《外國美術(shù)簡史》最初由高等教育出版社于1990年出版，是全國大部分藝術(shù)院校選用的美術(shù)史權(quán)威教材。2007年，為了規(guī)范和發(fā)展美術(shù)史教學(xué)，作者對原書稿進(jìn)行了勘誤和增訂，并交由我社出版《外國美術(shù)簡史》（增訂本）。增訂本各章節(jié)均補(bǔ)充了該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究新成果；并特別在章前設(shè)總論，總述該時(shí)期外國美術(shù)發(fā)展的階段性特點(diǎn)、與社會諸因素的

全書分為東方史前時(shí)期、夏商周時(shí)期、秦漢時(shí)期、魏晉南北朝、隋唐五代時(shí)期、宋遼金元時(shí)期、明清時(shí)期以及西方原始社會時(shí)期、古埃及和兩河流域、中世紀(jì)、古希臘和古羅馬時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期、17世紀(jì)和18世紀(jì)歐、19世紀(jì)和現(xiàn)代美術(shù)共14章。

“中道自然”體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思想文化的基本精神。儒家提倡“中庸之道”，所謂“不偏之謂中；不易之謂庸”。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。道家信奉“道法自然”，所謂“道”即宇宙萬物所必須遵循的一種規(guī)律，“自然”是事物的理想狀態(tài)，視自然而然、順其自然為世間至理�！爸械雷匀弧碧N(yùn)含了傳統(tǒng)美學(xué)的最高法則，對中國畫創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的

上海視覺藝術(shù)學(xué)院編著的《上海視覺藝術(shù)學(xué)院2014屆優(yōu)秀畢業(yè)作品集》為上海視覺藝術(shù)學(xué)院2014屆畢業(yè)生優(yōu)秀畢業(yè)作品集，內(nèi)容選編了該校畢業(yè)生畢業(yè)作品中較為突出、具有獨(dú)特創(chuàng)意的多個(gè)作品，涉及繪畫、雕塑、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、會展策劃設(shè)計(jì)、演出空間設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、珠寶設(shè)計(jì)、攝影、動畫創(chuàng)作等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域。

《中國美術(shù)研究（第11輯）》主要內(nèi)容包括：濟(jì)南高新區(qū)埠東村清代壁畫墓初探、從文本和考古材料探析早期鮮卑、服飾反映的漢人意象、郭風(fēng)惠與何紹基書法之比較、論顏真卿書法對北宋“尚意”書風(fēng)的價(jià)值、論上海美�！睹佬g(shù)》雜志編輯的專業(yè)化特色、上海洋畫運(yùn)動前夜研究等。

本書共分為：景教東來；遠(yuǎn)方使者；文明核心；藝術(shù)革命；新的時(shí)代幾部分，主要內(nèi)容包括：石碑中的往事；人類的敦煌；經(jīng)幢上的飛天；龍門瘞穴；其他唐代景教遺存等。

《古埃及史話(埃及的藝術(shù))》介紹了古埃及在藝術(shù)方面所取得的成就，內(nèi)容包括：古埃及的藝術(shù)、畫家與繪畫作品、鏤雕藝術(shù)、皇家雕像、陶瓷制品、國王谷、門農(nóng)巨像、圖坦卡蒙的面具等內(nèi)容。本書是了解古埃及藝術(shù)成就的重要圖書，尤其是大量插圖，非常珍貴。

《中國美術(shù)史(藝術(shù)院校公共課十二五規(guī)劃教材)》緊扣藝術(shù)院校的教學(xué)實(shí)際，旨在提高教學(xué)質(zhì)量的環(huán)節(jié)過程中發(fā)揮教材實(shí)際的功能作用。本教材力圖站在歷史文化的角度，以文化視域的高度與寬度來審視中國美術(shù)史，突出各歷史時(shí)期中最有成就、最突出、最富創(chuàng)造性的美術(shù)門類、美術(shù)遺跡、美術(shù)家、美術(shù)作品。如在各章節(jié)中突出原始社會的彩陶、巖畫，夏商西

熱貢藝術(shù)其作品造型準(zhǔn)確生動，工筆精細(xì)絕美，色彩艷麗富于裝飾性，質(zhì)樸的畫風(fēng)，勻凈、協(xié)調(diào)的設(shè)色，惟妙惟肖的神態(tài)刻畫，充分展現(xiàn)了藏族人民的精湛技藝和藏族人民光輝燦爛的文化，是我國文化遺產(chǎn)中不可多得的藝術(shù)珍品。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，是使人在觀賞中享受透空的藝術(shù)。它源遠(yuǎn)流長，經(jīng)久不衰，是中國民間藝術(shù)的瑰寶，世界藝術(shù)寶庫的珍品。

丁建順教授編著的《中華人文藝術(shù)史(古代卷上下)(精)》是一部評述圖文并茂的中國古代藝術(shù)史。本書以史為經(jīng)，以人物、藝術(shù)事件和藝術(shù)作品的審美為緯，編織著中國繪畫史上每一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)。在敘述中，以史載人，以人說史，以畫論藝，將重點(diǎn)放在特定的時(shí)代背景和曲折的人生經(jīng)歷，對每一個(gè)于藝術(shù)作出貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和事件為切入點(diǎn)，縱鑒正史野史，