在西方哲學史中，本體(oúóia,Substance)是個最常見、很重要的概念。將本體作為一個哲學的概念，進行分析，加以論證的，第一個人就亞里士多德。但是，正因為這是一個開始，亞里士多德自己對于究竟什么是本體，也還在探索之中。在他的著作中，除了《范疇篇》外，主要是《形而上學》這本書，幾乎有一半左右的篇章是討論直接和本體
古希臘文明是整個西方文明的源頭，孕育了整個西方文化的精神情愫。這個文明中最關(guān)鍵的幾個要素是史詩（主要包括荷馬史詩和赫西俄德的史詩）、自然哲學（現(xiàn)代哲學及科學的源頭）、肅劇（古典悲�。�、智術(shù)和以蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德為代表的古典政治哲學。本書就主要關(guān)注這些要素中所蘊含的公民教化思想，并論述這些教化思想對于今日的公民
本書深入淺出地介紹了尼采的哲學思想，包括反人文主義（anti-humanism），善與惡（goodandevil），虛無主義（nihilism），強力意志（willtopower），以及尼采對傳統(tǒng)歷史思想提出的頗為激進的問題。很難想象一個沒有常識、不分真假、缺乏道德、對人的概念無法統(tǒng)一意見的世界。但尼采卻構(gòu)建了這樣一個
本書將聚焦于齊澤克的主體理論——他對批判哲學最重要的貢獻之一。齊澤克自己的書往往帶著一種漫游式的簡約來運作，在任何一章中都涵蓋了許多的話題，所以，作者試著在這里更加系統(tǒng)地整理他的思想。從一種對齊澤克思想的關(guān)鍵影響者的討論和一種對抽象形式的主體的概述開始，隨后的每一章會從后現(xiàn)代、意識形態(tài)、性別和種族的角度來審視主體。在這
阿蘭·巴丟是法國當代著名哲學家之一。畢日生編著的這本《阿蘭·巴丟非美學文藝思想研究》簡述了巴丟哲學思想的淵源，并通過關(guān)鍵詞方式把握其哲學基本思想；分析了巴丟文藝思想與其哲學思想的內(nèi)在關(guān)系；以其文藝思想的核心術(shù)語“非美學”為切入點，闡釋了“非美學”概念提出的背景及其含義；梳理了巴丟“非美學”的文藝解讀方式及其“介入”當下
★穆勒文集包括《穆勒自傳》和《論思想和討論的自由》兩個部分。《穆勒自傳》詳細記錄了穆勒童年時期獨特的學習方式和自己思想學說的形成過程，對一些頗具爭議的問題提出自己精辟獨到的見解�！墩撍枷牒陀懻摰淖杂伞芬恢笔钦握軐W乃至人文思想領(lǐng)域內(nèi)享譽至高的作品，它深化了啟蒙運動以來關(guān)于個人自由和政治自由的論述，集古典自由主義理論體系
本書圍繞�？聠⒚膳兴枷氲幕咎卣骷捌溥M行啟蒙批判所采用的獨特的方法論，來研究他的思想，既有對他的思想的總體研究和概括，又重點解剖他的幾部代表作；既把他的思想放在整個啟蒙精神建構(gòu)與反思的大背景上來考察，又注意研究他自身思想的發(fā)展變化；既重點解剖了他的主要理論主張，又適當分析了他研究啟蒙問題的獨特的方法。
本書是十卷本《黑格爾<精神現(xiàn)象學>句讀》之第一卷。黑格爾的這部著作闡述了自己哲學觀點和方法論原則，自稱此書是他哲學體系的導言，1807年出版。其內(nèi)容分為3部分：①意識、自我意識、理性：考察個人意識發(fā)展的歷程，相當于精神哲學中的主觀精神；②精神：考察社會歷史的發(fā)?
走入經(jīng)典，滋養(yǎng)心靈你和孩子都該知道的——影響人類文明進程的人與書大師并非遙遠，經(jīng)典不再晦澀最親民的經(jīng)典讀本，最生活的漫畫解讀\\t讓你和孩子輕松了解——人類文化的精髓\\t“看漫畫讀經(jīng)典系列”叢書是從韓國引進的人文科學普及類優(yōu)秀讀物，由眾多學者、研究人員、一線教師及知名漫畫家共同創(chuàng)作完成。在韓國累計銷量已超過300萬冊
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