本書作者立足20世紀(jì)80年代以來漢語(yǔ)新詩(shī)的創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)，從戲劇動(dòng)作、戲劇場(chǎng)景和戲劇聲音三者解讀漢語(yǔ)新詩(shī)文本中的戲劇情境，同時(shí)討論漢語(yǔ)新詩(shī)的舞臺(tái)呈現(xiàn)，多維度展示漢語(yǔ)新詩(shī)內(nèi)部立體而綜合的結(jié)構(gòu)性特點(diǎn)。作者格外注重詩(shī)人主觀情感與客觀物境之間的關(guān)系構(gòu)成，圍繞劇中人物活動(dòng)的特定時(shí)空環(huán)境，影響人物的具體事件和人物之間的關(guān)系，分析詩(shī)人

本書注評(píng)的書籍為明代余象斗撰寫的斷案故事的《廉明公案》《諸司公案》。作者在法醫(yī)學(xué)視野下展開，對(duì)原文進(jìn)行了校對(duì)與勘正，對(duì)重點(diǎn)詞匯進(jìn)行了詳細(xì)注釋，對(duì)重點(diǎn)判詞進(jìn)行了全面述評(píng)，充分展示其對(duì)我國(guó)明代法醫(yī)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。主要內(nèi)容包括：楊評(píng)事片言折獄、張縣尹計(jì)嚇兇僧、郭推官判猴報(bào)主、蔡知縣風(fēng)吹紗帽等。

本書以中國(guó)歷史作為切入點(diǎn)，對(duì)古典詩(shī)詞和傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代闡釋。全書分為封邦建國(guó)、王朝興衰、羈旅戰(zhàn)爭(zhēng)、文化菁華、風(fēng)流人物、哲思理趣、風(fēng)土人情等章節(jié)，串以詩(shī)詞，為讀者解讀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏歷史與文明，給人帶來耳目一新的閱讀體驗(yàn)。本書內(nèi)容包括：封邦建國(guó)、王朝興衰等。

《紅樓夢(mèng)》問世至今二百多年來，在眾口一詞給予了的贊譽(yù)的同時(shí)，又幾乎在所有的問題上都存在著種種不同的意見和紛爭(zhēng)。而在這些紛紜眾說之中，對(duì)薛寶釵與林黛玉的爭(zhēng)論，不但從古至今從未停息過，而且甚至可以算是為激烈的一種爭(zhēng)論。本書對(duì)這個(gè)紅學(xué)大公案進(jìn)行了全面而系統(tǒng)的考察與辨析并試圖了結(jié)此案。同時(shí)為《紅樓夢(mèng)》人物論的進(jìn)一步拓展，樹立了

詩(shī)歌用高度凝練的語(yǔ)言，形象表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會(huì)生活，具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。本教材是精選了3個(gè)十年分篇對(duì)經(jīng)典詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞，第一個(gè)十年，包括劉大白、胡適、劉半農(nóng)、徐志摩、宗白華、李金華、汪靜之、馮至、林徽因、朱湘、聞一多、郭沫若的詩(shī)歌；第二個(gè)“十年”，包括戴望舒、李廣田、卞之琳、陳夢(mèng)家、何其芳、紀(jì)弦、魯藜

全書分為上、中、下三篇。上篇介紹中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展歷史和現(xiàn)狀,分享對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義形態(tài)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP熱、網(wǎng)絡(luò)言情小說熱等文學(xué)現(xiàn)象的思考,并基于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特性提出構(gòu)建中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)體系的想法。中篇梳理了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)特別是金庸武俠小說和通俗文學(xué)的繼承和發(fā)展,點(diǎn)明網(wǎng)絡(luò)小說繼承了傳統(tǒng)小說中的文化價(jià)值觀,也吸收了現(xiàn)代思

本書共十章,十個(gè)神話敘事專題,對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形態(tài)、效能、創(chuàng)作思維、創(chuàng)作方法、文化資源等基因信息和種屬特征進(jìn)行清晰解讀。提出并回答了關(guān)于神話的使命、充斥神話思維的人類文明的作用,以及現(xiàn)代人類和未來人類如何創(chuàng)作神話為自己服務(wù)等問題。后三章詳細(xì)分析論述中國(guó)古今文學(xué)作品中的神話敘事,以及中國(guó)三大英雄史詩(shī)《格薩爾王傳》《江格爾》《

本書主要從詩(shī)歌這一領(lǐng)域來切入烏江流域文化的當(dāng)代考察，是對(duì)新時(shí)期以來烏江流域詩(shī)人群體進(jìn)行整體和個(gè)案相結(jié)合的研究。通過這一研究，期待能拓寬烏江流域文化研究的領(lǐng)域，延續(xù)烏江流域的文化流脈，從而豐富烏江流域的文化內(nèi)涵，體系性地為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史和詩(shī)歌史注入新內(nèi)容。

本書共分十一章，主要內(nèi)容包括：地域與藏族文學(xué)；藏族文學(xué)的文化傳統(tǒng)；當(dāng)代衛(wèi)藏地區(qū)的文學(xué)創(chuàng)作；底蘊(yùn)深厚的衛(wèi)藏文學(xué)(一)——漢語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作；底蘊(yùn)深厚的衛(wèi)藏文學(xué)(二)——藏語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作；當(dāng)代康巴地區(qū)的文學(xué)創(chuàng)作；昂揚(yáng)奮進(jìn)的康巴文學(xué)(一)——漢語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作等。

本書以中華經(jīng)典詩(shī)文名句為研究對(duì)象，具體論述了經(jīng)典詩(shī)文名句的原意和古人引用情況、今人對(duì)經(jīng)典詩(shī)文名句的引用形式和態(tài)度、今人引用中華經(jīng)典詩(shī)文名句的目的、大學(xué)生口頭和書面表達(dá)中經(jīng)典詩(shī)文名句的使用情況、經(jīng)典詩(shī)文名句在漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言表達(dá)中的語(yǔ)用情況。期待通過對(duì)中華經(jīng)典詩(shī)文名句的研究、學(xué)習(xí)與傳播，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文意義的延伸與變化，