本書通過討論一系列19世紀(jì)、20世紀(jì)作曲家眾所周知和少為人知的曲目，克雷格爾探索了標(biāo)題音樂的觀念與作品。在那個(gè)智性爭辯的時(shí)代語境中，他呈現(xiàn)了眾多理論家如A.B.馬克斯、漢斯立克的批評，以揭示標(biāo)題音樂的發(fā)展、傳播與接受。書中突出了大量圖示和音樂實(shí)例，并提供了戰(zhàn)爭音樂、莎士比亞配樂和歌德《浮士德》的詳細(xì)個(gè)案研究。

本書本研究旨在深入探討中國民族音樂的傳承與發(fā)展，分析其中的問題與機(jī)制，提出可行的解決方案和發(fā)展策略。通過對歷史沿革、音樂特色、演奏技法、曲目創(chuàng)作等方面的研究，將評估當(dāng)前中國民族音樂傳承的現(xiàn)狀與困境，并探索創(chuàng)新性的傳承方式和發(fā)展思路。

本書闡述了高校音樂通識課的意義、現(xiàn)狀與改進(jìn)策略，嘗試構(gòu)建了高校音樂通識課的美育教學(xué)體系；結(jié)合審美教學(xué)與鑒賞教學(xué)的研究，提出提升大學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)的方法；從傳統(tǒng)文化、前沿思潮、當(dāng)?shù)胤沁z三個(gè)角度研究高校音樂通識課的趨勢，并圍繞這三個(gè)角度進(jìn)行美育教學(xué)設(shè)計(jì)。本書以實(shí)例為基礎(chǔ)進(jìn)行研究，對高校音樂的美育教學(xué)實(shí)踐具有一定的參考價(jià)值。

本書圍繞高職音樂教育的理念展開，在高職音樂教育思潮的基礎(chǔ)之上，深入系統(tǒng)地分析了高職音樂教育的創(chuàng)新與發(fā)展。主要內(nèi)容包括：音樂教育的基本概述、高職音樂教育教學(xué)模式的構(gòu)建與優(yōu)化、音樂藝術(shù)教育與專業(yè)人才培養(yǎng)、高職音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高、高職音樂教育的發(fā)展、高職音樂教育創(chuàng)新與展望等。

這是一本地方文化書籍，苗族民歌是彭水縣民間歌謠的重要組成部分，它記錄著苗族人民的歷史、生活勞動(dòng)，也是其民族地域特色、風(fēng)俗習(xí)慣的寫照。2014年，國務(wù)院批準(zhǔn)苗族民歌為第四二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�！睹缱迕窀琛窂拿褡迮c區(qū)域文化進(jìn)行整體性、時(shí)空的把握，從藝術(shù)文化學(xué)的視角對彭水苗族民歌的發(fā)展與變遷進(jìn)行審視，探究不同時(shí)期苗族

本書是《中華泰山文庫》中的一種�！队褚粝煞丁愤@個(gè)美麗的名字，是泰山道教音樂岱廟藏譜的總稱，是泰山文化的寶貴遺產(chǎn)。本書帶你從《一把柴火》開始，去追憶從古至今在大泰山的山上山下響過的樂音；從識別那七個(gè)跳躍的符號開始，知曉古人如何記錄音樂；又將《玉音仙范》中已知及未知的”密碼”提交了出來；最后通過那十八本《玉音仙范》譯成的五

排瑤“歌堂”儀式音聲闡釋民族志

對中國傳統(tǒng)音樂文化的研究，往往循著兩條平行的線索：一條是對傳統(tǒng)音樂的觀念，即中國傳統(tǒng)音樂思想的研究；另一條是對傳統(tǒng)音樂的形態(tài)，即對中國傳統(tǒng)音樂各門類的形態(tài)學(xué)方面的研究。《美學(xué)視野下的中國傳統(tǒng)音樂》旨在把中國傳統(tǒng)音樂的觀念和形態(tài)放在同一個(gè)文化背景中做綜合考察，本書以"士與音樂的生生之美"、"京劇音樂中的悲情之美"、"南音

內(nèi)容簡介：本書是陳正生先生將近40年對民族民間音樂探究的論文集，分正文與附編兩部分。正文由音律學(xué)、音樂聲學(xué)、音樂史、樂論、簫笛制作工藝和演奏、書評以及雜俎幾部分組成。音律學(xué)、音樂聲學(xué)、音樂史有不少內(nèi)容是互有牽涉的，例如《宋書》和《晉書》所載的荀勖笛律，自古人們就把它歸入律學(xué)（笛律），實(shí)際上這段文獻(xiàn)所講述的是泰始笛制作時(shí)

《中國古代音樂文化美學(xué)思想研究》為研究中國古代音樂文化美學(xué)思想的圖書，全書以音樂美學(xué)及中國古代音樂與美學(xué)的整體概述為切入點(diǎn)，然后以時(shí)間為依據(jù)，對中國古代民歌、舞蹈、戲曲、曲藝、樂器與器樂的起源與發(fā)展進(jìn)行了梳理，針對不同流派、不同歷史階段的音樂文化特點(diǎn)、審美傾向和音樂美學(xué)思想進(jìn)行了詳細(xì)、深入的研究，對各個(gè)歷史時(shí)期的音樂發(fā)