀文化知識的著作。全書著重從當(dāng)下青年人最需要的形象禮儀、餐飲禮儀、會面禮儀、通聯(lián)禮儀、網(wǎng)絡(luò)禮儀、習(xí)俗禮儀、求職禮儀等方面著手，集系統(tǒng)性、學(xué)理性、實踐性研究闡釋于一體。本書力圖克服傳統(tǒng)禮儀教材重理論、輕實踐，重普及、輕實訓(xùn)的缺點，是工學(xué)結(jié)合、任務(wù)導(dǎo)向特色內(nèi)容開發(fā)的一種有益嘗試和創(chuàng)新。

本書在考證的基礎(chǔ)上，圍繞先秦樂道思想體系及樂道相關(guān)文獻開展研究。全書分為四個部分：一是“樂道起源論”，從文字學(xué)、發(fā)生學(xué)與本體論等角度，探討“樂”的哲學(xué)起源。二是“樂道體系論”，分別從“形式表層”“傳導(dǎo)中層”“內(nèi)核深層”和“傳遞介質(zhì)”，探討“樂”的本質(zhì)和“樂道”的體系。三是“樂道應(yīng)用論”，圍繞先秦樂舞的起源、發(fā)展、類型及

《禮記集說》，元陳澔撰。 陳澔，元南康路都昌縣（今江西都昌）人。字可大，號云住。東齋先生陳大猷子。生于宋景定元年（1260），卒于元至正元年（1341）。于宋季隱居不仕，不求聞達，教授鄉(xiāng)里，有《禮記集說》行于世。世稱經(jīng)歸先生。 據(jù)陳澔自序，《禮記集說》完稿在元至治二年（1322）。其先，宋代衛(wèi)湜曾撰《禮記集說》百余

"本書是“十四五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材。本書圍繞中華民族民俗民風(fēng)展開,較詳細地闡述了優(yōu)秀民風(fēng)民俗文化的方方面面。全書共分為七個單元,分別是民族、民俗、民風(fēng)、民食、民間體育、民間技藝、華夏瑰寶。本書內(nèi)容豐富,涵蓋面廣,并設(shè)置了知識鏈接等拓展內(nèi)容,具有系統(tǒng)性、知識性、文學(xué)性、趣味性等特點。本書有助于幫助學(xué)生領(lǐng)略中華文明的包

本書是國內(nèi)禮制考古的第一本教材，在內(nèi)容上分為“禮制文明概觀”“都城禮制”“喪葬禮制”“器以藏禮”四部分，囊括禮制考古學(xué)最重要的內(nèi)容。其中，“禮制文明概觀”主要從宏觀視角論述中國古代禮制文明的發(fā)展演變；“都城禮制”主要以先秦秦漢時期的都城及禮制建筑為個案，探討不同時空都城與建筑所體現(xiàn)的禮制文化；“喪葬禮制”既有從個案出發(fā)

本書首版于20世紀30年代，以圖文并茂的形式，生動展現(xiàn)了清末民初北京街頭的各種叫賣聲和行當(dāng)。書中收錄了當(dāng)時老北京街頭常見五十多種賣貨郎的形象、叫賣方式、所售物品及相關(guān)民間傳說等。通過春、夏、秋、冬四個部分的劃分，輔以生動的手繪插圖，再現(xiàn)了清末民初北京街頭的風(fēng)土人情。這些貨郎的每一種叫賣活動都配有具體的聲調(diào)描述，除文字外

中國非遺文化是中國本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的集成體現(xiàn)，是中華五千年歷史的“活化石”，是中華文明的“基因庫”，而中國的世界級非物質(zhì)文化更是中國非遺文化的優(yōu)秀代表。中國非遺文化特別是中國的世界級非遺文化對外傳播是中國文化“走出去”的重要內(nèi)容。本讀本介紹世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目端午節(jié)，選取端午、屈原、劃龍舟、吃粽子、避五毒、插菖

本書分為兩部分，第一部分是導(dǎo)讀，揭示三禮結(jié)集的過程和時間，解析三禮的篇章結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容，并梳理歷代圍繞三禮展開的學(xué)術(shù)研究，探尋三禮學(xué)發(fā)展變化的特點和原因。第二部分是經(jīng)文選注，對三禮原典進行精讀，注解以古注為主，引導(dǎo)學(xué)生感悟和理解三禮的精神內(nèi)涵和時代價值。

傳統(tǒng)村落是“形成較早，擁有較豐富的傳統(tǒng)資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟價值，應(yīng)予以保護的村落”。傳統(tǒng)村落是一種生活生產(chǎn)中的遺產(chǎn)，同時又飽含著傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活。從2012年12月至2019年6月，我國住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財政部共公布了五批中國傳統(tǒng)村落名錄。貴州省共有724個村落入選。本書將從這些傳統(tǒng)村

《禮學(xué)文本的成立、經(jīng)典化與詮釋論集》一書是由北京大學(xué)中國古文獻研究中心、北京大學(xué)中文系中國古典學(xué)平臺和北京大學(xué)人文學(xué)部主辦的相關(guān)學(xué)術(shù)研討的成果結(jié)集。本次研討旨在組織禮學(xué)研究者，以解釋文本構(gòu)成與意義為宗旨，從禮學(xué)文本的成立、經(jīng)典化與詮釋等方面深入探討相關(guān)議題，以推進禮學(xué)研究的多維度發(fā)展。 本書共收錄論文十七篇，所探討的學(xué)