佛教與基督教,伊斯蘭教并稱為世界三大宗教之一。公元前5至6世紀(jì)由印度釋迦牟尼立。他把人的現(xiàn)實(shí)生活判斷為“無(wú)我”、“苦”、“悟”、“空”等意識(shí)活動(dòng)。以“惑”、“業(yè)”為因,轉(zhuǎn)成生死不息的回輪之果。根據(jù)善惡的行為,輪回報(bào)應(yīng),通過(guò)修經(jīng)、律、論三藏佛學(xué),使人徹底擺脫現(xiàn)實(shí)的欲望和認(rèn)識(shí),超出現(xiàn)實(shí)的自我而達(dá)到“涅”而解脫人世的苦海。佛
古典家具傳世品,目前存世的大多是明代以后所制,從時(shí)間上大體可以劃分成明、清民國(guó)、當(dāng)代四個(gè)歷史時(shí)期。由于本書(shū)采用時(shí)間斷代分類(lèi),對(duì)”明式”,“清式”以至民國(guó)家具風(fēng)格的具體內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)的解釋。文中收錄了大量明清家具實(shí)物圖片,并做了介紹賞析,附有估價(jià)和成交價(jià),具有極高的藝術(shù)鑒賞性和收藏參考性!
由商業(yè)之興衰而察一國(guó)家、一民族之興衰,正乃王孝通撰《中國(guó)商業(yè)史》之初衷:凡政治修明者,商業(yè)必盛,政治窳敗者,商業(yè)必衰;反之亦然,商業(yè)盛者其國(guó)罔不興,商業(yè)衰者其國(guó)罔不亡。以之證于外國(guó),絲毫不爽;以之證于中國(guó),亦靡不相應(yīng)。外國(guó)商業(yè)興,則外為刀俎,中為魚(yú)肉;中國(guó)之商業(yè)興,則中為刀俎,外為魚(yú)肉。商業(yè)興衰史實(shí)即民族國(guó)家之興衰史…
《農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)上銷(xiāo)售實(shí)務(wù)》共分為九章。第一章屬于知識(shí)普及性的章節(jié)。向還不了解網(wǎng)絡(luò)的農(nóng)民朋友介紹互聯(lián)網(wǎng)的基本特征及其發(fā)展,使讀者對(duì)網(wǎng)絡(luò)有一個(gè)初淺的認(rèn)識(shí)。此外,還介紹如何使用網(wǎng)絡(luò),包括如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)連接、如何搜索和鑒別信息、如何注冊(cè)和使用專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站以及如何注冊(cè)和使用郵箱等操作性的知識(shí)。這些是在網(wǎng)上銷(xiāo)售農(nóng)產(chǎn)品的基礎(chǔ)性方法。 第二章
《全國(guó)醫(yī)藥中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教材:醫(yī)藥市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)》是全國(guó)醫(yī)藥中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教材,由全國(guó)醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)教育研究會(huì)組織編寫(xiě)。《全國(guó)醫(yī)藥中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教材:醫(yī)藥市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)》根據(jù)《全國(guó)醫(yī)藥中等職業(yè)技術(shù)教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃》編寫(xiě)而成,主要介紹了醫(yī)藥市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的理論、方法和相關(guān)法規(guī)等內(nèi)容。《全國(guó)醫(yī)藥中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教材:醫(yī)藥市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)》注重技
本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一部專(zhuān)門(mén)論述醫(yī)藥流通電子商務(wù)系統(tǒng)的專(zhuān)著,也是第一部介紹我國(guó)實(shí)際應(yīng)用電子商務(wù)系統(tǒng)的專(zhuān)著。它全面總結(jié)海虹企業(yè)(控股)有限公司醫(yī)藥電子商務(wù)事業(yè)部的經(jīng)驗(yàn):提供具有中國(guó)特色和國(guó)際先進(jìn)水平的、垂直覆蓋醫(yī)藥行業(yè)的、獨(dú)立第三方電子商務(wù)系統(tǒng)應(yīng)用的成功范例;指出B2B電子商務(wù)系統(tǒng)的應(yīng)用價(jià)值與贏利模式。內(nèi)容新穎、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、圖文并
本書(shū)內(nèi)容包括:山西商人的崛起、善于創(chuàng)新的山西金融保險(xiǎn)商人、山西商人在清代的興盛、山西商人與工業(yè)生產(chǎn)、山西商人的家族、山西商人的衰敗及原因等。
本書(shū)正是從分析馬云異于常人的企業(yè)運(yùn)營(yíng)智慧和理念出發(fā),用清晰的案例和深刻的分析,展現(xiàn)其以顛覆完成超越的獨(dú)到智慧。